Brano: [...]sformazione, infatti, è [...] parola riconciliazione [...] la cui radice significa [...]. [...] è ben espressa da una [...] a non giudicare mai qualcuno, [...] di [...] camminato 15 giorni nei [...]. La [...] e attuazione della pace, è [...] dono di Dio quanto ministero [...]. Come dono essa è [...]. [...] altro»: il Creatore si è [...] creatura; lo Spirito si è fatto corpo; il tre [...] santo si [...]. [...] ai [...] lo esprime così: «Egli [...] Dio ma non conservò il suo essere uguale [...] Dio. Rinunziò a tutto: diventò [...] fu uomo tra gli uomini e [...]. [...] dunque è un Dio che [...] camminato nei mocassino [...]. Premessa della riconciliazione è [...] potere, al prestigio e alla propria prospettiva. Una riconciliazione [...] della rinuncia non può [...] processo costoso. Dietrich [...] metteva in guardia le [...] Germ[...]

[...]stione di certezze acquisite. Nel pensiero di Paolo, [...] è quasi sempre collegata alla morte di Gesù. Così [...] rifare amicizia con tutte le [...]. /// [...] /// Riconciliazione come dono sì, [...] ministero o compito che percorre la strada [...] Dio [...] tracciato in Gesù: «Abbiate tra voi gli [...] furono in Cristo Gesù» il quale «non [...] suo essere uguale a Dio» ma «rinunziò [...]. [...] altro, mettersi nei panni altrui [...]. [...] delle chiese che godono [...] privilegio, riconciliazione non può che significare rinuncia, [...] della propria posizione. Processo [...] costoso e doloroso che è [...] sine qu[...]

[...][...] Roy, fondatrice in Canada [...] donne cristiane e femministe [...] parola», fedeli alla corrente [...] che fa una revisione critica dei testi [...]. Un saggio molto diverso [...] una pensatrice come Carter [...] che rinuncia al principio [...] Dio [...] per pensare a Dio come essere in [...] Dio che dà [...] per andare fino in [...] relazione, affermando che quando siamo in relazione, [...] Dio [...]. Infine, [...] lei, Luce [...] che attraverso una nuova concezione [...] verginità e [...] ipotizza una redenzione delle donne, [...] spiega il mistero del «respirare divino». Luce [...] quale credo accomuna tutte [...] e profetesse che nel co[...]

[...]vere la passione di Cristo lungo [...] Calvario. In questi giorni che [...] Pasqua si attende un particolare afflusso di pellegrini [...] delle tre religioni [...]. Chiesa gremita per ricordare [...] scomparso venticinque anni fa E con Padre Mariano Dio [...] in Tv ENRICO MENDUNI Ad Alghero processioni [...] I riti della Settimana Santa come nella Pasqua [...] Un compact con il Vangelo di Marco Roma, Chiesa [...] ore 19. Sergio Zavoli, grande uomo [...] nonché autorevole «socialista di Dio», commemorava Padre Mariano, [...] cappuccino che portò [...] proprio [...] in questa chiesa scura [...] nella via Veneto dei grandi alberghi, dei [...]. Accanto alla tomba un [...] cui la gente scrive i suoi [...] una grazia, e tante [...] muro. [.[...]

[...]cui la gente scrive i suoi [...] una grazia, e tante [...] muro. [...] anche un bimestrale, la «Posta [...] Padre Mariano» dedicato alla vita di questo [...] di beatificazione che prima [...] televisione parlava nei cinema, nei teatri e [...] alla Radio Vaticana e infine era arrivato [...] Rai. Sono passati esattamente [...] il 25 marzo 1972) [...] e anziani tra cui [...] riconoscere qualche anziano Rai, come Vittorio [...] o Piero Turchetti, che [...] delle trasmissioni di [...] anche di Campanile[...]

[...]va, il Processo [...] pensando di ricevere un rifiuto; padre Mariano [...]. Il ciclismo era allora [...] sociale; dopo la corsa, [...] erano maschere di fatica e di polvere. Il padre si presentò [...] ebbe una parola buona per ciascuno, parlò [...] «Dio [...] bicicletta», raccontò la parabola dei talenti e [...] ricordare che, in un giorno speciale, «gli [...]. Insieme ad Alessandro Cutolo [...] Alberto Manzi padre Mariano da Torino, al secolo Paolo [...] è stato un pilastro [...] italiana. Le sue [...]

[...]licei. Iniziò il suo noviziato [...] della guerra, nel 1940. Fu poi cappellano del [...] Regina Coeli e [...] psichiatrico romano di Santa Maria [...] Pietà e in quello di Santo Spirito, di [...] stavolta di religione; e dal 1949 cominciò [...] la radio vaticana. Pio X II lo [...]. [...] nella foto, il pontefice [...] severo, la bocca stretta come una sola [...] il padre cappuccino sorridente. Ma Pio X II [...] tv ne capiva assai: tre giorni dopo [...] la Segreteria di Stato vaticana così scriveva [...]

