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Il [...] sollevato molte polemiche. Me sono [...]. La recente Istruzione della Congrega-zione [...] dottrina della fede su // rispetto della [...] e la dignità della procreazione, datata 22 [...] niente procreazione senza sessualità. Si può osservare: perché [...] E infatti verosimile che [...] documento vaticano, come del [...] non trovi echi consistenti neppure [...] cattolico diffuso. Almeno in Italia, non [...] sugli orientamenti di tale ethos, la quale [...] a vivere sia la [...] sessualità largamente in termini di liberazione. Credo che una compagine [...] e di credenze, una cultura, debba tenere [...] perché dentro di esso trovano espressione quasi [...] uno sviluppo più umano della nostra vita. Ma un ethos diffuso [...] in quanto tale, [...] che ha [...] più forti. E una cultura, a [...] non secondare passivamente [...] diffuso, ma delineare un [...] di vita più umana. Perciò [...] contenuta, che avrà probabilmente [...] fornisce sì testimonianza di una cultura poco [...] 1 valori di liberazione soggettiva che sono [...] delle società «vantate; questa incidenza contenuta non [...] progetto di ethos di tale cultura. Anche per la nostra [...] mette fuori causa [...] dovere essere. A differenza della cultura cattolica [...] segnatamente di quella vaticana, la nostra è si una [...] delta cultura liberale, di una cultura attenta a ciò [...] è liberazione soggettiva, a ciò che [...] e gli individui tendono, da [...] realisticamen-te, ad essere. Non per questo, però, [...] diffuso non si possa [...] opporre, spesso, un ethos più umano. Non ci sentiamo perciò [...] discutere il progetto della cultura [...]. Due questioni meritano particolarmente, mi [...] di essere segnalate. Su una di esse, la [...] specifica, quella relativa [...] della procreazione sulla sessualità, devo [...] per ragioni di spazio, almeno oggi, rinunciare a fermarmi. Vorrei infatti fermarmi su una [...] più generale e fondamentale. Da un altro lato, almeno [...] Italia, avremmo una sola cultura ispirata alla consapevolezza delle [...] che [...] adulta, presente, ha dì fronte [...] alla consapevolezza dei valori [...]. Ebbene, questa immagine del [...] non è convincente. In Italia, solo certe [...] liberale e socialista sembrano [...]. Non certo le posizioni [...]. Questa ha ormai proceduto [...] vecchia prospettiva [...] ca di un pieno [...] di una subordinazione delle [...] natura alla «superiore» ragione [...] E [...] ormai la modificazione umana dei corpi esterni [...] del corpi nostri, attraverso gli interventi [...] genetica, avvertendo i rischi [...] di sottostimare i delicati e collaudati assetti [...] di sovrastimare la nostra capacità di produrre [...] duraturi. La nostra cultura, poi. Sta nel progetto di [...] propende nettamente a [...] della natura o affermazione [...] Il dibattito sulla procreazione propone antichi e [...] di [...]. In parte, il Vaticano [...] reale. Il soggettivismo può essere [...] da legittimare un ethos imperniato sulla liberazione [...] di sé [...] presente e degli individui [...]. Dunque dominio, anche incauto, [...] e nostra; liceità di fare tutto ciò [...] tecnica. Insomma, il primato di un [...] della liberazione o della soggettività [...] della [...] del calcolo di ciò che [...] trova ad essere o dì ciò che poniamo in [...] al di là delia nostra soggettività. Ora, un simile ethos non [...] ben argomentato. Noi particolari uomini presenti [...] senza alcun limite, della biosfera che garantisce [...] in generale; né possiamo, senza alcun limite, [...] biologici umani; [...] di tenere in conto [...] nostra e gli individui altri da noi. Non per questo tuttavia [...] ai suggerimenti vaticani e considerare ben argomentato [...] un ethos che punta manifestamente a scardinare [...] società della libertà e della società della [...] tecnica, e che si appella, almeno nei [...] alla casuale [...] della natura, alla mera [...] non governo di questa. La liberazione della soggettività [...] bisogni e dei suoi desideri, costituisce un [...] incontestabile. Il soggettivismo può fornire [...] dei valori della soggettività: ma questi valori [...]