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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 1701621723.

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PAGINA 12 [...] 24 [...] errato confondere le parole [...] vi è qualcosa del primo termine che [...] divino Da [...] a Mircea [...] un percorso intellettuale per [...] bisogno incomprimibile [...] religione [...] Sacro c religioso non [...] se nel linguaggio comune i due termini [...] modo intercambiabile. In un senso solo [...] può sostenere che la religione 0 essenzialmente [...] quindi fra i due termini si dà [...] insanabile. Nella "introduzione» a Forme del [...] in uri epoca di [...] si (Liguori. ///
[...] ///
[...] mi sono a lungo [...] elusivo del -sacro» rispetto al razionale e [...] grigia, che esso rende necessaria e che [...] ma si apre al [...] logicamente non perfettamente definibile o delimitabile campo [...]. Il razionale si [...]. Ma il sacro pone [...]. Non ò [...] comunicabile secondo i canoni espliciti [...] una procedura pubblica. Non la riferimento a una [...] stipulata. Il sacro ó [...]. Ma come si può [...] non si può «dire»? Problema arduo, di [...] le scienze umane [...] devono in via preliminare [...] impotenza, pur non potendo arrendersi, data [...] della questione. Poiché il paradosso del [...] il seguente: -sacro» è [...] più occorre alla convivenza umana, pena [...] dei rapporti umani in [...] del vivere e la perdita del -senso [...] pena la perdita di ciò che vi [...] -unicamente -umano [...]. Come definire [...] del sacro discende da [...]. Si possono arrischiare definizioni operative, [...] di comportamenti [...] definiti come [...] ma allora si rischiano definizioni [...] meccanicistiche, incapaci di andare oltre la scorza del problema. Oppure si possono tentare [...] simbolici, analogici, allusivi. C'è chi ne tenta una [...] essenzialmente introspettiva, o filosofica, per cui il sacro si [...] come un [...] kantiano, oppure, come nel Dos [...] di Rudolf Otto, se ne [...] assoluta in quanto realtà [...] alcunché di [...] e di [...] nello stesso [...] FERRA [...]. Luciano Balzan, /. Per [...] il -totalmente altro», a [...] Mircea [...] equivale alla sola realtà [...] dire alla realtà per eccellenza: -Il reale [...] il sacro, poiché solo il sacro è [...] agisce efficacemente, crea, e fa durare le [...]. E ancora, sempre sullo stesso [...] erede sempre che esista una [...] assoluta, il sacro, che trascende questo mondo, ma che [...] manifesta in esso e che. Affermazioni rischiose, che possono [...] fraintendimenti gravi. Stando ad esse, sacro e [...] sarebbero [...] legati. In quanto si oppone [...] sacro costituirebbe [...] il principio e la [...] religione storica. Per [...] esso si tradurrebbe e, [...] annullato, risorgerebbe, trasfigurato, nel potere della società [...] vincoli di solidarietà. Ma il problema ò [...] va indagato nelle sue labirintiche profondità: la [...] sacro non esaurisce la concezione del sacro [...] ossia del sacro come trascendente assoluto, probabilmente [...] di Dio, e quindi non esistente, del [...] in quanto assente, del sacro che 6 [...] appunto perché in nessun luogo. Per questo il sacro [...] investe anche il destino di colui che [...] come [...] essenziale del sacro, del [...] va confuso col «santo», del sacro che [...] «divino», del sacro che non si esaurisce [...] tantomeno nelle sue epifanie, che non si [...] contrapposizione schematica al profano: «Il sacro si [...] dio é lontano» [...]. Ho già scritto altrove [...] non possiamo dire nulla ma lo troviamo [...] come un assente. Siamo come falene attratte, e [...] processione e il chiostro di un convento: sentimento religioso [...] senso del sacro non sono la stessa [...] dalla [...] fiamma. Ossia: sacro come . Ma se il sacro [...] del fenomeno religioso, è [...] sacro autogestito? O ciò implica necessariamente la [...] la morte della religione? Ma che cos'è [...] È sufficiente [...] come tante volte è [...] da [...] la crisi in concomitanza [...] di esso, come la custode del sacro? [...] una funzione [...] e [...] già indicato più sopra [...] utile ripartire da Émile [...] e dalla pesante, fondamentale [...] valere fra sacro e profano. La grossolanità ha i [...] si tratta di dissodare un terreno irto [...] e di sostanza. In secondo luogo, con [...] personale iter intellettuale, per quanto la cosa [...] rimeditazione delle tesi di [...] ha anche la funzione [...] critico retrospettivo. Fra sacro e profano si [...] per [...] una separazione assoluta. Un passaggio irrituale, clandestino [...] ammonta a una vera e propria distruzione. La religione è per [...] la -coscienza collettiva» di [...]. Ma ecco allora che [...]. Più precisamente: amministrato in [...] il sacro non solo è [...] della società, ma sta [...] forme mistificate, quel potere di coercizione, misterioso [...] si riconosce alla società. La religione come istituzione [...] di controllo e, più ancora, di ammini-stratrice [...] sacro e profano [...] "scioglie»). Questa funzione rende conto [...] e contraddizioni, quelle stesse che hanno da [...] continueranno invano a scandalizzare per il prevedibile [...] della chiesa [...]