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Tante, infatti, sono le [...]. Tante, probabilmente, quanti sono [...] Siciliani. [...] con delle caratteristiche non [...] che «ha avuto la sorte di [...] a far da cerniera [...] la grande cultura occidentale e le tentazioni [...] del sole, tra la ragione e la [...] del sentimento e le canicole della passione». Per un siciliano «capire la Sicilia significa capire se stesso, [...] o [...]. Sostituendo il siciliano al [...] Montesquieu, il quale riferisce come nei salotti della Parigi [...] Settecento ci si meravigliava a sentire che qualcuno [...] Sciascia si chiedeva: «Come si può essere [...]. E come risposta si dava [...] stessa di David Herbert Lawrence, cioè «con difficoltà», «quella [...] difficoltà che il siciliano Giuseppe Antonio Borgese ha condensato [...] sine te vivere [...] poeta». Per Bufalino [...] siciliani crea orgoglio, ma [...] quel pendolarismo tra claustrofobia e claustrofilia di [...] che tutti avvertiamo, cosi [...] sintetizzato nel neologismo [...] coniato nel 1980 dal [...] Lucio Zinna, che è la solitudine di chi, [...] siciliano, ogni siciliano, è isola dentro [...] condizione fisica, morale e [...] «negritudine», che va ad aggiungersi agli altri [...] si è tentata una definizione dello status [...] cioè «sicilianità», «sicilianismo», [...]. Scrive Bufalino: «Ogni siciliano [...] irripetibile ambiguità psicologica e morale. Cosi come [...] tutta è una mischia di [...] e di luce. Dove è più nero [...] è più flagrante la luce, e fa [...] la morte. Altrove la morte può forse [...] come [...] naturale [...] processo biologico; [...] appare uno scandalo, [...] degli dei». /// [...] /// Altrove la morte può forse [...] come [...] naturale [...] processo biologico; [...] appare uno scandalo, [...] degli dei». (0) (0) ![]()
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