. Ed è valore ciò [...] implica: [...] della scienza e delia [...] governo, certamente cauto e lungimirante, non [...]. Un progetto di vita [...] può oggi non mirare a un equilibrio [...] liberazione e valori di riferimento alla [...] a un ethos che [...] gli [...] del presente, ne quelli [...]. /// [...] /// Ma noi siamo anche [...]. Un progetto di ethos che [...] una composizione dei valori del presente e [...] può evidentemente essere definito solo [...] comunità. E non può che [...] modo negativo. Intendo in queto modo: (issando [...] squilibri inaccettabili; fissando quelle prevaricazioni della soggettività sulla [...] e della [...] sulla soggettività che la comunità [...] come [...] di violenza. [...] dello spazio delimitato da [...] di questo generale progetto di vita escludente [...] palesemente agli individui scegliere il proprio particolare [...] che potrà essere di accento piuttosto incline [...] piuttosto incline alla [...] o di accento piuttosto [...] comunque non dovrà tacere e varcare gli [...]. Riprendiamo il tema del [...]. Appartiene indubbiamente ai valori [...] cautela nei processi di fecondazione artificiale o [...] intervento sugli embrioni umani. È valore che non [...] ordine al corpo umano, un ethos di [...] dominio. Ma appartiene indubbiamente ai [...] della soggettività, il bisogno e il desiderio [...]. Biologia e medicina, per [...] ancora primitive e ancora incapaci di curare [...] sterilità, consentono oggi di attuare ampiamente questo [...]. [...] sia pure considerato il [...] Uli forme, non vedo [...] seri per cui [...] due individui sterili, debba dire che la [...] un bisogno ma un dono di Dio [...] che [...] a realizzare i desideri [...] piaghe della società moderna; e che la [...] in quanto la fecondazione artificiale aprirebbe varchi [...] della manipolazione e del dominio. Credo, come già osservavo, che [...] di insensibilità alla [...]. Credo comunque anche che [...] soggettiva abbia [...] seri. Non [...] per l tanti «squilibri» che [...] moderno, [...] pratica ancora [...] della natura esterna, e per [...] «squilibri» che [...] praticare [...] genetica umana. Ma non si può [...] modernità; non si può non apprezzare [...] del regno dei valori, [...] di uno sviluppo più umano della vita, [...] ha messo e mette a disposizione [...]. Non si può non [...] due metà del cielo dei valori una [...] valori di liberazione, dei valori della soggettività. Si ripete spesso che [...] che scienza e tecnica consentono di fare [...] sia fatto. Va bene: ma è [...] vaga. In Italia, nel campo [...] genetica umana, a fronte di [...] cultura che mira a sbaragliare i moderni valori [...] soggettività e predica un unilaterale [...] della [...] addirittura nella forma della sottomissione [...] casualità della natura, abbiamo di fatto una prassi corrente [...] rimette la definizione di ciò che è lecito fare [...] e alle possibilità economiche dei singoli individui e [...] e molto vario codice di [...] degli scienziati e dei medici. A una cultura che vuole [...] prevalentemente attraverso il richiamo alla [...] e anche a un naturalismo [...] fa da complemento una prassi che non viene regolata. Manifestamente, occorre, come già [...] paesi più avanzati e anche più liberali [...] comitato nazionale autorevole e rappresentativo, costituito da [...] della