Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Nuovi Argomenti-Prima serie diretta da Alberto Moravia e Alberto Carocci-Edizione unica - numero di periodico»--Id 1593556450.

[...] di Amore affascina Leopardi per [...] carica di vitalità, per [...] che infonde nei cuori [...] capaci di nobili affetti, di [...] e di eroismo: ma è proprio sulla forza indeterminata [...] quella carica e di [...] su quella capacità di destare [...] «piuttosto verità che sembianza di beatitudine», che batte [...] non sui suoi contenuti indiretti, [...] quali resteranno pur sempre « errori » e « [...] », che la fredda ragione condanna. Per il resto, Leopardi [...] genere non amore, ma compassione, [...] il gentile [...] del suo dialogo. E nello stesso fremente [...] Ginestra, dove è invocata pace e alleanza fra [...] uniti in « [...] catena » contro la [...] è da riconoscere un programma progressista che [...] bensì è piuttosto da leggere un senso [...] rassegnata pietà. Non «magnifiche sorti e [...] curò di auspicare ai fratelli, bensì, [...] dolore ad essi inflitto [...] riduzione di dolore. A ben vedere, il [...] di Leopardi moralista si organizza attorno a [...] vitalità e di slancio, in opposizione alla [...] Natura e al «tedio» dei tempi tristi : [...] rende per qualche aspetto precursore di Nietzsche [...] ha ben visto recentemente anche il Luporini). Ma non, direi, neppure in [...] di inconsapevole esigenza, [...] romantico : che resta pur [...] aliena e sommamente repugnante alla [...] metafisica materialistica [...] di porre [...] e la [...] storia al centro [...]. Ma la verità più [...] lo sbocco e la risoluzione definitiva del [...] sempre e ancora la poesia, vale a [...] più largo possibile, la vita nella [...] dimensione estetica, in cui [...] indispensabile la risoluzione formale, ma questa a [...] sui contenuti [...] secondo il proprio senso [...]. ///
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Ma la verità più [...] lo sbocco e la risoluzione definitiva del [...] sempre e ancora la poesia, vale a [...] più largo possibile, la vita nella [...] dimensione estetica, in cui [...] indispensabile la risoluzione formale, ma questa a [...] sui contenuti [...] secondo il proprio senso [...].