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Certo, la moltitudine non [...] corpo omogeneo, ma come tale, tendenzialmente, si [...]. E non solo perché [...] Plebe insieme è gagliarda, di per sé è [...] in quanto « la moltitudine è più [...] costante che uno principe ». Si potrebbe forse temere [...] ulteriormente interpretato, sezionato, il testo machiavelliano. Vero rischio, per quanto [...] grandi interpretazioni ad insistere su di una [...]. Di lì si evinse [...] operata da Machiavelli nella [...] lo scandalo da lui prodotto [...] contrapposizione che maturò, peraltro, [...] schiacciamento [...] sul morale quale dato [...]. Certo, se [...] lo si assume in [...] che attiene al singolo rispetto [...] Machiavelli non può che [...] » a fronte della pubblica trasparenza del [...] arte della mediazione da esercitarsi per un [...] perché collettivo. E se così stessero [...] non potrebbe che essere conseguentemente posto [...] del pensiero politico borghese, [...] della sfiducia nella natura umana, legittimo anticipatore [...]. Ma è pur vero [...] Machiavelli in questa prospettiva occorrerebbe [...] rintracciare in lui quella [...] natura umana collettiva e quella radicata fiducia [...] mediazione politica, che non si dànno -come [...] di dire. E non si dànno, proprio [...] lo storico [...] se pensa [...] come demiurgo, lo pensa comunque [...] plurale: « [...] est un démiurge [...] un [...] et [...] » 16. Non è da sottovalutare, [...] possa sembrare di valore preliminare, il contributo [...] nel determinare detto sdoppiamento. Basti pensare [...] storiografica a-vanzata da Ernst [...] in [...] in der [...] che, correttamente, individua la nascita [...] scienza naturale moderna [...] ontologica a vantaggio di quella [...]. Ipotesi assolutamente vera, peraltro, [...] ebbe però [...] di produrre lo schiacciamento [...] Machiavelli [...] Galileo, della scienza sociale sulla scienza naturale, [...] il sorpasso del [...] ad opera del [...] non può avere la [...] scienza naturale ed in quella sociale. Se nel primo caso, [...] un notevole progresso, nel secondo implica la [...]. /// [...] /// [...] La pensée de [...]. /// [...] /// [...] La pensée de [...].  (0)  (0) 
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