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Ritornando [...] edito da Donini, bisogna [...] un altro motivo [...] che, sotto un certo [...] più importante di tutti. Giustamente, fin dalla nota [...] Donini [...] « la troppo sottovalutata capacità di questo [...]. A « Ricerche religiose [...] non solo uomini di religione in senso [...] una parte della cultura italiana anche laica, [...] eccezioni) non giunse mai a posizioni materialiste, [...] verso il crocianesimo e [...] la visione ottimistica e trionfalistica della storia [...] futura. Non aveva sentenziato Croce [...] è sempre storia della libertà, anche quando [...] sono oppressi o distrutti? La polemica stessa [...] in sé giustissima, perdeva gran parte del [...] al posto del Dio che sta nei [...] un Soggetto assoluto, un Io con la [...] dichiarava soltanto questo vera realtà e vera [...] astratto » sarebbe stato P« io empirico [...] persona con la propria individualità, i propri [...] sofferenze. [...] diventava una nuova forma di [...] alle « persone colte », [...] non era male che il [...] fosse « tenuto [...] » e avvezzato a sopportare i suoi mali da [...] Chiesa autoritaria: non si dimentichi che [...] della Chiesa aveva trovato fin [...] un prezioso alleato in Gentile (Il modernismo e i [...] tra religione e filosofia, Bari, Laterza, 1909, [...] ed. Alcuni di questi studiosi [...] pieno riconoscimento dopo la caduta del fascismo; [...] che venga resa loro giustizia sul piano [...] (mi riferisco in particolare a Rensi, che [...] e momentaneo cedimento al fascismo, [...] poco [...] a Croce, ma fu [...] antifascismo [...] universitario, e nella fase [...] itinerario mentale, quella del « materialismo critico [...] molti giovani un influsso [...] che immeritato, di cui [...] una menzione adeguata nelle Cronache italiane di [...] Eugenio Garin). Ebbene, Buonaiuti aprì la [...] le sue iniziative editoriali a questi intellettuali [...] di alto ingegno, senza [...] loro nessuna adesione alla [...] alla religione in generale. ///
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Ebbene, Buonaiuti aprì la [...] le sue iniziative editoriali a questi intellettuali [...] di alto ingegno, senza [...] loro nessuna adesione alla [...] alla religione in generale.