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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-settimanale ('62/'88)-ed. unica - numero di periodico»--Id 1098180354.

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Ma il discendente della [...] Laura [...] in vigore e concisione di pensiero, in [...] che perde [...] degli strumenti stilistici, quanto [...] dalla penna finissima del suo avversario, [...] de la [...] anch'egli interprete profondo della [...] della borghesia, delle sue ambiguità, del suo [...] suoi sogni utopistici, al confine tra gli [...] la settecentesca obiettività, come il distaccato stupore [...] agire del suo Spettatore notturno. Che la malattia e [...] a se stesso lo spirito borghese [...] così come diceva il [...] alla nietzschiana Clarisse [...] senza qualità di Musil [...] delle costatazioni critiche della più lucida letteratura [...] è evidente che lo spirito borghese e [...] volta a volta le sue alternative, [...] e [...] il romantico disfacimento o [...]. In lui le distruzioni [...] natura, un anello della catena delle trasmutazioni. Quando [...] uccide il suo simile [...] note acutissime a una brutta poesia [...] la natura sembra parlare [...] coscienza è muta; egli ha servito la [...] che più le è gradita. La crudeltà, il delitto, [...] conformità alla legge di natura; astenersi da [...] violare la legge di natura. E incessante ritorna il [...] serra [...] che trapasserà poi in Leopardi [...] ove la distruzione delle piante è condizione per lo [...] delle restanti, il tema [...] della natura davanti alle tragedie [...] alla stessa esistenza [...] un altro filo rosso dei Dialoghi! E i rapporti fra [...] ispirati a isolamento e ostilità: « Non [...] isolati? Dico di più, tutti nemici gli [...] tutti in uno stato di perpetua e [...] (p. Ed è [...] la costatazione della società [...] la società del [...] omnium contra [...] dove il sistema delle [...] statuale valgono liberalmente a garantire [...] dei singoli e il [...] interessi, dove, per [...] con il [...] (Democrazia e cultura, p. La grandezza di Sade [...] coglie la contraddizione fra [...] universalità della legge e [...] privato che mette in urto gli interessi [...] quelli della società: «Perchè le leggi non [...] il singolo, ma per la massa, e [...] in [...] contraddizione con [...] personale, dato che [...] personale è sempre in [...] generale. Le leggi, buone per [...] cattive per [...] che la compone» (p; [...]. E più oltre Sade [...] precorrere alcuni sviluppi di una intuizione del [...] Rousseau [...] quel Rousseau, le cui [...] diretta, difendeva alla sezione delle Picche contro [...] rappresentativo [...] cioè del merito personale, [...] che rilutta ad una astrazione unilaterale quale [...] nel suo momento [...] o [...] che [...] si voglia: « è [...] che uomini di carattere ineguale si pieghino [...] ciò che conviene [...] non conviene affatto [...] (p. Non aveva, d'altronde, in [...] affermato il Sade, prefigurando una società di [...] di che cosa inorgoglirsi quando tutto è [...] dei propri talenti e delle proprie virtù [...] al Rousseau [...] di proprietà sul [...] questo punto di vista [...] Sade [...] la polemica [...] contro [...] delle [...] fortune, e propone come [...] il furto, anche perchè, in quanto delitto, [...] la conformità [...] alla natura criminosa, e, [...] nella [...] le boudoir, il più [...] degli scritti di Sade, parafrasando a rovescio [...] di [...] é il concetto giacobino [...] « lo stato morale di un uomo [...] di pace e di tranquillità, mentre la [...] uno stato di movimento perpetuo che lo [...] condizione rivoluzionaria, nella quale bisogna che il [...] il governo di cui è membro ». Sarebbe [...] troppo lungo analizzare in [...] e le contraddizioni del pensiero di Sade, [...] importanti perchè, al di là del dato [...] rivelano contraddizioni proprie del processo di emancipazione [...] ad esempio, le oscillazioni tra [...] democratico e il comunismo [...] le boudoir, e il [...] criminalità riservata, in modo privilegiato, feudale, alle [...] romanzo Juliette vengono a risolversi e ad [...] nei confini della rivolu-zione borghese, fra estensione [...] del principio di proprietà (comunismo primitivo) e [...] sociale, nostalgia [...]