politica, della scienza, della cultura. Autorevolezza e rappresentatività possono [...] a me pare, solo se questo comitato [...] potere legislativo, che è ii solo potere [...] ci riconosciamo e il solo potere che [...] direttamente alla comunità. A tale organismo bisogna [...] di dare pareri che contino ai fini [...] vii, in modi naturalmente [...] ciò che non è [...] dunque lo spazio della liceità, lo spazio [...] gli individui, con le curvature più consentanee [...] ethos possano vivere un progetto di vita [...] violenza verso la soggettività che siamo e [...] e verso la [...] che dobbiamo rispettare. Aldo Zanardo La [...] in Somalia ROMA [...] Il ministro per l'informazione [...] Somalia, [...] accompagnato [...] in Italia, [...] ha incontrato il vicepresidente [...] Rai, Leo [...] per fare il punto [...] dal 1983, per la realizzazione, a cura [...] Rai, [...] tv somala. Il progetto prevede la [...] centri di produzione, uno a Mogadiscio e [...]. Si è parlato anche [...] per la fornitura di programmi e per [...] personale tecnico artistico. Il «Cristo morto» va [...] Milano [...] Giappone. Ed è subito polemica. Ma è giusto «sparare» [...] Mantegna dì [...] Drammatico in un cinematografico [...] Cristo del Mantegna, ripreso dai piedi nel [...] morte, dopo [...] lo stupore, la commozione, [...] scandalo, per un viaggio da Milano a [...]. La tela, che misura [...] per [...] centimetri, ha lasciato un rettangolo [...] sul muro di una sala di Brera, sostituita da [...] ambiguo messaggio: «In mostra». La mostra è quella [...] Museo nazionale di [...] intitolata «Space in [...] Art», cioè rivisitazione comparativa [...] cinquecento anni di arte occidentale, ricchissima di [...] saggi critici di alta qualità (In particolare [...] Ernst Gombrich e [...] Giulio Carlo Argan sulla [...] per tanta parte di [...]. Il -Cristo morto», dipinto [...] di viaggi ne aveva consumati parecchi in [...] Mantova a Roma (nel seicento dopo il sacco [...] a Parigi (dono di Camillo [...] a [...] per arrivare a Brera [...]. [...] ha mosso le reazioni, [...] del Corriere della Sera [...] critico, Giovanni [...]. Il quale chiama addirittura [...] lotta: «Picchettare Brera». [...] riapre una vecchia querelle, [...] momenti caldissimi quando si parlò di concedere [...] Bronzi [...] Riace alle Olimpiadi di Los Angeles (perché [...] Reagan) o, più di recente e ancora [...] di [...] quando oggetto di richiesta [...] Discobolo. [...] bocciò compatta [...] con poche eccezioni ministeriali. Ma, si sa, la [...] più delicata di una tela di neppure [...]. Ma la scelta era inevitabile: [...] vecchi, deboli [...] i restauri. Il danno sarebbe stato [...]. Per I Bronzi si aggiungeva [...] ragione: che senso poteva avere [...] ad una Olimpiade, manifestazione che [...] mi pare abbia molti rapporti con la cultura. [...] è questione diversa. Li c'è una grande mostra [...] un grande museo: «Come se [...] semplifica Argan [...] si decidesse di trasferire un [...] da un ospedale [...] c'è il benestare del medico. [...] de) «Cristo morto» benestare [...] da parte di [...] e ministeri. Il viaggio, in sordina, [...] 20 marzo, su un cerco della [...] France, in una scatola [...] sette centimetri e pesante sette chili, su [...] si sa se in prima classe o In [...] compagnia del sovrintendente di Brera, Rosalba [...] e [...] Brambilla [...] (la stessa che a [...]. [...] di Leonardo). Argan ha fiducia: non [...] si prendono alla leggera. La [...] culturale è rispettata: [...] è di primo plano. Testori ne fa un [...] cittadina: «E sintomatico dello stato confusionale che, [...] cultura, la nostra città sta attraversando li [...] voce si sia alzata a [...]