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R I N A vS C I [...] battaglia delle [...] La Romana. /// [...] /// Si dica quel che [...] mutamento si nota nella nostra letteratura contemporanea. Non c'è stata una rivoluzione. Si capisce che il [...] è da tanto; nemmeno in letteratura. Ma si è prodotto [...]. Scrittori che ieri godevano [...] oggi, malgrado i loro meriti reali e [...] rilevanti, vanno perdendo quota. E in loro vece [...] impongono alla generale attenzione altri, i quali, [...] quelli erano in auge, non si esauriscono [...] stile, nè tentano favolose evasioni, nè si [...] gioco dei sensi; ma, lo ammettano 0 [...] in vario modo alla nostra narrativa di [...] per [...] più precisamente, [...] la parola riesca generalmente [...] veristico; e cioè a quella narrativa che. Di questi nostri neoveristi Moravia [...] lo scrittore più compiuto, colui che più [...] finora realizzare il mondo delle sue esperienze [...] scrittore. E non mi pare [...] questa [...] Romana, venuta dopo il [...] ritratto di Agostino, sia, fra le nostre [...] più ampio respiro, la più solida e [...]. [...] storia di una ragazza del [...] che da una breve serie di avvenimenti comuni e [...] banali è insensibilmente avviata alla prostituzione; e pur nutrendo [...] suo ideale di vita una sistemazione casalinga e familiare [...] tipo piccolo borghese, avverte di essersi data a quel [...] come seguendo una [...] naturale e oscura vocazione. Anche a [...] considerare come opera di [...] romanzo lascia la soddisfazione delle cose condotte [...] delle cose cioè in cui sarebbe estrema [...] difettucci, giacché essi effettivamente scompaiono nella complessiva [...] matura sicurezza ed eccellenza del mestiere. La puntualità della trama [...] disposizione dei personaggi, la concatenazione e la [...] la rispondenza fra interni ed esterni non [...] valide censure. E non ci sono [...] genere : tutte le situazioni che doveva [...] Moravia, [...] suo costume, le ha affrontate; ed esse [...] tutte in quel grado di concretezza e [...] è richiesto [...] generale [...]. A tale livello d'arte Moravia [...] certamente mediante uno studio attento della società [...] uno studio approfondito e tutt'altro che disinteressato. Infatti, se egli come [...] grado di contemplazione in cui gli uomini, [...] fatto di vivere, appaiono tutti ugualmente colpevoli [...] questa conclusione è il frutto di una [...] bene e del male, di un'intima a [...] di un giudizio. E come Moravia giudichi [...] certi aspetti della nostra vita contemporanea, appare [...] ogni pagina. Di narratori nostri di [...] opere nascano da uno studio così vigile [...] io non conosco altri che Bacchelli. Ma quale differenza di [...]. Moravia ha superato in [...] quelle sue doti, pur così cospicue, di [...]. Egli non è più, [...] è solamente un descrittore di « indifferenti [...]. Tra lui e i [...] è stabilita [...] più umana; un soffio [...] il disegno nitido e [...] stile e vi induce un palpito di [...]. Si dice comunemente che [...] di questo romanzo, quella in cui predomina [...] sia artisticamente inferiore alla prima. Ma occorre osservare che [...] essa che meglio si manifesta questo nuovo Moravia; [...] il carattere della protagonista in [...] la [...] vera compiutezza. Nella prima parte, questa [...] serena, sempre sorretta da un intimo candore, [...] suo triste destino, vive come in [...] di limbo; ma poi [...] passioni, degli egoismi, delle assurdità e delle [...] in grazia della [...] nativa ingenuità, riesce a [...] turbine, la riva della [...] salvezza umana. Non è certo a [...] ultime pagine, quelle in cui [...] giunge al suo legittimo [...] quelle in cui il romanzo tocca il [...]. Gaetano [...] Bilancio europeo dei collettivismo. Quaderni di « [...] Roma, 1947. Il signor [...] è stato portato a Roma [...] parlare a Palazzo Venezia a cura dei [...] Partito liberale, nel corso della campagna per le [...]. Il risultato è stato [...] se si deve [...] dalla splendida disfatta con [...] liberali romani hanno concluso il loro tentativo [...] Campidoglio. Ma effettivamente assai scarso, [...] ideologico che per quello economico e politico, [...] di questa conferenza del [...] annunciata prima ed esaltata [...] correligionari italiani come una definitiva sistemazione e [...] collettivismo ». Di impressionante vi è [...] feroce, più da ciarlatano che da pensatore [...] che l'autore fa nella fotografia che apre [...]. Per il resto, [...] riflessione che la lettura [...] veramente, se i liberali tedeschi non sono [...] che questo, si capisce benissimo come la Germania [...] stato un paese reazionario e con tanta [...] Hitler prendervi e tenere il potere. La conferenza è una [...] contro il « collettivismo », quanto contro [...] socialismo «democratico», che tra il « collettivismo [...] regime capitalistico classico, puro, prendono una posizione [...] determinate misure di pianificazione cercano di limitare [...] del puro regime capitalistico. Ma tutto il succo del [...] liberalismo » alla [...] sta proprio nel tentativo di [...] consistenza a una posizione intermedia di questo genere. La polemica contro il [...] è sottintesa; è chiaro però che il [...] non si allontana, in [...] di maniera; tanto per intenderci, non si [...] Hitler e di [...]. Non vai dunque la [...]. La tesi della conferenza [...] collettivismo non è solo contrario alla libertà, [...] risanamento economico. Manca però la dimostrazione, [...] nel confronto tra il relativo progresso fatto, [...] fine della guerra, dai paesi che con [...] sono posti sulla strada che conduce al [...] altri. Invece di questo tentativo [...] è una polemica di stampo qualunquista contro [...] male organizzati interventi dello Stato nella vita [...]. Roba stantia e che [...] qualora [...] veramente fosse tra le [...] economia male controllata e quel po' po' [...] sono le crisi economiche e le guerre [...] capitalistico puro e [...] la scelta non sarebbe [...]. Quello che il R. [...] vera è dunque, tra [...] razionale, socialista, [...] della generalità, e la [...] civiltà umana. Quanto alla via che [...] R. Fedele a questa massima, [...] R. Ma che cosa egli [...] la [...] « terza via», sinora [...] nessuno e certamente nessuno lo capirà. /// [...] /// Ma che cosa egli [...] la [...] « terza via», sinora [...] nessuno e certamente nessuno lo capirà. (0) (0) ![]()
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