Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 1528551422.

[...] in quegli anni che [...] Persiani allontanano dal Mediterraneo orientale la grave [...] Serse e consacrano [...] della grande città ellenica. Sparta in primo luogo). Il flusso di ricchezza [...] di Atene convogliava verso la [...] (polis), [...] impetuosa dei ceti mercantili, [...] presto a democrazia (democrazia per i cittadini [...] per le masse di schiavi privi di [...] istituti e il regime politico. La partecipazione, per via [...] pùbblica si allargò e si fece febbrile. Nelle piazze, nei tribunali, [...] palestre, si accendeva continuamente, fervido è irrequieto, [...] della «polis». In questa situazione, che [...] Atene principalmente, ma anche nel-le altre città [...] società nuova piena di attività e di [...] contro alle precedenti condizioni di passività dei [...] di predominio delle caste chiuse degli ottimati) [...] diffonde un vivace movimento intellettuale con caratteristiche [...]. ///
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I Sofisti (in greco: [...] è noto, dei maestri girovaghi che reclutavano [...] specialmente tra i giovani della ricca borghesia [...] prova di sé [...] politico. [...] da essi impartito concerneva [...] lettere, le dottrine sociali, il diritto. [...] del persuadere (la [...] occupa il primo posto in [...] tipo di educazione, ispirato al [...] che il sapere deve essere [...] di vita, deve servire [...] di sé, [...] del proprio punto di vista, [...] della propria influenza sugli altri. I Sofisti avevano compiuto [...] nei riguardi del [...] pensiero greco orienta [...] essenzialmente in senso naturalistico, [...] ricerca di ciò che di stabile, di [...] il mutevole e vario spettacolo del mondo [...] trasferito il centro di prospettiva e di [...] affermavano, anzi, che la [...] indipendente da noi, soggetti senzienti, e che [...] la misura di tutte le cose », [...] uomini singolarmente presi, sono altrettante varie e [...] ». Umanismo di tipo illuministico, [...] Sofistica, che, aggiungendo [...] religioso alla energica affermazione [...] di grande scandalo per gli elementi conservatori [...]. Si è sempre fatto della Sofistica, specie nei tempi passati, [...] di Socrate, [...] della [...] critica e della [...] ironia. Nulla di più falso. Socrate vive nello stesso [...] vive la Sofistica, ne condivide i problemi [...] radicale umanismo. [...] per [...] viene anzi sottolineato e [...] caso Socrate fa proprio il detto famoso [...] Delfo: «Conosci [...] ». Solo seguendo e applicando [...] possibile attingere [...] che Socrate cerca, [...] come ragione, [...] nel suo significato universale, [...] una folla innumerevole di individui fa [...] soggetta alle stesse [...] e [...]. [...] che Socrate fa valere [...] Sofistica è in effetti proprio quella del [...] caotica molteplicità delle sensazioni e delle opinioni. E il principio unificatore [...] da cui dipende la possibilità stessa della [...] conoscenza sicura e razionale, è il concetto, [...] delle caratteristiche essenziali di [...]. Orbene, è attraverso la partecipazione [...] alla ricerca [...] nel dialogo [...] che si compie lo sforzo [...] al raggiungimento della definizione, cioè, per [...] del concetto della cosa. Il dialogo socratico si [...] momenti essenziali: un momento [...] in cui le certezze [...] acritico, i pregiudizi, i luoghi comuni, vengono [...] momento [...] in cui la verità [...] sistema dei concetti [...] viene come « estratto [...]. Socrate, memore della prò [...] della madre, si diceva volentieri [...] ostetrico » del parto [...]. Come è noto, Socrate [...] meditazioni alla cerchia dei problemi morali. Suo compito volle essere [...] la vita pratica secondo concetti, posti come [...] e come critèri per valutare e disciplinare [...]. Contro la dispersione irrazionale [...] nella immediatezza sfrenata dei piaceri, Socrate afferma [...] e la razionalità [...] il cui fine deve [...] stesso e non il singolo piacere. Ma altrettanto chiaro e [...] Socrate il ripudio di ogni posizione spiritualistica [...] a svalutare e peggio ancora a sconfessare [...]. Nel «Convito», uno dei [...] di [...] So-crate viene rappresentato come [...] al tempo stesso come" banchettante magnifico, come [...] disinvolto e il più « [...] banchettanti. Partecipazione "piena, dunque, senza [...] mondo dei [...] ma a patto che [...] riconosciuto il diritto di illuminare, di moderare, [...]