. Essa costringe infatti a [...] secondo un disegno generale [...] opposti, ma simmetrici. La religione tende a restringere [...] più [...] del profano, facendo valere le [...] del potere [...] e -invadendo» la vita politica, [...] e individuate quotidiana, con particolare [...] dei rapporti sessuali, per passare [...] in una diversa fase storica, a [...] il sacro, favorendo, apparentemente, la [...] e [...] dei rapporti sociali -in una [...] -aprendosi e riconciliandosi con il mondo moderno», per usare [...] formula piuttosto mistificatoria, ma di uso corrente. Ciò che soprattutto i [...] della «eclissi del sacro nelle società industriali» [...] è che la religione è dissacrante. La sola via [...] -ma siamo nel campo [...] -sembrerebbe quella di una riscoperta del sacro [...] Dio, ma come mistero di Dio, e nello [...] servizio [...] e come tensione collettiva [...] in cui i bisogni [...] illusoriamente soddisfatti da esperienze come quelle dei [...] generale dalle nuove, e [...]. Un bozzetto preparatorio di Marini In [...] nei pressi di Trento sculture e disegni [...] Marino Marini I cavalieri, le donne e gli orrori MAURO [...]. Con il trasferimento a Milano, [...] dì Brera, nel 1940, Marino Marini si [...] cultura, viva e moderna, dando un taglio [...] a «quelle belle città dove il mondo [...] fermato alla contemplazione dei meravigliosi capolavori del [...] 6 chi non legga un accento specifico [...] Toscana, dove era nato agli inizi del secolo (Pistoia, [...] dove morirà, poco più di un demanio [...] (Viareggio, [...]. [...] per tornare su Marini [...] una succinta, ma completa mostra che si [...] della Provincia di Trento, presso il suggestivo Castel Ivano, [...] sul poggio che domina il paese di Ivano Fracena. Circa 25 sculture ed [...] opere dipinte (tra carte ed oli), consentono [...] di Marini, dagli anni Trenta fino al [...] realizza la svolta da cui abbiamo preso [...] mostra in Castel Ivano rimarrà aperta fino [...] e viene dopo quella di [...] dello scorso anno; catalogo [...]. La partenza di Marini [...] con i valori che sono propri della [...] é la stagione dei realismi, dei [...] è la stagione del [...]. E quasi naturalmente, per [...] tempo, ma anche per il contesto culturale [...] Toscana, il dialogo plastico di Marini si incanala [...] nei modi della classicità: bastano le figure [...] Trenta, ed ancora quelle datate [...] anni Quaranta, a definire [...] un contesto espressivo. Le sue figure vivono [...] bellezza della classicità; addirittura, la Venere (1942) [...] Castel Ivano sembra uscire da [...] storia plastica, che trova [...] una [...] giustificazione: il sogno di Marini, [...] amore per la figura femminile, idealizzata attraverso [...] ed essenziale, trova un punto di incontro [...] di una forma che sembra uscire dalle [...]. Gli anni Quaranta, dicevamo, [...] il rapporto con una diversa qualità del [...] arte; ma, senza timore di enfatizzare, gli [...] Quaranta [...] anche la conclusione drammatica di un processo [...] sociale, che aveva attraversato tutto il secolo. Da una parte il [...] vivacità di una città moderna, [...] il richiamo alla realtà [...] devastazioni belliche, sono elementi sufficienti a modificare [...] il sostrato culturale da cui nasce la [...]. E già i disegni [...] Quaranta (una [...] ed un Cavaliere), nel [...] segno filiforme che si avvolge su se [...] (e più prontamente della scultura) il momento [...]. La Piccola [...] realizzata nel 1943 testimonia [...] e i dubbi [...] la forma resta ancora [...] da una appesantimento, come [...] avessero subito un rovinoso processo di invecchiamento. È il modo di Marini [...] il «senso di responsabilità personale» che egli [...] storia, con il trasferimento a Milano: [...] gli uomini vivono secondo [...] e dunque anche la scultura doveva adeguarsi [...] ritmi moderni, che i tempi [...]. La complessa ed alta [...] Martini subisce [...] che porta [...] ad [...] formale assolutamente originale. I temi restano sempre [...] origini: figure femminili e cavalli e cavalieri. Sarà soprattutto attraverso il [...] e del cavaliere che Marini verrà sperimentando [...] storia, il contraddittorio dopoguerra, il contatto con [...] viste quasi in controluce nel periodo [...] forme plastiche si [...]. Nasce il cavaliere con [...] che forse, meglio di tante parole, ha [...] collettivo, nascono le contorsioni dei cavalli, che [...] spinta di un evento imponderabile. Anche la dolcezza della [...] come a stemperarsi, anche se non si [...] E [...] quasi che Marini, attraverso il ritratto (di [...] sono esposti alcuni alti esemplari) si trattenga [...] più classica e solenne. La pagina più profondamente [...]. E la pagina plastica [...] Marini [...] una delle espressioni più alte e incisive [...] che ha deciso le vicende plastiche fino [...] di secolo. Adesso avete un ottimo [...] carta, non gli articoli), che vi raccontano [...] vi Il Salvagente. [...] un settimanale ed esce [...] dicono cosa c'è in quello che consumate [...] a [...]. Ha 16 pagine, non [...] riciclate (la re quello che preferite. Insomma, [...] non solo evite-rete le trappole [...] burocrazia e [...] ma scoprirete tutto un mondo [...] di possibilità. Non è un grande [...] i progetti universali si [...] SALVAGENTE. ///
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Non è un grande [...] i progetti universali si [...] SALVAGENTE.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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