Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Nuovi Argomenti-Prima serie diretta da Alberto Moravia e Alberto Carocci-Edizione unica - numero di periodico»--Id 2111213638.

[...] pone giustamente [...] sulla natura amorosa [...] pur [...] religiosamente, non potrà disconoscere [...] realtà si manifesta come coralità di lavori, [...] riconosce la propria libertà nella concorrenza consapevole [...] unico, la creazione [...] città terrena sempre più [...] vi vive, sempre più umana cioè : [...] questa coralità, cioè nella collettività lavorante, e [...] si afferma la libertà. Se in questo amore, [...] acceso dalla consapevolezza che in esso si [...] individuale in quanto esso serve alla collettività [...] è uomo, se in questo trionfo della [...] del lavoro che liberi [...] da ogni schiavitù consiste [...] dobbiamo pur dire che il regno cristiano [...] concretezza storica, nel suo realismo politico [...] è il socialismo. Siamo [...] con [...] che il nostro tempo [...] che i cristiani debbono [...] che sperano, coi poveri, con gli operai [...] « dalla schiavitù dello sfruttamento e accedere [...] e politica », coi « giovani popoli [...] che si sentono per la prima volta [...] di se medesimi ». I socialisti debbono [...] lieti di accogliere i [...] speranza che essi nutrono e per cui [...] secolo, e alla quale [...] lo ha detto [...] il cristianesimo troppe volte [...] è ostile. Né vorranno rivendicare nessuna [...] che se tale speranza è nata prima [...] che per essa hanno interpretato la storia [...] storia, questo può significare che essi hanno [...] dei cristiani. E questi dovranno dire, [...] Dio ha preferito i socialisti a loro [...] i socialisti, penseranno che la forza della [...] anche [...] dei cristiani. [...] sarà arrivare a far [...] schiavi si liberino, che gli uomini in [...] uomini in atto: e se Dio diventa [...] libertà, non schermo di interessi feudali e [...] uomini liberamente agendo si sentiranno fedeli a [...] Dio [...] monopolio di nessuno [...] di giustizia, di pace, [...]. Perché se non siamo [...] con [...] che la speranza comincia quando [...] ha sfiducia in sé, lo siamo invece sul punto [...] essa nasce quando [...] prende coscienza della [...] condizione di prigioniero : infatti [...] storia è sempre storia di liberazione. Che poi [...] si liberi per [...] propria virtù, o per [...] sia elargita da Dio, per chi vuole [...] e al fine terrestre della libertà, è [...] In altri termini : il p. ///
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Che poi [...] si liberi per [...] propria virtù, o per [...] sia elargita da Dio, per chi vuole [...] e al fine terrestre della libertà, è [...] In altri termini : il p.