. Indiscutibile lo stato confusionale [...] ultimi tempi, ma, replica Argan, lo scambio [...] Indispensabile [...] per farci forti. [...] come sempre non prendere fischi [...] fiaschi. Cioè, come può capitare, [...] Mantegna per un pacco di croste. La circolarità delle idee [...] che le animano e le sostengono dovrebbe [...] degli anni. E vero che si [...] foto o un modellino di plastica. Ma il quadro ha [...] uno «spirito» che non sono duplicabili, che [...] e [...]. Rispettando ovviamente alcune norme [...] luogo la sicurezza assoluta (intorno alla quale [...] per altro [...] perché il rischio ze-ro [...]. [...] condizione, come reclama Argan, [...] finalità, che non può che essere culturale. Testori non sarebbe [...]. Ma cosi si rischia, [...]. E vero re gli [...] spostare più facilmente (con qualche dose di [...] loro) dei quadri e delle statue. Ma qualche volta non [...] grandi mostre servono anche a muovere le [...]. Piuttosto Testori, tra il [...] righe, scopre il valore tutto commerciale e [...] museo e di una mostra, ragioni di [...] di tanti [...]. Scopre qualcosa che si [...] e che altri paesi hanno usato abbondantemente [...] Francia oppure gli Stati Uniti che inaugurano proprio [...] museo, opera di Renzo Plano, per la [...] Menu [...] Huston). /// [...] /// [...] si cammina alla rovescia. I musei non crescono, [...] riposano in cantina. Lo scanalo sale per [...] un po' meno per [...] di sempre. Oreste Pivetta Renato [...] (a sinistra) con il [...] Un [...] riscopre il genio di [...] uomo e scienziato che [...] a infinite dimensioni Cosi il 12 maggio [...] Lucio Lombardo Radice [...] ricordava la figura di Renato [...] vidi per la prima [...] Roma [...] del 1939. [...] della morte di Gaetano Scorza [...] nella casa In lutto. La porta si aprì [...] stanza un uomo, che affascinò [...] mia attenzione, pur nei [...]. Alto, di una magrezza eccezionale, [...] terrificante, appoggiato ad un bastoncino dritto, di antica [...] giovane II volto ma [...] due occhi fondi. Intelligenti e buoni, sotto [...] neri capelli, che ogni poco scostava con [...]. Una figura (mi sembrò In [...] paese, [...] tempo, un uomo che viveva [...] regione dello spirito, più elevata [...] più dolente della nostra. Lo ritrovai amico, vicino, qualche [...] dopo [...] anni! Che in lui vi [...] allora percepivo: ma indubbiamente, quella della repubblica, [...] nella libertà riconquistata, non senza suo perso [...] sacrificio, fu una delle stagioni più piene [...] Renato [...] e forse la più [...] tormentata. Il piccolo, bellissimo suo appartamento [...] palazzo [...] In ogni cosa vi era [...] di una creatura eccezionalmente sensibile e In teli! La [...] più duratura della [...] genialità resta consegnata ai [...] matematica, che hanno fatto di lui uno [...] Il [...] della matematica Nostro servìzio PISA [...] La figura e l'opera [...] Renato [...] sono diventate per la [...] emblema di indipendenza, di impegno [...] soprattutto [...] di coniugare assieme interessi [...]. È quello che è [...] Pisa al congresso promosso [...] italiano di studi filosofici [...] Napoli [...] dalla Scuola normale superiore. A tracciare il ritratto [...] uomo e studioso, è [...] Ennio De Giorgi, uno del maggiori matematici italiani. Il rilievo della [...] figura di matematico è [...] ha ricordato lo storico Giovanni Pugliese Carratelli, dalla varietà dei suol Interessi e [...] per la libertà. Immerso nella cultura napoletana [...] e ii 1940 [...] riuscì a lavorare da [...] Carlo [...] e a evitare che [...] risentisse troppo dei danni [...]. Gianfranco [...] ha ricordato [...] lunga amicizia e il sodalizio [...] che lo [...] a [...] in tempi difficili. De Giorgi ha cercato [...] un pubblico non solo di esperti il [...] un autore [...] ha detto --che ha [...] fondamentale al progresso [...] funzionale moderna, e specialmente [...] misura. Questo contributo è significativo [...] ogni studioso dei calcoli delle variazioni, [...] non lineare, delle superfici [...]