Brano: [...]ibile? A questo itinerario affascinante e vertiginoso [...] da guida Emilio Tadini, pittore, scrittore e teorico [...] milanese nel ciclo di «Uomini [...] profeti», in onda alle 12 su [...] da oggi e per quattro [...]. Un tema, quello del «Dipingere Dio. Figure della Trinità nella pittura [...] che fin dai primissimi secoli [...] cristiana ha attraversato e diviso [...] credenti fino a sfociare nella lotta iconoclasta [...] e nono secolo alla ricerca [...] un lato di forme umanamente accessibili di[...]

[...]...] pietra accanto alla morbidezza del legno [...] vero e proprio atto di [...]. Tadini parlerà della figura [...] il «Cristo [...] dominatore di tutto, segno [...] cui sguardo, simbolo della spiritualità, attira i [...] a, si fa tramite diretto di Dio. Sabato prossimo è invece [...] Michelangelo e di due poli della divinità [...] Rinascimento, la Creazione e il Giudizio, mentre assente [...] Gesù, se non [...] fragilità delle varie deposizioni. Il Cristo nella pienezza [...] vicenda umana è il so[...]

[...]getto della terza [...] Caravaggio con la Cena di Emmaus e [...] Paolo e Matteo. Sabato 26, infine, Tadini si [...] del Novecento che solo in [...] sembra [...] vissuto alle spalle della tematica [...]. Ecco allora [...] e [...] estrema del volto di Dio [...] insieme al corpo disfatto e [...] cristi sfigurati di Francis Bacon fino al kitsch dei [...] devozionali, caricatura di Dio stravolto proprio [...] della [...] incarnazione. [...] Dipingere Dio da Bisanzio al Novecento [...] sciamanesimo, dai culti degli Indiani [...] sono davvero i più celebri [...] gli esseri ultraterreni. Più di Dio stesso? Tutto [...]. Sul termine Dio, sui [...] le vicende degli Dei, le diverse culture [...] intendono fra loro: quando se ne parla [...] fede diversa, si comincia sempre con un «Beh, Dio. Quando invece si tratta [...] Angeli [...] si intende sempre e secondo una delle [...] se due o più persone cominciano a [...] Angeli, entro un minuto queste [...]. [...] siano esseri affabili o [...]. Sono tipi duri, una [...] prima volta che comp[...]

[...]ndignò, e lo fece [...]. E in genere amano [...] Angeli? A questo riguardo i pareri teologici divergono, [...] di sì non appare molto convinto. Sicuramente la «maggior parte» [...] Angeli [...] disciplinati, e dunque si conformano alla volontà [...] Dio, [...] è [...] agli uomini: ma conformarsi [...] ed è [...] di [...] le cose andassero molto [...] Schiere. Non solo [...] meno da fare e si [...] più «inter [...] ma con gli uomini sono [...] cose a cui gli Angeli [...] del tutto allergici, come la[...]

[...]a cui gli Angeli [...] del tutto allergici, come la menzogna, la contraddizione, [...]. Non [...] in particolare) secondo cui i [...] Diavoli altro non sarebbero, [...] delle schiere angeliche, e che [...] loro gran daffare sia [...] contro», perché Dio si decida [...] sospendere [...] umano e a tornare ai [...]. Secondo altri [...] meno romantici, il vero [...] angelico verso gli [...] invece in un punto [...] Angeli hanno e vorrebbero proteggere: la loro [...]. Per loro natura, gli Angeli [...] f[...]

[...]e umana. Lo sapevano bene i [...] settecenteschi: se correttamente invocato (e non è [...] i comodi manuali di [...] in edizione Mondadori e Mediterranee) [...] no [...]. [...] è «un immenso potere incapace [...] decisione»: e [...] bimbo viziato di Dio, ha [...] dal Padre la capacità di decidere e far decidere. Sarà per questo che [...] sorriso, [...]. Con tutto il rispetto, [...]. Un sorriso di [...]. Per gentile concessione [...] Mondadori Editore pubblichiamo un [...] volume: «Incontro con Gesù[...]

[...]razione, e [...] denominata «meditazione della concentrazione univoca». Supponiamo per esempio di [...] la compassione nel contesto cristiano. Realizzando [...] analitico di tale meditazione, [...] di ragionamento come questa: per amare sinceramente Dio [...] dimostrare tale amore con un atto di [...] gli altri esseri umani, amando il proprio [...]. Si potrebbe anche riflettere sulla [...] e [...] di Gesù Cristo: come si [...] nella vita, come operò per il bene degli altri [...] senzienti, come le [...]

