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Il sovrano, secondo la [...] dal Cielo [...] di mantenere [...] tra la natura e [...] questa era la base della moralità del [...]. Finché questo equilibrio sussisteva ogni [...] contro [...] era ad un tempo criminosa [...] eretica: ledeva insieme la sovranità e [...] spezzava [...] nella natura e [...]. Se però [...] era malvagio ed inetto, [...] e non sui rivoltosi ricadeva la colpa [...] quiete [...] ed egli era insieme [...] la natura si levava contro di lui [...] di sciagura (inondazioni, carestie ed altre cause [...] la grande massa dei contadini si ribellava [...] la classe intellettuale burocratica lo abbandonava, avallando [...] che avevano dichiarato «scaduto» il mandato del [...] al servizio del capo dei ribelli che [...] imperatore. Esisteva così [...] Cina una forma duplice [...] un lato il governo esercitava un controllo [...] società lasciando ad organismi quali la famiglia, [...] consigli di villaggio, il compito di mantenere, [...] costruzione imperiale, [...]. [...] parte il [...] era il [...] sacrale della società, era [...] a diretto contatto con la [...] a lui spettava quindi in ultima istanza di giudicare [...] adempiva o no ai suoi [...] di garante [...] tra società e natura. Il [...] pero aveva [...] in quanto la [...] ribellione riuscisse veramente ad [...] ordine, migliore e più stabile del precedente. [...] popolare era riconosciuto de [...] solo in quanto avesse successo [...] facto. La conservatrice ideologia confuciana [...] a riconoscere la legittimità e la necessità [...] ad un patto: che fossero rivoluzioni riuscite. /// [...] /// La conservatrice ideologia confuciana [...] a riconoscere la legittimità e la necessità [...] ad un patto: che fossero rivoluzioni riuscite. (0) (0) ![]()
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