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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 1763728651.

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[...] DI [...] ANNI [...] compiuto, il 22, [...] massacro degli Albigesi, per la [...] cattolica di cui a [...]. [...] ANNI [...] fu espugnata, il 14, la Bastiglia. ///
[...] ///
CENTO ANNI [...] il 6, Goffredo Mameli. ///
[...] ///
VENTICINQUE ANNI [...] il 3, il grande scrittore [...] Franz Kafka (v. ///
[...] ///
CINQUE ANNI [...] liberata, il 3, dalle [...] città di Minsk. UN ANNO [...] aprì, IT, il [...] Congresso del P. ///
[...] ///
Gli storici [...] ci parlano di statue, [...] di santi del paganesimo che tremano sul [...] che chiudono e aprono gli occhi, che [...] miracolosamente. Si moltiplicano i templi, [...] nei santuari di [...] e delle altre divinità [...] "grazie ricevute". Ma il mondo antico [...] e tutto questo apparato di miracoli e [...] ha potuto impedire che sulle rovine del [...] una nuova organizzazione di classe, che rispondeva [...] strati più larghi della società. La mobilitazione del "soprannaturale" [...] classe dominante non avviene sempre in modo [...] elemento è del tutto secondario. La coscienza non è [...] che il riflesso [...] ed è la coscienza [...] e non già la buona o cattiva [...] o di [...]. Giove e le [...] polemica che ha avuto [...] fine del quarto secolo tra gli ultimi [...] pagana e i rappresentanti ufficiali della nuova [...] sotto questo punto di vista estremamente interessante. Gli [...] e gli altri accettavano [...] gli [...] e gli altri credevano [...] nella realtà obbiettiva del "miracolo", eppure non [...] casi in cui, trasportando inconsciamente sul terreno [...] le corrispondenti forze sociali andavano manifestando sul [...] di classe, gli esponenti del pensiero cristiano [...] formulare una critica del "miracolo" che ci [...] e che oggi invece essi respingerebbero con [...]. Un editto imperiale del [...]. [...] Graziano morì assassinato [...] successivo; una terribile carestia [...] il raccolto. [...] quanto bastava perché i [...] religione pagana, che [...] tra [...] con la vecchia aristocrazia [...] questa serie di tragici avvenimenti la mano [...]. Il prefetto di Roma, Simmaco, [...] in delegazione a Milano presso il nuovo [...]. Valentiniano II, perché chiedesse [...] prodigiosa della Vittoria venisse ristabilita nella curia [...]. [...] di Simmaco in difesa [...] sino a quel momento dominanti ci è [...] così pure la risposta [...] perduto con i cartaginesi? E [...] avessero voluto salvare Roma, perché non si [...] della battaglia di Canne, risparmiando così fiumi [...] cumuli di [...] nella superstizione prevalente appaiono [...] del "signore del male", escono quasi sempre [...] umili: contadini poveri, villani, garzoni di vari [...]. In questa [...] si riflettono, sul terreno [...] e lotta di classe le [...] ie [...] «villi [...] della [...] una società [...] sullo sfruttamento di una classe [...] parte di [...]. Naturalmente sant'Ambrogio si sarebbe [...] gli a-vesse detto che la stessa critica [...] rivolgeva contro la religione pagana, espressione di [...] in via di decomposizione, sarebbe stata un [...] meno efficacemente nei confronto della nuova religione [...] Chiesa di stato. Il vescovo di Milano [...] della credulità dei romani, irrideva alla loro [...] "miracoli" del paganesimo, Ma [...] della [...] critica si arrestava di [...] di Ambrogio, il nuovo vescovo di Milano. Roma è diventata grande, [...] Simmaco, [...] 1 suoi dei [...] sempre protetta. È la religione pagana [...] il mondo alle leggi [...] sono gli dei che [...] tenuto Annibale lontano dalle mura di Roma; [...] che hanno spaventato i Galli, [...] dal Campidoglio. Se viene abolita la [...] quella divinità, che più di tutte le [...] la gloria di Roma, [...] società sulla quale noi [...] andrà in rovina. La passata grandezza di Roma, [...] vescovo di Milano, non è dovuta al [...] sacrifici rituali della religione delle classi dominanti, [...] viscere delle vittime immolate alla divinità, ma [...] forza dei combattenti che si trova il [...] riportate dalla Repubblica Romana. Non sono gli [...] che hanno soccorso Roma [...] Annibale, [...] le legioni di Scipione [...]