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[...] autobiografico di Maria Del Carmen [...] Oltre la soglia. Una vita [...] Dei (Milano, Baldini e Castoldi, [...]. Come tale là pubblicazione [...] negative in Spagna e Portogallo da parte [...]. Il significato del libro non [...] esaurisce comunque con [...] e il volume può essere [...] anche -e forse più propriamente [...] come la «storia di [...] il percorso umano e individuale [...] una persona che ha creduto di [...] dare un senso alla propria [...] attraverso la partecipazione nelle attività [...] Dei, e che è rimasta [...] in questa [...] attesa. È [...] negativo di questo percorso personale [...] ispira la forte carica polemica del libro che è [...] anche dal sottotitolo che appare sulla copertina [...] spagnola: un [...] al fanatismo. Maria Del Carmen [...] entrò [...] Dei nel 1948, [...] di 23 anni, assumendovi lo [...] di [...] e impegnandosi ad una vita [...] castità, povertà e obbedienza. Vi rimase per diciotto [...] via posizioni di sempre maggiore importanza, lavorando [...] Monsignor José Maria [...] de [...] a Roma e, dal [...] come direttrice regionale della sezione femminile del Venezuela. Il libro narra esclusiva-mente [...] e perciò non fornisce [...] legami tra [...] Dei ed il regime [...] in generale, sul ruolo di Opus Dei [...] politica, religione e affari dei paesi [...] del Sud e altrove. Le critiche si concentrano [...] punti: i metodi, per [...] poco disinvolti, di proselitismo [...] a sfruttare la fiducia di minorenni, [...] di fatto [...] dei genitori, la mancanza [...] per cui ogni forma di critica viene [...] allo spirito del movimento, e il culto [...] ad [...] de [...] già durante la [...] vita e, a quanto [...] stesso incoraggiato. In base alla [...] esperienza nel movimento [...] conclude che [...] Dei sembra avere tutte [...] una setta religiosa perché isola i propri [...] li costringe a tagliare i legami con [...] e con le proprie origini, e sopprime [...] vena critica. Al lettore interessato alle [...] Dei il libro della Del Carmen [...] offre informazioni molto dettagliate. Vi sono però anche [...] che derivano [...] autobiografico e dallo stile [...]. [...] non ha saputo evitare ripetizioni [...] il suo racconto include troppi dettagli insignificanti per una [...] e per una migliore comprensione [...] Dei. /// [...] /// [...] non ha saputo evitare ripetizioni [...] il suo racconto include troppi dettagli insignificanti per una [...] e per una migliore comprensione [...] Dei. (0) (0) ![]()
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