Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1994»--Id 117955682.

E [...] di «religione civile» che [...] del [...] e volontà Il filosofo [...] la [...] km Gentile filosofo ha [...] sorte: è stato oscurato dal suo destino [...]. ///
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Ma il Gentile filosofo [...] Gentile fascista, anche se la convergenza tra i [...] è semplicemente casuale. Il peso di Gentile [...] è stato determinante. Questo contributo lo si [...] tre titoli: a) Gentile e la dissoluzione [...] b) Gentile riformatore e la religione civile; [...] Gentile [...] culturale. La filosofia di Gentile, vale [...] dire [...] risulta un formulario insulso se [...] la si legge [...] di una vicenda decisiva della [...] che va sotto il nome [...] modernità. E non si tratta [...] almeno da dieci anni a questa parte [...] variamente interrogando sulla fine del moderno, in [...] se esiste davvero un post-moderno. La discussione rischia la [...] si considera bene quel [...] è accaduto alle nostre [...]. La filosofia gentiliana è [...] alti di questo snodo. Quella di Gentile è una [...] dello spirito. Questa formula non la si [...] intendere in un modo astratto, ma, al contrario, essa [...] a un reale movimento della modernità centrato [...] del mondo entro il progetto [...]. Tutto questo lo si usa [...] «radicalizzazione [...] in effetti si tratta della [...] del [...] Ma è poi davvero «nuova» [...] destra che irrompe sulla scena culturale italiana dopo [...] rotto gli argini politici della [...] repubblica? Più nuova della «nuova destra» degli anni ottanta? Quella che [...] delle culture della «crisi» rappresentava [...] risvolto [...] al [...] SI e no. ///
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All'insegna di una eclettica koinè. Perchè, se il fondo limaccioso [...] tradizionalista della [...] riveduta e corretta [...] nella «novissima destra» [...] è pur vero che su [...] troncone si innestano due novità. La prima è [...] civico», mentore Gianfranco Miglio. La seconda ò [...] partito», versione nostrana delle [...] industriali Usa, dove il «lobbismo» diviene esso [...] e punta a incarnare un nuovo civismo [...]. Con corredo di «politicai [...] sondaggi e «democrazia [...] messa a punto minuto per [...]. Non che il «decisionismo» [...] delle simulazioni fosse estraneo [...]. Ma oggi, libero dalle zavorre [...] che limitavano un partito pur sempre «socialista», il [...] può mescolare liberismo e principio [...] efficienza, «meriti» e «sussidi», in una chiave molto più [...]. E allora cominciamo dalle [...] del vecchio, dalle propaggini recenti [...] italiana». Un autore su tutti: Marcello Veneziani. Più di altri della [...]. [...] traduce il bisogno di ordine, [...] pulsione restaurativa in forme problematiche, aperte [...] moderno dei conflitti. Il suo problema ò: come [...] Scrive in Sul destino [...] (Sugar, 1992 [...] : [...] è obiezione permanente nei riguardi [...] storia». E su II Giornale [...] Aprile riprende laI! Nella [...] filosofia, però, c'è la fine [...] modernità. E non si tratta [...] un decennio ci si interroga sul post-moderno. Un Gentile, insomma, pensatore [...] e [...]. Rileggiamo la [...] ricerca intorno allo [...] come comunità elettiva e [...] organizzatore di cultura. Cultura aperta: alla [...] chiamò anche ebrei e [...]. ///
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Di [...] un [...] trascendentale, [...] dello spirito in cui la [...] trova la [...] fine. Il mondo è troppo complesso [...] possa [...] un destino. Gentile radicalizza il primato [...]. Una singolare messa in circolo [...] volontà ed intelletto, [...] non solo come speculazione, ma [...] compito o, [...] come fede. Di [...] probabilmente il gramsciano «ottimismo della [...]. La storia dunque è [...]. In questo quadro ben [...] centralità della filosofia. La filosofia, in quanto [...] deve [...]. Se così è. Piace a Veneziani [...] come nichilista che, «a [...] di un [...] «fondamento teologico della politica». Dal disordine, acutamente registrato, [...] che [...]. Cifra insondabile di un [...] o poi mostrerà il suo volto terreno. In piccolo un po' [...] esistenziale di [...] la Rochelle, angelo ribelle, [...] . Più sobrio sul piano [...]