. Vorremmo invece ancora insistere [...] di Sade, che strettamente lo apparenta alla [...] sociologica e politica. Nella immaginaria società comunistica [...] ogni uomo ha diritto [...] donna (e viceversa), in qualsiasi modo e [...] « Ma si obietterà, vi è [...] in cui i procedimenti [...] alla salute di una fanciulla. Questa considerazione è senza [...] momento che mi accordate il diritto di [...] questo diritto è indipendente dagli effetti che [...] da questo momento diventa [...] te che il godimento [...] nocivo [...] che si deve sottomettere. Non ho infatti provato [...] costringere la volontà di una donna e [...] ella ispira il desiderio del piacere deve [...] piacere, fatta astrazione da ogni sentimento egoistico? La [...] deve [...] per la [...] salute. Dato che ogni attenzione [...] distruggerebbe o [...] il godimento. Il punto cruciale risiede [...] di proprietà sul godimento, cioè [...] privatistica dei rapporti umani [...] come dice Marx nella [...] polemica contro il comunismo [...] generalizzazione della proprietà privata, in cui si [...] che punto il comportamento naturale [...] è divenuto umano, ossia [...] punto la [...] umana essenza gli è [...] fino a che punto la [...] umana natura gli è [...]. E [...] tale diritto si configura [...] che astrae dalle particolari condizioni di realizzazione, [...] ì possibili [...] scrittore Robert [...] che ne possono derivare, [...] sottoposti a tale diritto, ecc. Del resto, come ha [...] perspicuo Max Weber, tutto il diritto (razionale [...] e [...] moderno è ispirato dal [...] caso singolo, [...] senza riguardo alla persona, [...] davanti alla legge che Marx giustamente criticherà, [...] modo che per molti restò e ancora [...] problematica de] suoi primi lavori, nella Critica [...] Gotha. Così che in Sade, [...] una romantica contrapposizione dei diritti [...] alla legge, abbiamo in [...] contraddizioni in cui balenano spunti ancora validi [...] « comunistiche », la più estrema espressione [...] di proprietà mistificato come criminalità naturale, [...] del merito ricondotta alla [...] e del delinquente. Al limite, ben lungi [...] Sartre, [...] de qualità feudale, sia [...] universalistica borghese, Sade è « [...] senza qualità, [...] asociale », secondo una [...] e afferriamo così anche meglio questa segreta [...] borghese con il male, che non deriva [...] naturale irrazionalismo ideologico, ma che rispecchia, nel [...] quindi anche del capovolgimento rivoluzionario [...] con quale suggestione il Sade [...] 1795 parla ai rivoluzionari del 1962! Istanza della specificità e [...] quindi una contraddizione, perchè accanto allo spirito [...] spirito borghese nella [...] forma estrema e degenerata, [...] della specificità e del merito personale, [...] addirittura, con cui dobbiamo [...] conti. E questo spiega la [...] ancora dalle sue pagine, la suggestione dei [...]. Egli preserva così questa [...] e suscita quella inquieta tensione e quella [...] quale anche lo stimolo della concorrenza si [...]. Egli sprona così le [...]. Chi volesse rintracciare tali [...] sadici) in una letteratura fortemente condizionata dalla [...] maturità » e della stagnazione di una [...] integrata, potrebbe utilmente rileggere in questa chiave [...] della fantascienza americana. ///
[...] ///
Chi volesse rintracciare tali [...] sadici) in una letteratura fortemente condizionata dalla [...] maturità » e della stagnazione di una [...] integrata, potrebbe utilmente rileggere in questa chiave [...] della fantascienza americana.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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