Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 1370660684.

Se Fanfani vi si [...] formula dell'« [...] popolare [...] » nasconde il proposito [...] movimento cattolico in se stesso e di [...] forza dirigente esclusiva di tutta la società. Per cui [...] delle [...] popolari in uno Stato [...] strumento di un partito integralista, non avrebbe [...] quello di porre i lavoratori alla mercè [...] dei loro dirigenti organici, privati della loro [...]. [...] a questo punto che si [...] appieno la differenza tra la concezione che del partito [...] organizzazione ha [...]. Fanfani e quella che [...] partito. Anche noi lavoriamo per [...] vasta [...] popolare ed inferire le masse [...] Stato, ma questo intendiamo fare sviluppando al massimo [...] vertici e alla base con tutti i [...] forze sane della nazione, allargando il più [...] con altre formazioni, cercando tutti i punti [...] programmi comuni. Di [...] il contenuto democratico e liberatore [...] nostra organizzazione. Ma tutto ciò non [...] comprendere e spiegare appieno il fenomeno Fanfani. Certi ragionamenti [...] come quello che abbiamo [...] dicono ancora [...] e cioè -se queste [...] del partito (e quindi [...] sono nate un certo [...] di Fanfani e dei suoi amici, oppure [...] una concezione più o meno organica dello Stato, [...] in un filone più o meno autentico [...] » cattolica. Per rispondere bisognerebbe, da [...] indietro nella storia del gruppo che fa [...]. Fanfani, e [...] vedere perchè a un certo [...] Fanfani si è trovato dietro tutto (o quasi) il [...] cosa assai più importante e [...] Cattolica e le organizzazioni che [...] essa dipendono. Molti ritengono, anche [...] del movimento cattolico, che [...] di un [...] poiché il « [...] » non avrebbe una [...] ideologica seria, consistendo solo in un volgare [...] », un miscuglio di [...] e superficiali, e quindi senza prospettiva. Secondo noi, invece, il « [...] » è solo in parte un [...]. La [...] matrice esiste, profonda e [...] importante [...] ai fini anche del [...] in atto [...] della sinistra cattolica: si [...] come Fanfani rappresenti la manifestazione volgare di [...] in realtà la vocazione più profonda del [...] suo stesso leader il quale, non ostante [...] (maggiore cultura ed intelligenza), non può essere [...] Fanfani. [...] di grande interesse andare a [...] polemica che il [...] condusse contro De Ga-speri e Piccioni e che toccò il suo culmine nel 1949 (Congresso [...] Venezia) e nel 1950. Ecco come Franco [...]. Malfatti, uno degli allievi [...] indicava su Cronache Sociali [...] III, [...]. [...] scriveva Malfatti [...] fu un tentativo di prospettazione [...] futura del partito, la ricerca di una [...] funzione autonoma, differenziata [...] del Parlamento e del governo, [...] nei soli limiti di una divisione di compiti, ma [...] autonomia di fini politici. Su questa base si [...] intervento, incentrato su due capisaldi: 1) il [...] Stato; 2) il problema del partito». E in concreto: «Non si [...] guardare ancora il partito [...] e porre il problema della [...] struttura, della [...] democratizzazione. Le nuove strutture del [...] realizzate ma. Era di vedere cioè [...] di [...] popolare fosse compito esclusivo del [...] con. Era di vedere come [...] attiva delle masse popolari alla vita dello Stato [...] di vedere se il partito trovasse in [...] specifico compito, e dovesse quindi [...] agli occhi dei ceti [...] consolidamento delle istituzioni democratiche in uno Stato [...] a [...] volta questo consolidamento con [...] inserzione delle masse [...] nello Stato ». [...] una interpretazione di [...] che aiuta a comprendere molte [...] di Fanfani e del perchè [...] sembra rivolta in modo così esclusivo [...] del partito. Innanzitutto la [...] ispirazione è progressista o [...] reazionaria? Anche [...] la risposta diventa più [...] se guardiamo alla polemica che in quegli [...] tra il gruppo di [...] e il gruppo di De Ga-speri [...] Piccioni, e non alla polemica di superficie [...] o meno « sociale » e « [...] governativa ma a quella che si svolse [...] concezione dello Stato e sulle prospettive. In sostanza, la discussione [...] e i pericoli che avrebbe comportato la [...] Stato liberale in un Stato autoritario e [...]. Abbiamo visto come [...] pose il problema al Congresso [...] Venezia (il partito de si deve legittimare agli [...] reazionaria con [...] di uno Stato efficiente, [...] nello stesso tempo legittimare a [...] volta questo consolidamento con [...] inserimento delle masse popolari nello Stato, cioè [...] di tipo [...]. La conferma che in [...] la prima era di gran lunga la [...] decisiva, la si trova sulla stessa rivista [...]. ///
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In un impegnativo editoriale [...] La [...] della [...] e i suoi compiti [...] Cronache [...] anno III, n. ///
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In un impegnativo editoriale [...] La [...] della [...] e i suoi compiti [...] Cronache [...] anno III, n.