. Veneziani propugna un [...] plebiscitario che tenga a [...] legittime identità corporative e locali. Necessarie per contenere [...] altrimenti senza «radicamento». Temi affini questi ultimi [...] Domenico Fisichella, studioso di de Maistre, [...]. Maistre e Schmitt, per Fisichella, [...] quelli [...] meglio incarnano la «critica interiore» [...] moderna, epoca della «democrazia acefala» che degenera in tirannide [...] molti, dei [...] o di uno solo. E allora [...] fare? Anche [...] laicamente. Riscoprendo le virtù di [...] in ceti, troppo spesso disprezzato da una [...] che idealizzava [...] classica totalitaria e arcaizzante. [...] sovranità è «enigma», ma il [...] dice Fisichella, per essere legittimo, deve conservare una certa [...] disciplina tra le tante, bensì essa è funzione formativa: [...] educazione e insieme azione civile. A partire di [...] Gentile si sentiva in [...] il ruolo di riformatore, sentiva [...] di farsi promotore di [...]. In questo, egli si [...] di «educazione morale e [...] che fu propria di Manzoni, Mazzini e [...] e della cultura del Risorgimento. In nome e in forza [...] questa [...] religione. Gentile fu promotore di una [...] militante», in questo caso concepita davvero nel senso moderno [...] organizzazione. ///
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A [...] Italiana chiamò a collaborare [...] disparate del mondo scientifico fossero essi antifascisti [...]. Difese la cultura contro [...] regime. Non sì trattava certo [...] naturale o di appartenenza, ma [...]. Dunque né razza, né [...]. Certo [...] tenuto insieme [...] di tradizione, di lingua, di cultura, di [...]. Come Vico, Manzoni, ; Leopardi, [...] storia e nella lingua gli strumenti propri [...] come scoperta vuoi come costruzione -della comuni-. Bisognava fare gli italiani. Gentile intese lo Stato [...] realizzazione comune, di risoluzio-ne in [...] delle [...]. Lo Stato, cosi concepito, [...] di statico ma è anch'esso movimento: un [...] . Ogni uomo si sente [...]. Solo nello Stato si [...] egoismi. I liberali sostenevano lo Stato [...] le loro ragioni. Quel che però è [...] senza lo Stato non sarebbe stata possibile [...]. La modernità si era [...] filosofia del soggetto, come «umanizzazione della natura». Ma il moderno nel [...] cercava la sintesi produceva di fatto differenziazione, [...] sé qualcosa di non più sintetizzabile o, [...] nella cultura della classe che oggi si [...] della nuova [...]. Sia quindi la sovranità [...] gli appetiti particolari, arginata essa stessa dal [...] non deve prevaricare [...] (e si veda al [...] De Maistre, Laterza, 1993). E le ricadute «laiche» [...] sul «nuovo senso comune» di destra, quali [...] Sono, [...] tre: [...] «guidato», [...]. Scrive ad esempio Piero Vassallo, [...] editorialista del Secolo: «La metafora mercantile non [...] la dinamica politica. Se il progetto 6 rifiutato [...] ottiene niente» [...]. Curioso esito tecnocratico del [...]. Ma del tutto coerente: [...] riscoperta frettolosa di [...] e del suo «mercato [...]. È uno [...] «neutralizzato» ( e non [...] destra, «purgato» da conflitti e «interessi». Tutto tecniche e mercato. Il primato, in questa [...] «esperti», entro lo [...]. E sulla falsariga di [...] conservatrice (di destra e di sinistra): lo [...]. Tra poco, anche la [...] Niklas [...] (ancora troppo ostico per [...] tradizionaliste) e fino ad ora in Italia [...] sinistra [...] libertaria. E poi la scuola. Enrico [...] sempre sul Secolo (5-4), [...] concordataria, propugnando un ritorno se non alla [...] spirito di essa. Non [...] bisogno, sostiene, che venga sancito [...] ruolo della religione, quale «fondamento e coronamento [...]. Eppure, dice, una volta [...] il primo ad essere ascoltato nei consigli [...] non soltanto come mera formalità». E allora, oltre i rimpianti [...]. Costi da rendere integralmente [...]. E ancora: «donare» gli [...] di non sintetizzabile con le [...] moderno. In questa convinzione si [...]. Alla fine della modernità, a [...] della disgregazione sociale, nel fuoco di una guerra [...] guerra mondiale -non tanto, né [...] una guerra tra Stati, ma una guerra tra valori. Gentile puntava a restaurare [...]