. In altri termini: dominare i [...] non [...] dominati. [...] dato un fondamento razionale [...] la nota conclusione socratica che identifica virtù [...] e vizio. La vita e l'opera [...] Socrate [...] compiono e si suggellano nella condanna inflittagli [...] città e nella morte [...] accettata (399 a. [...] contro Socrate, preso come [...] saggi, dei [...] maestri di cultura, erano [...]. La satira feroce fattane [...] Aristofane [...] commedia «Le Nubi » era un segno [...] che [...] di Socrate suscitava in [...] Ma ii conflitto, lungamente maturato, si fece [...] caduta della tirannide dei Trenta, quando, con [...] una democrazia [...] si volle rinsaldare [...] tentativo anacronistico e intimamente [...] compagine etica della città sulla base dei [...] tradizione e del costume. Ogni « velleità » [...] lusso » sofistico doveva essere bandito, nulla [...] la santità della tradizione religiosa, la forza [...] dei maggiori. E in Socrate si [...]. Quel suo irriverente cercare [...]. Anito, uno degli uomini [...] vista del momento, [...] a due tipi piuttosto [...] Meleto [...] presentò [...]. Tutto odiava Anito di Socrate [...] povertà e trascuratezza, la [...] una concreta attività economica, [...] di un interesse politico [...] modo ironico e dialettico del suo dialogare. Poi si aggiungevano le [...] demone » (iì genio da cui talvolta Socrate [...] ispirato); si temeva il [...] culto privato in opposizione a quelli pubblici. Socrate al processo si [...] implorò i giudici, fu coerente con sé [...]. Gli accusatori ottennero una sentenza [...] condanna. Ma quelle stesse ragioni [...] democrazia conservatrice e oscurantista di Anito a [...] Socrate la cicuta, mettono in risalto per [...] infinitamente progressivo del suo insegnamento e del [...] valore inestimabile della [...] lucida spregiudicata ricerca critica, [...] certezze dogmatiche imposte [...] e dal gassato. Franco [...] CULTURA DELLA NUOVA [...] avvenimento così grandioso co [...] me la recente rivoluzione [...] mancare di precisi e profondi addentellati culturali, [...] è essenziale per comprendere il significato e [...] del successo di questa rivoluzione, così come, [...] si può ovviamente prescindere dal pensiero [...] per avere [...] conoscenza della rivoluzione francese. Bisogna quindi essere grati [...] Edizioni [...] Cultura Sociale per la pubblicazione di questo [...] due importanti scritti teorici di Mao [...] (1). Il primo di questi [...] A proposito della pratica ») risale al 1937 [...] contenuto [...] filosofico, mentre [...] secondo (« Artisti e [...] Cina »), del 1942, ha per [...] i problemi particolari della [...] comunisti nel periodo della rivoluzione cinese. In appendice, infine, è [...] più recente, del 1949. La tradizionale cultura cinese [...] ai nostri occhi [...] di lontano e di [...] nostra mentalità per [...] essere da noi assimilata [...] un altro mondo con il quale non [...] altri contatti che non fossero casuali e [...] di semplice curiosità folkloristica; ed ora invece [...] av-vicina questa cultura al punto tale da [...] essa i nostri stessi fondamentali problemi. La filosofia di Mao [...] non nasce da esigenze [...] speculazione » : nasce dai bisogni [...] e della lotta. [...] stessa della lotta rivoluzionaria [...] pericoli derivanti tanto dalla sottovalutazione della pratica [...] sottovalutazione della teoria [...] e praticismo volgare), e [...] il chiarimento [...] rapporto tra teoria e [...]. Ed è appunto il [...] problema che viene dato in queste pagine [...] sulla base della teoria [...] della conoscenza. Affermando [...] di teoria e pratica, [...] formulato in questi termini: «in che modo [...] sorgono dalla pratica per servire nuovamente la [...]. Per rispondere a questa [...] il processo di sviluppo della conoscenza. Mao [...] comincia col distinguere in [...] stadi successivi. Il primo è lo [...] conoscenza, lo stadio delle sensazioni e delle [...] soltanto alcuni aspetti isolati ed estrinsechi delle [...]. In questo stadio è [...] pratica della conoscenza. Ma è lo stesso [...] sociale », e quindi la reiterata ripetizione [...] delle impressioni, a determinare il passaggio dal [...] stadio della conoscenza: lo stadio della conoscenza [...] che trasforma le sensazioni ed impressioni in [...]