Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Ordine Nuovo-settimanale ('19/'20)-Nazionale - numero di periodico»--Id 119593633.

I fatti del 3 [...] settimanale di cultura [...] perchè avremo [...] tutta la nostra [...] perchè avremo [...] tutto II nostro [...] perchè avremo bisogno [...] tutta la nostra [...] I. Segretario di Redazione : ANTONIO [...] DICEMBRE [...] e [...] Via XX Slittato, 19 [...] Abbonamenti: (Annuale L. Per Testerò aumento del 50 [...]. ///
[...] ///
[...] de « [...] Nuovo ». ///
[...] ///
[...] Ciò che Marx non ha [...] prevedere. La Sezione Socialista torinese, [...] per discutere il problema e per [...] sui principi della politica [...] proletaria; è stato convocato un Congresso straordinario [...] Leghe [...] delle Sezioni federali aderenti alla Camera del Lavoro [...] Torino e provincia per fissare il problema dei Consigli [...] relazioni con gli organismi sindacali e per [...] tra i Consigli stessi e i Sindacati. Tutte de categorie del [...] discusso il problema, lo hanno esaminato nei [...] esso è diventato la preoccupazione massima» [...] pungente di ogni cervello [...] coscienza viva e appassionata della classe operaia [...] a quegli uomini che non vorranno riconoscere [...] e ila profondità di [...] proletaria; essi dimostreranno solo di [...] perduto ogni contatto spirituale [...] dimostreranno di essere diventati [...] festuca sul fiume del [...] essere più una parte viva e o-perante [...] proletaria che sviluppa le [...] essere e del suo [...]. Il problema dei Consigli [...] delta massa operaia, patrimonio prezioso, chè la [...] aspramente cai suoi metodi e i suoi [...] disciplinati Avranno termine le beghe; triviali [...] le subdole manovre degli [...]. Poiché bisogna pur [...] una volta per tutte, oggi [...] il problema sta per diventare argomento di deliberazione [...] organismi superiori, per la loto [...] spersonalizzati e assolutamente imparziali; [...] la [...] (ahimè, [...] cosi! Ogni polemica seria fu [...] evitato; si gridò (sottovoce! Ci ha consolato : [...] sopportazione, in primo luogo; la diretta solidarietà [...] operai e indiretta delle masse, in secondo [...]. Ed ecco : venerdì, [...] delle Industrie Metallurgiche e affini di Torino [...] votare un o. Voi socialisti, mi diceva [...] realizzare il regno della giustizia in questa [...] ma la giustizia non è criterio sufficiente [...] capo di questo disordine morale e materiale [...] dibattiamo : occorre lo spirito di carità. La carità giunge dove non [...] giungere [...] giustizia, la quale non pesa [...] ciò che è preparato e manipolato per le sue [...] ; tutto il fluido, il mutevole, come tutto [...] che non prende forma precisa [...] solida, non c'è codice che possa [...] oggetto, anche se [...] si premettessero volumi di [...] anche se ne molti pacassero [...] articoli [...]. [...] cattolico aveva ragione: questa giustizia [...] cogli stampi fissi in cui la molteplice vita dovrebbe [...] a provare le sue forme, non serve certo a [...] luce nel caos [...] a farne scaturire gli elementi [...] e duraturi e a [...] loro rilievo e consacrazione. Ma anche la carità [...] di Ninfa Egeria presso cui la giustizia [...] recarsi a prendere ispirazione, non pare a [...] cosi quale è concepita e predicata, dove [...]. La giustizia non vede, [...] non può ; anche se si aiutano [...] loro cammino sarà tutt'al più quello del [...] sulle spalle lo zoppo, e ne [...] guidato : un camminare [...] tratti, in terreno ristretto e ben noto, [...] fra 1 due, offrenti lo spettacolo non [...] ma di due miserie unite per campare [...] innanzi ». Giustizia [...] socialisti non intendono la [...] quello che è il suo contenuto: la [...]. Essi non ! Giustizia equivale per noi [...] della società, e neghiamo che altrimenti le [...] «ingiusto» abbiano alcun significato. Se noi restiamo nella cerchia [...] vita individuale, iii quanto è assolutamente tale, la ragione [...] giusto e [...] non si applica più,, perchè [...] quella cerchia ogni individualità ha la [...] legge, una [...] realtà che è assolutamente incomunicabile, [...] non ha alcuna misura comune colle altre. Se invece stabiliamo dei [...] individui, e tali rapporti consideriamo come contenuto [...] allora vediamo [...] quei rapporti si estendono, [...] ritmo delle cause e [...] quanti gli uomini, in quel [...] hanno di comune, e [...]. Se noi vediamo per [...] uomo in carrozza, ben vestito e ben [...] altro che va a piedi, con addosso [...] della miseria, ciò non ci dice ancor [...]. [...] giusto che [...] vada [...] carrozza e [...] vada a piedi? Che [...] superfluo e [...] manchi del necessario? Ciò [...] nè ingiusto: è. I due fatti, le [...] in sè, semplicemente giustapposte e magari contrapposte, [...]. La questione che ci [...] momento non ha più senso di quella, [...] sia giusto che un campo sia invaso [...] un altro produca erbe fresche e profumate. Noi avremo la possibilità [...] questione del giusto e [...] solo quando potremo giungere [...] tra i due fatti, quello del benessere [...] e quello della indigenza [...] ci sia un rapporto, [...] rapporto di causa ad effetto. Se ci convinceremo che [...] privilegio [...] che produce la sofferenza [...] concetto della giustizia diventerà chiaro e concreto, [...] che poteva essere un sentimento indistinto, benché [...] ai due fatti, si eleva e ne [...]. [...] altrui amiamo e difendiamo la [...]. Perciò il nostro « [...] è tanto più vivace quanto maggiori sono [...] ci legano con quelli che subiscono [...]. E se domani noi [...] nel sistema della natura la bellezza e [...] talune forme è causa della bruttezza e [...] altre, e se noi ci sentissimo in [...] forme, implicati con esse in un unico [...] un problema di «giustizia» anche per la [...]. Allora nascerebbe cioè il [...] nel sistema della natura, perchè la natura [...] e sentita come sistema, così come nasce [...] giustizia fra gli uomini, perchè [...] è concepita come un [...] vite [...] singoli si ripercuote su [...] gli altri e viceversa. Solo il socialismo insomma, che [...] fonda su tale concezione, può proporsi il [...] della giustizia; tutti [...] hanno della società un concetto [...] non solo non possono realizzare una società giusta, ma [...] possono neanche giungere a [...] di essa, non monca e [...] contraddittoria. Il principio, ad esempio, [...] sociale nella quale [...] trovi il massimo possibile [...] sè, e la [...] libertà si [...] libertà di tutti, la [...] sia garantita, è destinato a rimanere sterile, [...] « imperativo categorico », se non si [...] gruppi di uomini, sentendosi a disagio negli [...] a [...] e a [...] dei [...]. ///
[...] ///
Il principio, ad esempio, [...] sociale nella quale [...] trovi il massimo possibile [...] sè, e la [...] libertà si [...] libertà di tutti, la [...] sia garantita, è destinato a rimanere sterile, [...] « imperativo categorico », se non si [...] gruppi di uomini, sentendosi a disagio negli [...] a [...] e a [...] dei [...].