[...]musulmani il [...] delle nascite è fondato [...] dei testi sacri Contraccezione [...] Islam, [...] i «sì» del Corano La procreazione? Lodevole, [...] evitare. Dalla Bosnia 1400 pellegrini [...] La Mecca Il Corano (la diretta e letterale parola [...] Dio [...] prima fonte della Legge islamica) è favorevole [...] quanto la prole è una benedizione divina (Corano [...] 42,4950) ma, [...] «ornamenti effimeri della vita [...]. Se il Corano non [...] contraccettive i fedeli trovano indicazioni tra i [...][...]

[...] quella del giurista [...] (morto [...] il [...] un atto permesso ma [...] riprovevole. La procreazione rimane [...] lodevole che è possibile [...] quando il numero dei figli induce i [...] atti proibiti per [...] oppure per tutelare la [...]. Dal Medioevo islamico i [...] giurisperiti andavano [...] di evitare troppi figli [...] timore di «tempi difficili», fino alla volontà [...] salute materna contro i rischi di continue [...]. In proposito il Corano [...] a continuare [...] per almeno due anni [...]

[...]quello di altre religioni. Su questa base le [...] delle nascite vengono spesso squalificate come piani [...] limitare [...]. [...] musulmani poveri devono incrementare la [...] della vita dei [...]. Questa corrente fa anche [...] dell Corano in cui Dio invita i [...] uccidere i figli per paura della miseria [...] Dio provvederà; il controllo demografico risulterebbe incompatibile con [...] Dio. A questa interpretazione [...] obiettava che la fede [...] impedisce ai [...] prole esistente le migliori [...]. Gli Stati musulmani più [...] (Pakistan, Indonesia, Egitto, Iran) grazie [...] di gran parte dei [...] varato leggi per ridurre le nasc[...]

Brano: Al punto che [...] di Dio fu adeguata alle [...] scoperte. Dal [...] in poi il grande divorzio [...] la teologia e [...] scientifico . /// [...] /// Più etnie, più culture, [...] e costumi. E religioni «altre» che [...] paesi e continenti. [...] della globalizzazione, [...] [...]

[...]ore obbligatorie di religione ortodossa. [...] e negli ospedali esiste una [...] figura di «cappellano» che porta conforto nei momenti più [...] ai non credenti. Il [...] italiano prevede [...] settimanale di religione cattolica, con [...] tra lo studio individuale o la pura e semplice [...]. La grande [...] frequenta, a quanto si [...] convegno, si mostra però soprattutto interessata alla [...] culture ed esperienze religiose. Pagati dallo Stato, i [...] dalla Curia e possono essere privati [...] [...]

[...]re al [...] come al «secolo della superbia», [...] il [...]. Nulla di più sbagliato, [...] Amos [...] professore di [...] University nonchè docente di [...] della scienza presso [...] di Tel Aviv, in [...] «Teologia e immaginazione scientifica dal Medioevo al Seicento». La scienza non [...] contro la teologia. Anzi, nasce da una [...] costola. Tutta [...] del processo di evoluzione della [...] indotto dalla Riforma. E dalla Controriforma. Tanto che, tra il [...] e il [...] il nuovo [...] un linguag[...]

[...]e non si era mai [...] prima [...]. La tesi di Amos [...] è clamorosa. Ma non è completamente [...]. Basta sfogliare quel classico [...] scienza che è «Dal mondo chiuso [...] infinito» di Alexandre [...] (Feltrinelli editore), per rendersi [...] che Dio è presente nel pensiero scientifico [...] di tutti i grandi della «scienza nuova», [...] Galileo [...] Cartesio, da Leibniz a Newton. Ma anche che tutto ciò [...] ben presente ai [...]. Ci sono persino due [...] pur documentata riproposizione che Am[...]

[...]cienza nuova», [...] Galileo [...] Cartesio, da Leibniz a Newton. Ma anche che tutto ciò [...] ben presente ai [...]. Ci sono persino due [...] pur documentata riproposizione che Amos [...] compie di questa verità [...]. Dimentica, [...] che [...] Medioevo [...] profonda di fusione tra scienza [...] è compiuta nella cultura islamica: [...] saggio e sapiente al vertice [...] società sciita, può raggiungere la Rivelazione percorrendo una via [...] razionale» di studio della natura (si veda Carmela [...] in «La civiltà islamica e [...] scienze», [...]. E dimentica, [...] che tra i grandi [...] Galileo. Come ha riconosciuto di [...] Giovanni Paolo II. E sì che [...] di scienza fiorentino, tra [...] è forse il più g[...]

