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La battaglia delle [...] " verità [...] A TESI di questo fascicolo [...] Menabò ! Il programma letterario contenuto [...] (di Vittorini, Scalia, [...] intervallati e magari contraddetti [...] e lirici (Sereni, Ottieri, Pignotti, Davi, Giudici), [...] a scrivere « a [...] abbandonando la « radicale sfiducia umanistica verso [...] », e i « limiti letterariamente preindustriali [...] « il mondo industriale, che pur ha [...] quello naturale, è ancora [...] non possediamo e ci possiede esattamente come [...] 15, II). Tralasciamo, per ora, una certa [...] di contraddizione, per cui ci pare che [...] umanistica rispunti fuori nello scritto [...] Scalia e nelle sue conclusioni: « è necessario che [...] si inquadri in un piano, in una costruzione razionale, [...] e prescelta. [...] vero, anche, che più [...] Scalia [...] che, per attuare questa « finalità », [...] « filosofie ideologiche e rivoluzionarie ma sempre [...] alla « vecchia » filosofia rivoluzionaria, al [...] che, dalle sue premesse, deriva « una [...] e [...] della economia e della [...] della società e del destino individuale », [...] « il superamento [...] » comporta « una [...] dei mezzi di produzione e della loro [...] del potere politico e delle sue istituzioni [...] dicendo. Ma nel mare di [...] di neologismi, che nella nota di Scalia [...] del ciclone, sembra di capire che [...] batte su una verità [...] realtà industriale », che non consentirebbe più [...] « naturale », come era negli arcaici [...]. E sulla ricerca, dunque, [...] linguaggio « a livello industriale [...]. Anche [...] una serie di ra-pide precisazioni: [...] si tratta di tornare [...] nè di fermarsi alla « [...] industriale» (anzi, saremmo agli antipodi, v. [...] nè, ovviamente, di avere [...] aziende, le officine, le fabbriche. Si tratta, forse, di [...] fra [...] e la vita associata, [...] e la coscienza? Non precisamente: bensì [...] « fiducia » nelle [...] », come dice Vittorini, le quali non [...] come [...] », come « natura [...] in questo caso, si tratterebbe dello «stesso [...] dei romantici tardi che a un certo [...] sul socialismo come su una possibilità di [...] equilibrio naturale in seno alla natura lacerata [...]. Si tratta, insomma, di [...] il mondo industriale, dì essere con le [...] così come lo è la realtà [...] abbandonando anche [...] « disperato » (e [...] « progettazione ») delle neoavanguardie letterarie. Niente ideologia, dunque: « [...] risiede nella catena di effetti che il [...] mette in moto. E lo scrittore, tratti [...] vita di fabbrica, sarà a livello industriale [...] in cui il suo sguardo e il [...] compenetrati di questa verità e delle istanze [...] istanze di trasformazione ulteriore) [...] contiene » (p. [...] quel che si chiama [...] della nostra realtà, che non solo combacia [...] con il nostro neocapitalismo; ma che non [...] strade davvero nuove alla letteratura, nè istaurare [...] del linguaggio. A costo [...] degli attardati, ci chiediamo [...] viene proposta una « verità industriale »), [...] una tale verità, o se non sia [...] distinguere (distinzione qualitativa) fra industria in mano [...] operai, ai contadini, ecc. Ci chiediamo se questa [...] anche (in pratica e in teoria, ora [...] una diversa, assai diversa, incidenza delle «cose [...] diverso rapporto tra le « cose nuove [...] coscienza, la storia, la società, [...] i linguaggi, la comunicazione [...]. A nostro parere, le [...] decisive. /// [...] /// A nostro parere, le [...] decisive. (0) (0) ![]()
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