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I surrogati della schietta [...] moltiplicano: e tra la fede e [...] ci si ferma di [...] strada, mascherando a se stessi il dissidio, [...] teorizzare compromessi e conciliazioni. Di questa situazione il Congresso [...] Roma è stato, [...] naturale, specchio fedele. Solo per bocca di [...]. [...] abbiamo sentito riecheggiare i [...] cari alla « Germania che abbiamo amato [...] temi del dissidio fra coscienza storicizzante e [...] teologizzante. Ha detto, fra [...] il [...] « Né le [...] degli antichi storici, né il [...] o il [...] della teologia storica cristiana sono [...] storia. La filosofia greca non [...] la storia, per il divenire, ma per [...] eterno. Per il Cristianesimo il [...] è il regno del peccato e della [...] bisognoso di salvezza. Con Cristo non comincia una [...] epoca della storia, ma il principio di una fine». E ancora: «La moderna [...] assoluto della storia come tale è il [...] della moderna coscienza storica dalla [...] originaria delimitazione in virtù [...] e della teologia cristiana». E tuttavia neanche nel [...] manca la disperata cautela di [...] religiosa questa moderna fede nella storia, che viene anzi [...] « [...] der [...] », [...] religione dei dotti. In tal modo ancora [...] pura forza morale, [...] divenire come opera umana [...] del contributo alla comune costruzione civile vengono [...] designati come religione, con [...] linguaggio che non giova né alla chiarezza [...] né a quella di un ethos mondano [...] sé. Ma il [...] è stato, come si è [...] una voce isolata. Il congresso nel suo [...] una ben scarsa sensibilità per questi problemi [...] è stato dominato dal presupposto tacito od [...] conciliabilità fra vita religiosa in atto e [...]. /// [...] /// Il congresso nel suo [...] una ben scarsa sensibilità per questi problemi [...] è stato dominato dal presupposto tacito od [...] conciliabilità fra vita religiosa in atto e [...].  (0)  (0) 
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