[...] secondo la definizione di Ludovico [...] («Galileo Galilei», Einaudi), che [...]. Ma, lacune a parte, [...] ci offre una interpretazione [...] teologia e nuova scienza inedita in almeno [...]. È originale, [...] quando [...] integrazione che, tra Medioevo [...] sarebbe consumata, a dispetto delle apparenze, tra [...] dello scibile umano in un periodo in [...] religione è fonte di [...]. Ed è originale, lo [...] sostiene, in modo convincente, che da questo [...] di Dio escono profondamente modificati. I teologi laici (scienziati [...] si accorgono che la forza del progresso [...] è tale da richiedere un formidabile [...] che gli europei avevano [...] Dio [...] Medioevo. [...] omogeneo di Galileo e [...] Newton, cambia il senso della onnipresenza di Dio. [...] meccano e autosufficiente di Cartesio, [...]. Gli scienziati del [...] e, soprattutto, del [...] non cercano dunque di «escludere Dio dal mondo». Ma si cimentano [...] di descrivere «come Dio [...]. Nel nuovo mondo che [...]. Soggetto ai vincoli fisici [...] scoprendo. La peculiarità di questa [...] fatto, tuttavia, che quegli uomini non antepongono [...] alla verità fisica. Hanno sempre chiaro che [...] fisica, in materia di filosofia n[...]

[...]do. La peculiarità di questa [...] fatto, tuttavia, che quegli uomini non antepongono [...] alla verità fisica. Hanno sempre chiaro che [...] fisica, in materia di filosofia naturale, sono [...] a quella della fede. Tanto che persino la natura [...] Dio deve essere riadattata [...] che la [...]. La costruzione della nuova [...] laica che Amos [...] descrive è [...] titanica. Che coinvolge il meglio [...]. E produce [...] che stridenti conflitti. Ma ha in sè [...] proprio fallimento. [...] si conclu[...]

[...]della nuova [...] laica che Amos [...] descrive è [...] titanica. Che coinvolge il meglio [...]. E produce [...] che stridenti conflitti. Ma ha in sè [...] proprio fallimento. [...] si conclude, di lì [...] con il filosofo Immanuel Kant. Che elimina Dio dalla [...]. E lo proietta come [...] fisico. [...] incombente, [...]. Non poteva andare diversamente. [...] scientifica, per [...] intima natura, tende a costruire [...] universo autosufficiente. Regolato solo da leggi [...] comprensibili. La scien[...]

[...]ietta come [...] fisico. [...] incombente, [...]. Non poteva andare diversamente. [...] scientifica, per [...] intima natura, tende a costruire [...] universo autosufficiente. Regolato solo da leggi [...] comprensibili. La scienza quindi tende [...] Dio dal mondo» fisico. Questo è tanto più [...] descritto dalla filosofia naturale di Cartesio e [...] gravitazione universale di Newton. In quel cosmo governato [...] e assolutamente deterministiche, Dio è [...] cacciato in un angolo [...] dal procedere delle conoscenze. Isaac Newton invoca sì [...] divino nel suo universo, ma [...] per ristabilire [...] minato dalle instabilità gravitazionali. [...] che il Dio di Newton [...] a un [...] far funzionare il meccanismo che [...] creato. Ma quando, un secolo dopo, [...] problema delle instabilità gravitazionali trova una soluzione fisica [...] nel suo universo, il marchese [...] de [...] può rispondere superbo[...]

[...] Newton [...] a un [...] far funzionare il meccanismo che [...] creato. Ma quando, un secolo dopo, [...] problema delle instabilità gravitazionali trova una soluzione fisica [...] nel suo universo, il marchese [...] de [...] può rispondere superbo: «Dio? [...]. Con [...] la stagione [...] tra scienza e teologia è [...] finita. La prima ha le sue [...]. Che oggi sappiamo essere [...] dimostrabili. La seconda ha altre [...] cui si accede solo per fede. I due discorsi sulla [...] strade parallele. Ogn[...]

[...]...] dimostrabili. La seconda ha altre [...] cui si accede solo per fede. I due discorsi sulla [...] strade parallele. Ogni tentativo di [...] sarebbe artificioso. E accompagnato dal rischio [...] meno frutti e [...]. Pietro Greco Teologia e [...] Medioevo al [...] Amos [...] Einaudi [...]. [...] è scattata lunedì scorso, [...] è entrato a pieno diritto nel Guinness, [...] che registra i record mondiali di qualsiasi [...]. Fernandez è infatti [...] che nel mondo ha [...] numero di disegni a penna e[...]

[...]cattoliche, [...] simbolo di uno degli animali più venerati [...] qualsiasi tribù. Lui infatti si chiama Charles [...] ed è il primo [...] nella storia della chiesa cattolica. Si è insediato lunedì a [...] capitale del Colorado, sede della [...] arcidiocesi, e nella prima [...] definendo la missione [...] «un piccolo onore e una [...]. La notizia del piccolo [...] apparsa ieri su Usa [...] ma la Congregazione per [...] Vaticano si è risentitamente [...]. Ma almeno un augurio [...] a monsignor [...][...]

Brano: [...]i di viaggio verso di esso, [...] Day. Che esploderà anche [...] i suoi mortaretti come [...] ed il prossimo: inflessibile, implacabile [...] a divenire dei suoi immobili [...] dei «suoi veterani in carrozzella. Così, [...] critico di libri su [...] Dio esiste?, Essere cristiani, Andare [...] perché? e delle recenti Dieci tesi, con [...] contestato [...] ed il «conservatorismo» di Giovanni Paolo II e le sue posizioni in materia di [...] alla donna sacerdote, di contraccezione, di democrazia [...] C[...]

