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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1986»--Id 1733858525.

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[...] / SABATO [...] 2 AGOSTO [...] WLADIMIRO [...] O, NON CAPITERÀ più di [...] su [...] un treno carico di mondine [...] V stanno andando nelle risaie [...] Vercellese e che cantano per passare il tempo. E non capiterà neanche [...] lungo gli argini di un fiume, gli [...] e scendono, portando terra per tutto il [...]. Era una categoria di [...] tremare le vene ai polsi ai padroni: [...] loro buon diritto ad essere pagati «col [...] organizzavano degli scioperi che gettavano nel panico [...]. E la ricamatrice? Quella [...] libri ottocenteschi e in certe canzoni romantiche, [...] Per non parlare [...] e mitica figura della [...] «dolce» e soprattutto «onesta». Si «finiva gli occhi» [...] spiegavano [...] lavorando tutto il giorno in [...] soffitta o in un tugurio, alla luce del lume [...] petrolio. Un po' come il [...] e poi le straordinarie figure di donne [...] filanda e sigaraie che [...] italiana» ritraeva in una [...] del secolo, tra [...] e il preoccupato. Erano «riprese» mentre sfilavano [...] le strade di Trieste tenendosi sotto braccio, [...] «passeggiata proletaria» del Primo maggio. Dalle vecchie immagini emergono [...] gruppi di operai che uscivano dalle «officine» [...] sporchi, coperti di grasso e con in [...] della colazione. I nonni di molti [...] ancora, con orgoglio, di quando il primo [...] liste socialiste era entrato alla Camera dei [...]. Subito, un anziano parlamentare [...] barca bianca e fiocco nero, si era [...] e aveva gridato nel silenzio generale: «Vi [...]. In piedi colleghi, rendete [...]. Altri racconti parlavano di [...] di lavoratori dei trasporti: i barrocciai che [...] cavallo e «biroccio» per consegnare frutta e [...] generali. Avevano sempre lo [...] (così chiamavano il coltello, [...] Toscana, [...] fine [...] in tasca per difendersi [...] avrebbero potuto trovare lungo la strada. Retorica operaistica si mescolava, [...] ad un onesto populismo [...] e [...] spiegabile con il bisogno [...] in un periodo in cui, molto lentamente, [...] e cresceva, in chi [...] con il sudore della fronte», il bisogno [...] migliori condizioni di vita e di più [...] lavoro. Era cominciata, insomma, [...] delle grandi lotte operaie. È curioso, oggi, in [...] cui si parla tanto di «professioni emergenti», [...] nelle fabbriche e della [...] negli uffici, riflettere per un momento a [...] scomparsi fra la fine [...] e gli anni [...] spazzati via dai tempi [...] diverse, e da quante figure di lavoratori [...]. Spesso, in un paese [...] il nostro [...] del secolo, si trattava [...] o del «terziario», come si direbbe oggi. Ma in realtà non [...]. Altre volte, invece, erano «mestieri» [...] e che richiedevano una straordinaria [...] e abilità manuale. Oggi, non esistono quasi [...] genere. Pensate, per esempio, quale [...] intuitiva si richiedeva a chi fondeva, in [...] un artista o a chi sapeva lavorare [...] il marmo come se si trattasse di [...]. E la capacità di [...] la mettete? Curava al millimetro la costruzione [...] scendere catrame tra una tavola e [...] infilava la stoppa negli [...] suo genere di lavoro, era un «signore». In questi anni, invece, [...] della «spersonalizzazione» del lavoratore, alla schiavitù della [...] o della scheda perforata, e al problema [...]. Chaplin in «Tempi moderni», [...] tutto. Non è il caso [...] problema di nostalgia perché i mestieri del [...] prezzi di sacrificio personale e chi lavorava [...] per sgobbare dodici o quattordici ore al [...]. Non [...] garanzie per il domani e [...] onesto sistema di «sicurezza sociale» era una specie di [...]. Molti mestieri sono dunque [...] sono cambiati quasi totalmente. Quali sono? Non c'è [...] scelta: il renaiolo, [...] in fabbrica, il carbonaio, [...] sui treni e delle navi, il mietitore, [...] la sartina, il cocchiere, il palombaro, il [...] Io spazzacamino, il seminatore, la levatrice (che andava [...] far partorire) lo scrivano pubblico, il cappellaio, [...] biciclette, il barcaiolo, le [...] il funaiolo, le sigaraie, [...] scarriolanti, il bracciante [...] lo spaccapietre e così [...]. [...] certo, potrebbe continuare per [...]. Professioni onorevoli durate secoli [...] cambiamenti della società -Altre si sono profondamente [...] -Lo [...] il lampionaio, il cocchiere e [...] non ci sono più -E [...] dove sono finite? -Le foto con i [...] arnesi del lavoro Quei mestieri dei [...] quasi In alto, accanto [...] per le strade di Napoli. [...] vendevano . Da sinistra, sartine al [...] milanese alla fine [...]. Nel tondo [...] sopra, [...] nel [...] Palermo. Antico e nobile «mestiere» [...] arabe. A destra, il «venditore [...] Lucca. Dalla città toscana partivano [...] che andavano a vendere i loro prodotti [...] Europa. La foto è stata [...] studio tedesco nel 1880. ///
[...] ///
Accendeva i pubblici lampioni [...] grandi città e nei paesi, e [...] passava per spegnere. La foto 4 stata scattata [...] Milano. [...] sopra, le [...] toscane. Era un «mestiere» antichissimo [...]. Le donne dovevano intrecciare fili [...] di grano. Ottenevano poi un lungo [...] utilizzato nella fabbricazione dei cipp«i. A [...] di una fabbrica di biciclette. Quella di farsi riprendere [...] (al centro) era un normale «cerimoniale» [...]. Molto più spesso, gi [...] ritrarre con gli arnesi da lavoro bene [...]. ///
[...] ///
Molto più spesso, gi [...] ritrarre con gli arnesi da lavoro bene [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(266)

Città & Regione [1975-1976*]

(260)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(271)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(264)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(228)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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