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Ma con la [...] lotta contro il regime della Birmania è divenuta un simbolo: «Non ho tempo da perdere [...] un [...] da organizzare» [...] le biotecnologie hanno messo radicalmente [...] discussione la figura della femmina «portatrice di gravidanza». Tutto ciò implica, per [...] politica: «Non mi ricordo [...] momento in cui ci sia stato un [...] politica per fronteggiare le dominazioni di [...]. /// [...] /// È [...] che la differenza, nelle [...] si fa più aspra. [...] Clinton, che [...] novità nel modo di essere [...] lady» ma che resta pur sempre una «first la-dy»: [...] parte «seconda», non autono-ma, di una coppia. Anche se Hillary Clinton [...] condotto in pri-ma persona una coraggiosa, ammire-vole [...] -per la riforma sanitaria negli Stati Uniti. [...] parte [...] la co-mandante Ramona, guerrigliera [...] di Liberazione Nazionale, [...] alle [...] Duemila, il sogno drammatico e [...] (e tuttavia in qualche modo vincente, nel [...] della guerra di liberazione. Non ha un cognome, [...] Ramona: ma non han-no un cognome nemmeno i [...] lotta che hanno costret-to tutto il mondo [...] «po-poli dimenticati», alla «gente senza voce». Parlare forte, parlare al [...] precisa, attuale responsabilità [...] voce, soprattutto là dove [...] tempi delle [...] in-tegralismi [...]. [...] di responsabilità [...]. [...] è una scrittrice del Bangladesh, [...] a morte in quanto «blasfema» dal Consiglio dei soldati [...]. È dovuta fuggire dal [...]. Vive in clandestinità, esattamente [...] Rushdie, [...] cir-condata da minori simpatie, se uno scrittore [...] Ben [...] ha [...] regolare i suoi conti [...] a spese [...]. Trasgressiva, irri-tante [...] che in un paese [...] poligamico come il Bangladesh osa [...] con una poesia scandalosa come questa: «Mi [...] / un ragazzo appetitoso e [...] col petto villoso. Con i suoi libri anche [...] As-sia [...] silenzio» delle donne della [...] ter-ra: donne che «nel corso [...] un secolo hanno vissuto le più laceranti con-traddizioni e [...] nel presente, sono [...] della religione islamica, integralismo [...]. Naturalmente Assia [...] vive in Europa, in Francia: [...] un giorno nella [...] Algeria. Così dice Assia [...] dal suo rifu-gio francese. Intanto [...] donna, in Francia, una donna [...] e mol-to amata, non esita a mettere a repen-taglio [...] popolarità per scendere in campo [...] le leggi [...]. Si tratta di [...] Isabelle Adjani (padre algerino, madre [...]. Ma Isabelle [...] è scesa in campo «in [...] di un nome celebre o di una storia personale»; [...] è una battaglia contro «le [...]. Siamo oltre il semplice [...]. Siamo al dialogo, alla [...] «con» gli altri [...] solo «agli» al-tri. Siamo alla [...]. Non cre-do comunque che autorizzando [...] Birmania a diventare membro [...] ne trarrebbe vantaggio la [...]. Vede segni di indebolimento [...] ad aperture de-mocratiche? «È arduo capire esattamente [...]. [...] separati dal resto del paese. Credo esistano al loro [...] opinioni, ma se siano sufficienti a cambiare [...] so [...]. Nel 1995, quando furono [...] domiciliari a suo cari-co, si ipotizzò [...] di un disge-lo. Invece? «Ho sempre sostenuto, dal [...] del mio rilascio, che niente era [...] arresti domiciliari per [...] per-sona. Gli altri prigionieri politici [...]. La morsa non si [...]. Dopo di allora, le [...] peggiorate. Non so cosa si [...] re-stituendomi la libertà. Forse [...] cioè dividere il movimento demo-cratico, [...] di indurci ad [...] più blanda. Ma avendo poi constatato [...] a loro ostile rimaneva saldo e compatto, [...]. Quando le fu conferito il [...] Nobel per la pace nel 1991, si [...] ciò favorisse [...] suo paese, e che una [...] po-sitiva maturasse prima di quanto [...] «In realtà non ho mai [...] in quella luce alla vicenda del Nobel. Quando [...] che ciò avrebbe [...] quindi il nostro movimento ne [...] tratto giovamento. Solo quello». Quanto ci vorrà per una [...] democratica in Birmania, o alme-no per passi [...] significativi [...] «Non so fare previsioni. In politi-ca tutto può [...] di [...]. Naturalmente nel mio paese [...] vorrà un [...]. Crediamo con assoluta determina-zione [...]. Sappiamo che vinceremo e [...] Birmania ar-riverà la democrazia. È solo [...]. Sino a che punto [...] per un compromesso con il po-tere militare, [...] che sia valida per il movimento democratico [...] stesso accettabile agli attuali dirigenti [...] «Ho sempre cercato il [...] regime. Abbiamo sempre detto che [...] si possono risol-vere i problemi, e discutere [...] sia neces-sario fare. Senza dialogo però, come [...] un punto di me-diazione? E purtroppo al [...] consta alcuna disponibilità al dialogo da parte [...]. Te-mo che quei signori [...]. /// [...] /// Te-mo che quei signori [...]. (0) (0) ![]()
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