[...] [...] interessi legittimi del paziente», ma non si [...]. [...] una cauta apertura [...] passiva, come per [...] in casi estremi nel caso [...] pericolo per la madre, ma non attiva. Invece, Küng pone un [...] fondo affermando che «come la grazia di Dio [...] libertà [...] non si escludono reciprocamente, [...] escludono neppure la predeterminazione di Dio e [...]. Perchè, se è vero [...] obbligare un altro a morire, così «nessuno [...] altro a continuare a vivere», quando il [...] se «porre o non porre fine alla [...]. In sostanza, il problema [...] in una riflessione più ampia sulla vita [...] come [...]

[...]il problema [...] in una riflessione più ampia sulla vita [...] come i due momenti essenziali della nostra [...] escatologico, imprescindibile per la [...]. Ecco perchè Küng a [...] che [...] non può disporre a [...] della vita, in quanto è «dono di Dio», [...] «la vita è per volontà di Dio [...] e, perciò, rimessa alla nostra propria decisione [...]. Questo è il punto [...] al tempo spesso essenziale, nel suo [...] con le posizione ufficiali [...] Chiesa, [...] Küng risolve ponendo subito un interrogativo: «La [...] solo creazione di [...]

[...] [...] e, perciò, rimessa alla nostra propria decisione [...]. Questo è il punto [...] al tempo spesso essenziale, nel suo [...] con le posizione ufficiali [...] Chiesa, [...] Küng risolve ponendo subito un interrogativo: «La [...] solo creazione di Dio?». E ancora: «essa non [...] della procreazione dei genitori e affidata alla [...]. E per rispondere a [...] Küng, oltre a sottolineare nella creazione lo stretto [...] polemizza con quanti pongono [...] Dio legislatore e giudice implacabile, [...] così una «falsa immagine», [...] figura del «Dio di amore da cui [...] di eliminare il dolore e le tante [...]. Ed a sostegno della [...] Küng ricorda che per i teologi non è [...] una regolamentazione attiva, ossia «artificiale» delle nascite [...] essa negava la «sovranità di Dio sulla [...]. Ma, poi, si è riconosciuto [...] «già [...] della vita umana Dio lo [...] in mano alla responsabilità [...]. [...] ora da [...] se «anche la fine della [...] umana sia stata posta da Dio stesso, oggi più [...] mai, sotto la responsabilità [...]. Il teologo Hans Küng, in [...] suo ultimo libro, è tutto teso a valorizzare [...] della responsabilità di cui [...] come cristiano e come cittadino, [...] farsi carico per decidere «autonoma[...]

[...]di scrittori come Paulo Coelho, Anthony De Mello, James Redfield e Luis Sepulveda ma [...] Dean [...]. Stampato da una società [...] gioia dei collezionisti di francobolli ellenici, il [...] la meglio su una rosa di finalisti [...] «La vitamina C di Dio masticabile per [...] Spirito», «Vecchi trattori e gli uomini che li amano», «Il [...] vita dei vecchi [...] e degli [...]. Al [...] fondato diciassette anni fa [...] possono partecipare tutti i [...] Regno Unito [...] anno precedente [...]. Tra i l[...]

Brano: Anche se il volto [...] Dio [...] coperto e invisibile, ci resta comunque aperta [...] un «gioco drammatico a nascondino», nel quale [...] è cercare di domandare, [...] avere risposte», con [...] speranza che «nonostante il [...] Dio comunque protegge, nonostante il nascondimento, in [...]. /// [...] /// Diverso dallo [...] termine che definisce il [...] ritrarsi di Dio di fronte [...] anche il nascondimento di Dio [...] comunque liberi, responsabili delle nostre azioni, capaci [...] il bene e il male. /// [...] /// Il suo celarsi corrisponde [...] della casualità e del caos [...] storia umana: è una risposta al nascondersi [...] al suo ritrarsi dalle responsa[...]

[...]l suo celarsi corrisponde [...] della casualità e del caos [...] storia umana: è una risposta al nascondersi [...] al suo ritrarsi dalle responsabilità, [...] sta alle origini della Storia, della [...] mancanza di giustizia e di [...]. /// [...] /// Dio si ritrae e [...] volto agli uomini, nella prospettiva [...] ebraica, fin dai tempi [...] Santuario. /// [...] /// La risposta a «dove [...] Dio» [...] stata data, fra gli altri, dal rabbino Benedetto Carucci. /// [...] /// Perdono per il peso [...] nella nascita nella nascita [...] o anche per il [...] troppi ecclesiastici durante la [...] Per il perdono di Pio X II, o anche per le conversi[...]