. Non si trattava certo di [...] comunità [...] ma di una comunità prodotta [...] scelta, sintesi di soggettività aderenti a un valore. Una comunità [...] che non [...] non essere Stato -in ciò [...] moderna -ma che doveva essere comunità: appunto «nazione». Per tal via Gentile [...] che non sanava affatto i conflitti. Una buona aspirazione per [...]. Tuttavia nella filosofia di Gentile [...] legavano [...] in esubero alle scuole private, [...] dagli oneri. Insomma un liberismo [...] di forte stampo conservatore. Del tutto in linea, [...] fortuna di un altro [...] caro alla destra di tutti questi anni: Augusto Del Noce. Ma anche alleanza di [...] del -destino storico», contro nichilismo e materialismo. Ovvero: Gentile e Del Noce [...] instabile. Sebbene il secondo abbia [...] primo soltanto un grandioso tentativo, fallito, di [...]. Ma i fronti della [...] destra non sono certo finiti. Due sono davvero cruciali. Innanzitutto [...] della distinzione [...]. Negazione fatta valere [...] per riproporre: poi la [...] categoria «reale» dello spirito. E poi il rilancio [...] nazionale autorevole, capace di una politica di [...] da remore «antifasciste». In questo il [...] di Fini é parallelo [...] Ernst Nolte. Entrambi teorizzano la fine [...] nazionali [...] ed europee, tendendo a [...] dei soggetti statali oltre gli arbitrati universalistici. Nolte in particolare ha [...] sinistra Concetto Marchesi, a destra Benedetto Croce Sotto, Giovanni Gentile visibile alle spalle di Mussolini, durante una [...] I suoli libri Allievo di Spaventa. Gentile esordì nel suo [...] primi scritti. Passò alla battaglia [...] nello studio «Origini della filosofia [...] In [...] Italia». Intanto elaborava II suo [...] partire dal saggio del 1312 [...] del pensiero come atto [...] «Teoria generale dello spirito come atto puro» [...] «Sistema di logica come teoria del conoscere». Numeraste Importanti I contributi [...] filosofia. Opera postuma, «Genesi e struttura [...]. In breve libertà e [...]. ///
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Ma non erano queste le [...] del futuro. Gentile ebbe tuttavia la [...] il ceto politico italiano non fosse [...] dei mutamenti [...]. Aveva ragione: non lo [...]. Ma non lo fu [...] concezione organicista dello Stato e della società. Quel che però è [...] fatto che essa rappresenta un punto di [...]. Indietro non era più [...]. È la grande lezione [...] storia non conosce parentesi. Ma la filosofia di Gentile [...] si risolve solamente in questo: essa non è solo [...] filosofia di una soggettività [...] si espande, ma ò anche [...] di una [...] che si ritrae perché il [...] sia. Queste istanze della filosofia [...] fino a ora inevase e misconosciute. Può essere questo un [...] vista per riconsiderare il nostro passato filosofico [...]. [...] del [...] anticapitalismo romantico), [...] su un piano storico più [...]. E tornando alla distinzione [...] di [...] è Gianfranco Miglio. E cioè: «destra» è [...] occupa il potere, [...] è la posizione esclusa. Perciò: «11 fascismo degli [...] erano di sinistra, la [...] destra». Cinismo elitista e [...] che però nella [...] nel federalismo corporato e [...] al posto dello stato nazionale. E nel «decisionismo», su [...]. Su questo la Lega [...] entrare in rotta di collisione con il [...] Forza Italia, propugnato da Giuliano Urbani. Autoritarismi, quelli di Miglio, Urbani [...] Fisichella, a geometria territoriale variabile. ///
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Trait [...] la legge del mercato, [...] valle, che sprigiona la democrazia vera, ed [...] risorse. Come sostiene Urbani nella [...] Intervista sul buon governo [...] Kupfer), solo la [...] della domanda [...] direzionata sui consumi, con iniezioni [...] di spesa, può selezionare i valori e i comportamenti. Identificare gli standard di [...] e bisogni. Nasce così, dopo gli [...] SO. Ecco, sono questi i [...] della nuova koiné di destra. Le fratture [...] ci sono, così come gli [...] comuni. ///
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Le fratture [...] ci sono, così come gli [...] comuni.