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[...] nella parola novecentesca, un [...] la verità è percepita come sempre ulteriore [...] parola vera, o almeno [...] e la più profonda, è quella che [...] partire dalla dichiarazione della propria insipienza. Di più: è quella [...] stesso del suo attualizzarsi, ostenta le regole [...] smontando i propri congegni sotto gli occhi [...]. Tornerò tra poco sul [...] questo tipo di parola. Ciò che per ora importa [...] è che Guglielmi fa bene a rimettere [...] su questi aspetti del « [...] letterario » [...] significativa, è [...] novecentesco, perché essi rappresentano per [...] ancora oggi, [...] preziosa e probabilmente irrinunciabile. La natura dichiaratamente instabile [...] la verità, la necessità, per cosi dire, [...] continuano a mostrarci infatti (e qualcuno, forse, [...] dimenticare) [...] della critica e della [...] etico e conoscitivo di rimettere costantemente in [...] e ogni modello. [...] parte, però, se questa linea [...] novecentesca si genera da una poetica della scomposizione critica [...] linguaggi e del mondo), essa consta pure di una [...] costruttiva, che è il suo lato per certi versi [...] o, se si preferisce, eroicamente paradossale: dal momento [...] di dare forma (artistica) [...] stessa della forma in quanto [...] della in-formalità, della caoticità del mondo, alla quale non [...] di mettere argine più di quanto non collabori a [...] stesso. Si comprenderà meglio la [...] Guglielmi individua questa complessa duplicità della parola [...] e presenza della verità, corrosione [...] e ricomposizione di un [...] una ininterrotta dialettica), se si farà caso [...] teorici del critico rimi-nese, [...] soprattutto nel primo saggio [...] II romanzo e le categorie del tempo. Da un lato, infatti, « [...] parola del romanzo dà voce a una mancanza, è [...] del ritrarsi e corrompersi dei valori [...] della vita, è una parola [...] siamo, cioè, [...] di quella che con ragione Guglielmi chiama « una poetica della melanconia » (p. Su questa linea era [...] nome di Baudelaire (che non a caso [...] volume) e più ancora quello di un [...] »: sto parlando, naturalmente, [...] Walter Benjamin, accostato (ma anche preferito) a Lukàcs. [...] lato, però, si dà [...] uno « sfondo carnevalesco », terreno di [...] un modello di romanzo che vive in [...] dei propri limiti» (ibidem): siamo, cioè, a [...]. ///
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[...] lato, però, si dà [...] uno « sfondo carnevalesco », terreno di [...] un modello di romanzo che vive in [...] dei propri limiti» (ibidem): siamo, cioè, a [...].