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Seppure in questa e [...] risuonare ancora il lessico [...] e della dottrina [...] romantiche, la concezione di Baudelaire [...] moderna si distingue [...] in due modi: il [...] rivela un mondo non più come espressione [...] integro, unico, e il « [...] » come suo prodotto [...] ogni simbolismo [...]. [...] è rilevabile proprio là dove Baudelaire elogia E. Hoffmann come il modello [...] apprezzato del romanticismo tedesco. Egli scopre nei [...] non tanto [...] di un originale posseduto dalla [...] quanto piuttosto [...] di una « moltiplicazione di [...] », anzitutto nel « singolare barometro psicologico » dei [...] ispiratori, poi chiaramente nei temperamenti del club [...] di Kreisler, e infine in [...] in una « [...] à [...] de mon moi, [...] fu-sion de mon [...] la nature » (p. Per Baudelaire [...] di Hoffmann conduce fuori [...] ad una condizione di « estrema oggettività [...]. Cosa intende, lo mostra [...] più tardi, quando « [...] » dapprima compare come [...] « panteistica », in cui una volta [...] personalità » è possibile una fusione con [...] cose (p. Il movimento [...] lirica non corre dunque -analogamente [...] processo [...] -a ritroso verso uno stato [...] natura prefigurato, né si esaurisce nella natura onnicomprensiva del Romanticismo; piuttosto oltrepassa la « nature [...] » in direzione di una [...] nature [...] » (p. Il « [...] » di Baudelaire non è [...] compromesso fra apparenza sensoriale e verità soprannaturale, ma un [...] artificialmente elevato della percezione estetica (« il [...] tout et [...] de [...] le mème [...] », p. Così sono [...]. /// [...] /// Così sono [...].  (0)  (0) 
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