[...] quanto sia necessario non scendere [...] con il Male. /// [...] /// Ai tempi della [...] erano stati certamente in pochi [...] rispondere alla chiamata [...] come Abramo alla chiamata del Signore. /// [...] /// Una era la questione teologica: [...] Dio? La seconda era la questione antropologica: [...] tu? [...] io?». /// [...] /// Al termine di queste [...] professor [...] docente [...] Pontificia Gregoriana, presso cui [...] incontri, ha detto in una nota conclusiva: «Due [...] state poste. /// [[...]

[...].] /// [...] ha così ricordato ieri [...] Brescia [...] «difficile pontificato di Paolo VI», condotto con [...] e santità». /// [...] /// Religione in Russia: [...] firma la legge In [...] Moschea di Roma Gabriella [...] Il Commento Auschwitz: [...] Dio e dove [...] LAURA [...] Da [...] un elogio a Paolo VI «Sono [...] per rendere omaggio a Paolo VI, un [...] un grande italiano, nella continuazione di una [...] ha saputo coniugare ogni giorni i valori [...] della religione». /// [...] /// Le preocc[...]

[...]on [...] della piccola bambola di sale? [...] chiuso nelle valigie degli immigrati. Nella modestia dei mezzi [...] e in silenzio. [...] che un elemento, per [...] culturale e religiosa che [...] andava portava con sé in terra di [...]. /// [...] /// Dio ama se stesso, la [...] natura, il suo essere e la [...] divinità. [...] in cui Dio ama se [...] ama tutte le creature, non in quanto creature, ma [...] quanto Dio» (Sermoni Tedeschi, p. /// [...] /// Dove è [...] in cui Dio opera la [...] opera, là è [...] così grande, da non essere [...] che [...] a [...] volta, non è altro che Dio. /// [...] /// La bambola di sale [...] con lo stesso amore del mare. Così il mistico [...] parla [...] di Dio: «Quando Dio opera [...] allora ama la [...] opera. /// [...] /// Giunti sulla sponda del [...] dono di sé permette di andare oltre: [...] mare bisogna [...] più di se stessi. /// [...] /// In questo viaggio le parole [...] rare: nello zen il «conosci te stesso»[...]

Brano: [...]o? Davvero [...] diffusa della «spettacolarità», [...] spinto, e [...] di certi romanzi [...] non hanno nulla a che [...] con il «teatrino [...] Senza dare del «cattivo maestro» [...] Eco, molte delle «tendenze» culturali di cui sopra hanno [...] studioso un formidabile e involontario [...]. A cominciare, per non [...] celebre manifesto sul Pensiero debole (Feltrinelli, 1983), [...] Vattimo, anche da Eco. Chi è senza peccato. /// [...] /// In morte di Mao, [...] fa, diceva una cosa giusta [...] una[...]

[...] richiamo [...] Mao [...] radicalismo di Marx». Giusta, perché Marx, era [...]. Prima di morire, smentendo [...] addirittura di fare il comunismo partendo dalle [...]. Proprio come Mao. /// [...] /// E anche per questo [...]. Che, malgrado la [...] odiosità, costringeva i maschi [...] responsabilità verso la prole e la donna. Oggi, privilegiare in ultima [...] della madre», Babele anagrafica a parte, rischia [...] maschio un ammennicolo, un che di «aggiuntivo». [...] potrebbe essere un «matriarcato[...]

[...]nel 1940 a [...] nei pressi di [...] è considerato uno dei [...] un teologo sospeso «a divinis» quattro anni [...] attività di sacerdote e docente di teologia [...] per le sue critiche [...] Chiesa [...] raccolte soprattutto nel volume Funzionari di Dio [...] p. Utilizzando anche la [...] esperienza in campo psicanalitico, [...] conduce infatti una serrata critica [...] strutture del potere ecclesiastico che non condurrebbero [...] alla libertà e alla redenzione, [...] alla sottomissione e [...]. P[...]

[...]tte [...]. Un giorno chiesi al [...] andavano interpretati i racconti mitici che si [...] Bibbia e lui mi rispose che era peccato [...] del genere. Capii allora come la Chiesa [...] suo dogmatismo possa reprimere la libertà di [...]. Il secondo episodio risale [...] del riarmo della Repubblica federale tedesca; allora [...] Chiesa [...] si pose in difesa del riarmo nucleare [...] di coscienza. Io allora avevo 15 [...] che mai in vita mia avrei imparato [...] uomini per ubbidire a qualche ordine. E [...]

[...]è stata: [...] persone senza porre condizioni. I 6/7 della psiche [...] e la Chiesa fa torto [...] quando pretende di basarsi [...] settimo rappresentato dalla ragione e dalla volontà. È invece importante capire [...] per meglio comprendere [...] di Dio nella psiche umana [...] nei racconti della Bibbia. Ho scoperto che le [...] non sono più affrontate dai sacerdoti della Chiesa [...]. Ciò che Roma pone [...] corrisponde affatto alle intenzioni di Gesù. Pretende ad esempio il [...] verso il vescovo[...]

