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Le categorie razionali distinguono, [...] a distinguere, [...] dal mondo, [...] dalla società il mondo [...] animale, il mondo animale dal mondo umano, [...] e le varie classi della natura, le [...]. I piani, le dimensioni, [...] regioni, i generi e le specì sono [...] un lavoro di analisi e distinzione compiuto [...] che ha, certo, poteri sintetici e unificanti, [...] la [...] capacità di articolare e [...]. Il pensiero mitico, come hanno [...] bene [...] e [...] non è assenza totale di [...] ma razionalità fusa in un crogiuolo affettivo, sentimento di [...] per cui le varie distinzioni [...] o recedono quasi annullate da una energia emozionale che [...] sovrasta e le sommerge, oppure [...] ed è il caso dei [...] più arcaici [...] quelle categorie, quelle distinzioni, quelle [...] ancora non sono emerse [...] e giacciono latenti o debolmente [...] nel grembo indifferenziato, nella comune matrice di una mente [...] ». La tentazione di considerare [...] un prodotto della sancta [...] stupidità originaria generatrice di [...] è stata sempre forte tra gli avversari [...] essa sembra rinnovarsi periodicamente, anche oggi, come [...] dallo studio di [...] intitolato Società e natura. Eppure noi sappiamo che in [...] le grandi culture del passato [...] la babilonese, la cinese, [...] la greca [...] mitico è predominante e non [...] essere giudicato soltanto un elemento patologico o degenerativo. Sappiamo inoltre che grandi [...] o grandi poeti come [...] Novalis, [...] nel mito una mirabile fusione di poesia [...] e reale, mondo soggettivo e mondo oggettivo. Ci si consenta di ricordare [...] una volta una felice osservazione di Ernst [...] : « Dal punto di [...] dello scienziato [...] egli nota [...] vi erano due modi diversi [...] formulare la questione. Il mondo mitico poteva [...] gli stessi principii del mondo teoretico, cioè [...] scienziato. Oppure si poteva mettere [...] sulla faccia opposta. Invece di cercare una [...] i due mondi, si poteva insistere sulla [...] sulla loro differenza radicale e inconciliabile. Era quasi impossibile decidere [...] le diverse scuole mediante criteri puramente logici. In un capitolo importante della [...] Critica della ragion pura Kant tratta di un contrasto [...] nel metodo [...] scientifica. /// [...] /// In un capitolo importante della [...] Critica della ragion pura Kant tratta di un contrasto [...] nel metodo [...] scientifica. ![]() ![]() ![]()
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