. E dove era Giove, [...] Galli bruciavano Roma? O che forse ha preferito [...] la bocca delle oche capitoline? E del [...] gli stessi sempre gli dei [...] e [...] parte? Se hanno vinto [...] come si fa a credere [...] di cui incominciava a [...] letteratura cristiana. Distrutte o scomparse le [...] dei, [...] simulacri prendono il loro posto. Sui luoghi dove sorgevano [...] numerose divinità popolari, sorgono i templi dedicati [...] alle madonne, ai santi. La lotta tra le [...] religiosità non è che un episodio nella [...] le due forme di società. Il [...] una specie di guida [...] fa il nome, di ben 423 templi [...] a Roma alla fine del quarto secolo; [...] chiese oggi non è sensibilmente diverso. Il carattere di classe [...] diventa ancora più evidente nel Medioevo. È interessante osservare come [...] "santi" del cristianesimo primitivo subiscono nella letteratura [...] Medioevo un processo di trasformazione sociale. Essi diventano nobili o [...] sovrani o figli di sovrani, personaggi illustri [...] miracoli e la manifestazione della particolare benevolenza [...] gli strati sociali i quali hanno una [...] vita economica e politica. Gli "indemoniati", invece, e [...] del [...] perché alla fine del Medioevo, [...] di transizione dalla società feudale [...] capitalistica, assistiamo di nuovo, [...] Simmaco, ad [...] fioritura di fatti "prodigiosi". Nel 1524, quando le [...] Carlo V invadevano [...] portando con sé, oltre [...] belliche, anche i germi di una nuova [...] Riforma, in corso di realizzazione con Lutero [...] Germania, [...] sente parlare dei primi casi di immagini [...] e chiudono gli occhi: nella chiesa di Nostra Signora [...] Grazie, a Brescia, e in una cappella [...] Pistoia. Questo fenomeno si riproduce poi [...] vòlte e diventa una delle manifestazioni tipiche [...] del "soprannaturale" nelle lotte sociali. Dal giugno 1796 al [...] le truppe francesi incominciano ad occupare gli [...] in discussione la concezione feudale del potere [...] più di cento casi di immagini che [...] per dimostrare che la divinità è schierata [...] vecchio mondo che scompare. Sono immagini e statue [...] Madonna [...] si animano, muovono gli occhi, o piangono [...] sono sottoposte a sudori espressivi e meravigliosi. Lo stesso nel 1799, [...] francesi a Roma. Lo stesso nel 1850, dopo [...] ritorno di Pio [...] a Roma, una volta schiacciata [...] Repubblica Romana del 1849. La cosa eccezionale è [...] manifestazione di fatti "eccezionali", "miracolosi", ha mai [...] cambiamenti nella struttura economica e politica della [...] trionfare, portando a forme più alte di [...] soltanto nel campo dei rapporti materiali, ma [...] morale e culturale degli uomini. I regimi [...] hanno saputo fare qualcosa [...] preti e dei Borboni nel campo della [...] Italia, si avevano 69 [...] abitanti; nel 1931 si erano ridotti al [...]. Interessante osservare che [...] "indice di analfabetismo" (numero [...] 100 abitanti) segue un andamento esattamente rispondente [...] regimi politici che si sono succeduti in Italia. La diminuzione più rapida [...] questo indice si ha tra il 1901 [...] cioè nel ventennio della politica liberale della [...]. Sono gli anni dell' [...] Ente [...] romano » e poi [...] Associazione [...] per gli interessi del mezzogiorno d'Italia »; [...] di Giovanni Cena, socialista, e [...] intelligente di Giustino Fortunato, [...] anni in cui la borghesia italiana è [...] seguire una via più o meno liberale, [...] ha ancora qualche margine per [...] occupare di istruzione popolare. In cifre: tra il [...] 