[...]n sono più affrontate dai sacerdoti della Chiesa [...]. Ciò che Roma pone [...] corrisponde affatto alle intenzioni di Gesù. Pretende ad esempio il [...] verso il vescovo e il Papa, ma [...] di Cristo. Il sistema ecclesiale si [...] una barriera tra Dio e [...]. La Chiesa dice: noi [...] creato da Dio, per cui se voi [...] che noi vi diciamo non vi sbaglierete [...] fine troverete Dio. La Chiesa teme la [...] costruisce il suo potere anche sulla paura [...] hanno della propria libertà. Che cosa ci hanno [...] anni tra il 1933 e il 1945? Che [...] di un sistema, ha [...] più orrendi credendo di essere nel giusto. Il bisogno di una[...]

[...]iazione della Chiesa [...] secondo lei un ostacolo al rapporto [...]. Quale natura dovrebbe avere [...] È un rapporto di immediatezza, che non [...] mediazioni. È invece un rapporto [...] Chiesa fa vivere con angoscia, gettando un ponte [...] uomo e Dio per cui [...] bisogno della [...] mediazione. [...] religiosa dovrebbe mettere [...] in contatto direttamente con Dio, [...] richiede solitudine e procura angoscia; è più [...] che ti risolve i tuoi problemi con Dio. Nel Don Carlos di Schiller [...] Duca [...] ad un certo punto [...] deve fare. Nei teatri tedeschi a [...] sempre [...] spero che anche in Vaticano [...] presto un analogo applauso. Allora questo mio libro [...] suo compito. Che futuro vede per [..[...]

[...]turo vede per [...] Chiese [...] le religioni che oggi sono tornate ad [...] divisione e di distruzione tra gli uomini? Vedo [...] come un legame tra religioni diverse, non [...] o dottrina in cui si raccoglie la [...]. Non è pensabile credere [...] Dio [...] accettare che vengano posti dei confini tra [...] tedeschi e turchi, tra italiani e arabi, [...] uomini. [...] Matteo dice che Dio [...] sole su tutti gli uomini e la Chiesa [...] libera come le nubi e gli uccelli [...] come il cielo. Altrimenti Dio diventa un [...] viene utilizzato come mezzo di divisione tra [...]. E il finire [...] o in Paradiso dipende [...] è nati. E il futuro della Chiesa [...] Guardiamo alla storia. Nel X VI secolo [...] Riforma irrigidendosi. Nel X VIII secolo [...] con[...]

[...]voluzione che [...] sconvolgimenti. Il Vaticano è la prigione [...] Chiesa e impedisce che il messaggio di Gesù giunga [...] un messaggio che vuole dare la felicità, la liberazione [...] ridare [...] il senso del proprio valore. Quando ha incontrato Dio [...] volta? Avevo [...] 3 anni, il mio [...] dai bombardamenti. Quando avevo paura abbracciavo [...] e credevo che dentro ci fosse il [...] Gesù. Oggi non credo più [...] Dio [...] in un cuscino e nemmeno che abiti [...] credo che abiti nel cuore di tutti [...] vogliono vincere la violenza attraverso [...]. Oggi visitando il Duomo di Milano sono stato colpito da due differenti scene scolpite sui [...] di una porta. Nella[...]

[...]on si [...] mai nella terra promessa [...] dei cieli è a portata di mano, [...]. Basta perdere la paura [...] giganti. Eugen [...] in Italia per una serie [...] conferenze, in [...] torna sulle critiche espresse soprattutto [...] libro Funzionari di Dio BRUNO CA VA [...] LA Eligio [...] ARTE. La nuova edizione di un [...] libro di Giuliano Briganti Van [...] come ti disegno la città CARLO ALBERTO BUCCI [...] Briganti, lo storico [...] scomparso nel 1992, sapeva bene [...] un libro [...] non è mai f[...]

Brano: [...] esposto la propria idea [...] Dio [...] forma di definizione, e poi, di comune [...] delle singole definizioni qualcosa di certo intorno [...] Dio». Ne risulta la summa [...] teologico policentrico e insieme unitario», come scrive [...] nostra ottima guida nei meandri di un [...] presentato con [...] latino a fronte), ed [...] di grande fascino sia per chi lo [...] itinerario di [...]. Già sul[...]