. La soluzione di questi [...] in nessun modo essere separata dalla pratica. La conoscenza di una qualsiasi [...] non è possibile ad alcuno senza che egli venga [...] contatto con questa cosa, cioè senza là [...] vita (pratica) [...] di essa » (p. Dopo [...] illustrato il significato e [...] passaggio dalla conoscenza emozionale o sensibile alla [...] logica, Mao [...] dimostra come con questo [...] ancora esaurito il processo della conoscenza. A [...] volta la conoscenza logica, [...] dalla pratica, ha bisogno di essere verificata [...] necessario cioè applicare la teoria alla pratica, [...]. Ma neanche con questo [...] esaurisce iì processo della conoscenza, perchè da [...] verifica della pratica corregge e rettifica gli [...] le inevitabili limitazioni contenuti nella teoria precedente, [...] continue modificazioni della realtà obiettiva rendono necessarie [...] nuove verifiche nella pratica, e così via: [...] Il [...] di genesi, sviluppo e decadenza nella pratica [...] come infinito è il processo di genesi, [...] nella conoscenza umana. Il [...] non pone nessun termine [...] verità, ma invece apre [...] nuove vie alla conoscenza [...] pratica » (p. Su questa base Mao [...] può dimostrare come tutte [...] destra e di sinistra, dalla pratica rivoluzionaria, [...] negazione di questo rapporto ira teoria e [...]. A queste deviazioni si [...] semplice e chiara del rapporto fondamentale di [...] attività: « Mediante la pratica scoprire la [...] pratica confermare e sviluppare la verità. Dalle sensazioni, dalle percezioni [...] alla conoscenza razionale, dalla conoscenza razionale alla [...] pratica rivoluzionaria, alla trasformazione del mondo subiettivo [...]. Pratica -conoscenza, di nuovo [...] nuovo conoscenza. Questa formula nella [...] ciclica ripetizione, è infinita; [...] di ogni ciclo della pratica e della [...] ad uno stadio sempre più alto ». Questa formula riassuntiva, illustrata [...] chiara esemplificazione in questo scritto di Mao [...] ha ricevuto a [...] volta la dimostrazione più [...] rivoluzionaria che ha dato vita alla realtà [...] Cina. [...] prerogativa [...] è un animale fabbricatore . [...] umana deve essere [...] uomo e non credo di [...] essere estraneo a niente di ciò che è umano. [...] e [...] Gli individui muoiono; ma [...] vero che essi hanno pensato, quel tanto [...] essi hanno operato, non va perduto con [...] raccoglie e gli uomini che passeggiano sulla [...] fanno lor prò. [...] e il [...] essere, considerato soltanto in se [...] può essere vero, perfetto, assoluto. Dunque ii principio supremo [...] filosofia è [...] con [...] natura [...] esiste una astratta « [...] e immutabile; la natura umana è [...] dei rapporti sociali storicamente [...]. [...] necessità alia [...] uomini fanno da iè la [...] storia, ma sino ad ora non con una volontà [...] secondo un piano [...]. Quando [...] che domina nella produzione [...] la organizzazione cosciente» la lotta per [...] individuale cesserà In questo [...] si distaccherà, in certo senso, dal mondo [...]. Gli uomini diventeranno così [...] della natura perchè saranno padroni nella loro [...]. Le leggi della attività [...] tenevano al di fuori di loro come [...] applicate e dominate dagli uomini con piena [...]. [...] il salto del genere umano [...] necessità alla libertà. Engels [...] per [...] momento in cui [...] fu divisa in classi [...] amore per [...] » unico e indivisibile, [...] mai. [...] stato solo un modo di [...] una teoria ripetutamente espressa dai dirigenti delia vecchia società, [...] Confucio, dai i [...]. Ed infatti è irrealizzabile in [...] società divisa in classi. Il vero amore per [...] solo dal mo mento . ///
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[...] più cose [...] trasferisce in Dio, tante meno [...] ne ritiene in se stesso. La critica della religione approda [...] dottrina [...] uomo è per [...] supremo. Approda quindi [...] categorico di rovesciare tutte [...] in cui [...] è un essere inferiore, [...]. ///
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Noi affermiamo [...] umanesimo del proletariato rivoluzionario, [...] chiamata dalla storia a liberare tutto il [...] dalla violenza, dalla stupidità, da tutte le [...] sfigurato gli uomini. Noi vogliamo porre le [...] di una società di uomini felici in [...] del benessere economico sia congiunto ad un [...] energie spirituali. ///
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Noi vogliamo porre le [...] di una società di uomini felici in [...] del benessere economico sia congiunto ad un [...] energie spirituali.