1921 l'indice [...] scende dal 48 al [...] dal 1921 al 1931 scénde solo dal [...] per cento! Possiamo però purtroppo affermare [...] l'indice di analfabetismo è da allora aumentato. I dati più interessanti [...] questo senso ci paiono quelli raccolti per [...] Unione Nazionale per la lotta contro [...] » in Calabria e [...] Lucania [...] un gruppo di assistenti sociali. Qualche [...] (dai registri di leva): Laurenzana: [...] 1910, analfabeti [...] classe 1920, [...] classe 1926, [...]. Picèrno: classe 1910, analfabeti [...] classe 1920, [...] classe 1926, [...]. CALABRIA (dai registri di leva) [...] classe 1910, analfabeti [...] classe 1927, [...] Garaguso: classe 1910, 45 [...] 1927, 77 [...]. Oggi, come media italiana [...] certo parlare perlomeno di un [...] in Calabria o in Lucania, [...] un [...]. Ultimo fra Anche non potendo [...] oggi le [...] percentuali esatte, si può però [...] dire con amarezza che in [...] di analfabetismo [...] è [...] timo dei paesi civili. O, se vogliamo, magra [...]. Possiamo metterci in gara [...] Spagna feudale e fascista, con il Portogallo, [...] Turchia [...] non davvero con nessuno [...] progrediti del centro, [...] e del nord Europa! Un solo [...] impressionante. Paragoniamo la nostra Calabria, [...] civiltà, con il Turkmenistan (una delle Repubbliche [...] Sovietica) [...] che fino a vent'anni fa era fuori [...] dalla civiltà moderna. ///
[...] ///
Certo sì è che [...]. I Bill Vediamo cosa [...] dare [...] elementare ai fanciulli in [...] insegnare a leggere e a scrivere a [...] scolastica (dai 14 anni [...]. Stando a recentissime dichiarazioni, [...]. Che cosa accade infatti? Nel [...] erano sì iscritti 1. Cosa significa ciò? Significa [...] in Italia quasi tutti i fanciulli fanno [...] uno o due anni di scuola; ma [...] piccola parte frequenta la scuola abbastanza a [...] effettivamente, e in modo duraturo, qualcosa. Vi è uno studio [...] risulta sia stato ancora fatto, e che [...] di estrema importanza: come scrivono e come [...] italiani che risultano "analfabeti" dalle statistiche? Ma [...] compiuto lo studio, avendo esperienza di istruzione [...] con i lavoratori, si può rispondere con [...] Italia [...] maggioranza di coloro che [...] classi elementari non sa scrivere correttamente, e [...] totalità di coloro che hanno fatto solo [...] rum sa neanche [...]. Malgrado questa fondamentale riserva, [...] governo lo sforzo di [...] degli iscritti alle prime classi elementari. Ma non potremo certo [...] fatto che il bilancio ultimo riduca le [...] ricostruzione edilizia scolastica per "presunto minor fabbisogno", [...] risulta che ben 25. E, certo, meglio che [...] del [...] socialisti e comunisti, lungi dal [...]. Ma, ciò premesso, occorre [...] solo in pochi casi questi corsi funzionano [...]. Nella maggior parte dei [...] esiste solo sulla carta; [...] a cui è affidato [...] religiosi) si limita a ritirare delle somme [...] gli insegnanti senza che il corso abbia [...] e regolare svolgimento, per mancanza di iscritti, [...] nulla frequenza, per incuria. Il fatto è che [...] dei fondi, organizzare dei corsi, e neppure [...] bisogna che per [...] andare a scuola sia [...] sentito da lui come utile e importante. La lotta contro ? [...] non si può [...] condurre da sola, senza lottare [...] contro la miseria, lo sfruttamento, [...] latifondo e il monopolio. La lotta contro [...] non si può condurre [...] occorre che essa sia lotta [...] delle masse stesse. Un esempio magnifico in [...] dato, due anni fa, [...] « Unione Nazionale per la lotta contro [...]. Organizzò, innanzitutto, in ogni [...] Lucania, un Comitato locale, con il medico, [...] parroco, il rappresentante della [...] la massaia; e su [...] i corsi. Bene: mentre nelle altre [...] popolare fu un fallimento, in Lucania [...] dovette aprire 86 corsi [...] 185 assegnati dal Ministero! Solo un regime popolare [...] un possente movimento di [...] cancellerà [...] insieme a tante altre [...]. ///
[...] ///
Solo un regime popolare [...] un possente movimento di [...] cancellerà [...] insieme a tante altre [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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