. In particolare [...] ha fornito un contributo [...] dei capitoli più originali [...] delta matematica di questo [...] degli spazi a infinite dimensioni. È una teoria che trova [...] applicazioni in fisica [...] ingegneria. Ma nello stesso tempo, sempre [...] De Giorgi, ha una propria autonomia concettuale che colloca [...] spazi a Infinite dimensioni in una posizione di rilievo [...] ideale degli enti matematici. Che cosa vuol dire? Se [...] avere [...] pen-sando che un quadrato [...] disegnati su un foglio [...] sempre delie approssimazioni del [...] cerchio ideale cui si riferiscono i teoremi [...]. E questa distinzione fra [...] e gli oggetti chimici che li rassicurano [...] di riflessione per molti grandi filosofi. [...] fu dunque un precursore [...] cura con la quale evito di chiudere [...] negli steccati disciplinari, sia per la [...] capacità di anticipare risultati [...] ottenuti da altri parecchio tempo dopo. È quello che ha [...] nel suo [...] Il professor Carlo [...]. Oggi, dopo anni di Incertezza, [...] dì [...] come a quelle di Enriquez, [...] il credito dovuto. Ma un motivo particolare [...] convegno di Pisa, è venuto dal fatto [...] i cultori napoletani di filosofia a prendere [...] in luce personaggi come [...] quasi a sottolineare un [...] supporto e di fondamenta comuni del pensiero [...]. Rosanna [...] grandi analisti delia nostra epoca; [...] testimonianza, Invece, [...] genialità in tanti e tanti [...] campi [...] musica, letteratura, storia, filosofia, penetrazione [...] umano [...] affidata al ricordo degli amici, [...] furono compagni nelle passeggiate napoletane. Genio, abbiamo detto; genio [...]. In Renato c'è sembrato, [...] di scorgere non già [...] che adopera II suo [...] pensiero (un [...] che domina e possiede [...]. Egli parlava, parlava instancabile, per [...] ed ore, ma sempre inquieto. Quando tratteneva [...] per un ultimo problema, [...] intellettuale, prima di [...] a tarda notte, chiedeva [...] essere lasciato a terminare solo il viaggio [...] solo nella [...] a palazzo [...] ad ascoltare, al termine [...] tra [...] e la luce, il [...] al di là del muro o, forse, [...]. Perché chiedere a Renato [...] diceva, che nome dare [...] Lo chiediamo forse a Kafka, [...] quando leggiamo La tana? Forse [...] scende piano su ogni vita, [...] il [...] la tristezza eguale di [...] il sapere che è :ardi, troppo tardi [...] come gli amici più [...] amati e più Invidiati, affettuosamente InvìdiAti, perché [...] Renato quando ce lo aveva detto da sempre, [...] ci parlava, con amore e invidia, del [...] risto [...] il genio romantico dolente [...] gli Del amarono perché vollero che [...] Renato, per tante sere, [...] forza di affrontare il lungo viaggio attraverso [...] trovata forse perché sapeva che poteva morire, [...] finché [...] morte, [...]. /// [...] /// Perché chiedere a Renato [...] diceva, che nome dare [...] Lo chiediamo forse a Kafka, [...] quando leggiamo La tana? Forse [...] scende piano su ogni vita, [...] il [...] la tristezza eguale di [...] il sapere che è :ardi, troppo tardi [...] come gli amici più [...] amati e più Invidiati, affettuosamente InvìdiAti, perché [...] Renato quando ce lo aveva detto da sempre, [...] ci parlava, con amore e invidia, del [...] risto [...] il genio romantico dolente [...] gli Del amarono perché vollero che [...] Renato, per tante sere, [...] forza di affrontare il lungo viaggio attraverso [...] trovata forse perché sapeva che poteva morire, [...] finché [...] morte, [...]. (0) (0) ![]()
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