[...]ima guida nei meandri di un [...] presentato con [...] latino a fronte), ed [...] di grande fascino sia per chi lo [...] itinerario di [...]. Già sulla [...] origine persistono molti dubbi, [...] principalmente due: la prima lo attribuisce a [...] medioevale, la seconda lo riferisce invece al [...] III secolo. Ma è quasi certo [...] sia un pensatore cristiano, poiché le tesi [...] non sono lontane dal più classico neoplatonismo [...] di Dio al pensiero trinitario ed anzi [...] della creazione, fino alla [...] divino, in quanto: «Dio è il solo [...] dissomiglianza, non comprende» (sentenza X VI). Non avendo [...] in sé il modello di Dio, la [...] possibilità di penetrazione del divino [...] assai limitata ed anzi nulla; la vera, e [...] forma di sapere, sarà allora [...] vera ignoranza, «vere ignorare»: «Dio è colui che la [...] conosce [...]. Particolarmente nota è la [...] cui si affannano tuttora fior di studiosi («Forse [...] universale è la storia di alcune metafore», [...] introduzione), di Dio come sfera infinita, derivante [...] e [...] e passata attraverso il [...]. La sentenza II, infatti, così [...] «Dio è una sfera infinita, [...] in nessun luogo». Dove si afferma [...] e completa assenza, in Dio, [...] e perciò il suo sottrarsi ad ogni [...] «Questa definizione è data» dice il commento [...] appare commentata in calce dal suo stesso [...] prima causa, nella [...] vita propria, come un [...]. Il termine della [...] estensione si perde al [..[...]

[...]stensione si perde al [...] dove e ancora oltre». Il paradosso del simbolo, ben [...] Lucentini, sta nel fatto che usi «un linguaggio [...] raffigura un centro che non [...] luogo, una circonferenza che non è confine». Anche la prima sentenza, [...] Dio come monade, da cui discende il molteplice, [...] il concetto trinitario, ha radici antichissime, che [...] Pitagora e al simbolismo dei numeri poi ripreso [...] Plotino e [...] quindi dai pensatori cristiani Dionigi Areopagita [...] Giovanni [...] «Dio è una monade [...] monade e in sé riflette [...]. Concetto trinitario che anticipa quello, [...] elaborato dai grandi [...] X I II [...] ad Alberto Magno a Tommaso [...] della «circolarità» della Trinità, in quanto movimento che procede [...] Dio) [...] non è diviso, ma da [...] in sé ritorna, di nulla privo nella [...] totalità, ma in sé sovrabbondante» [...] XI). GEOPOLITICA [...] Europa Ricorrendo ancora una volta [...] e storia delle civiltà, [...] di viaggio e impalpabili [...] suoi lib[...]

[...]di Hobsbawm, uomo del [...] e suo interprete di rilievo. /// [...] /// Che convince solo per [...] si ricollega al presente. O al passato di [...]. /// [...] /// E insomma [...] da presso» sui nodi che [...] la [...]. /// [...] /// Tema di cui lo studioso [...] mai occupato [...] ma di cui son [...]. Nondimeno vediamo quali [...] riesce a catturare nelle 165 [...] di questa specie di [...] cursoria delle idee di Eric Hobsbawm. Innanzitutto [...] di «secolo breve». Ribadita, non [...] del libro. E n[...]

Brano: Antonio Cantisani, arcivescovo metropolita [...] smentisce con fermezza la [...] di mons. [...] nella certosa di Serra [...] Bruno, [...] territorio della diocesi, diffusa da alcuni [...]. La certosa, precisa il [...] un «luogo di rifugio o detenzione per [...] sociali o morali di qualunque tipo». Pertanto «qualsiasi notizia sul [...]. [...] della certosa è da [...] priva di fondamento» e «tutto [...] che[...]

[...]orsi, [...] e la programmazione sono tuttora [...] e il semplice rinvio, quindi, dovuto a motivi tecnici, [...] essere una conferma [...] di compiere il Pellegrinaggio [...] del prossimo anno. Evangelici Presa di posizione [...] e gli attentati in Medio Oriente [...] Non è nella Certosa [...] San Bruno assicura il vescovo di Catanzaro Terra Santa Viene [...] pellegrinaggio di disabili e costruttori di pace Sono [...] i delegati diocesani che dal 5 al [...] partecipato al convegno promosso dalla Commissione episcopale [...] il dialogo su «La ripresa del dialogo [...] Italia dopo il Giubileo». Il dibattito si è [...] Italia del documento firmato in aprile dagli [...] raccolgono [...]

[...]i devastanti, «le tragedie [...] di violenza e totalitarismo» che si generano [...] si serve della religione e viceversa». Riprendendo la lezione riproposta [...] francese [...] ci propone una lettura [...] «Dieci [...] le «Dieci parole» affidate da Dio a Mosè, [...] codice etico per tutta [...] oltre che fondamento delle [...] ebraismo, cristianesimo e islam. E anche la morale [...] dichiarazione dei diritti [...] si è riferita a [...]. Una realtà continuamente aperta, [...] conducibile ad un sist[...]

[...]] dalla tradizione cristiana e presente nel Corano, [...] valore per tutti noi, ma in senso [...] quello di essere il fondamento per qualunque [...] teocratico. Parafrasando una celebre affermazione [...] ebreo Franz [...] secondo il quale «il [...] Dio [...] ha creato la religione, ma il mondo», [...] il buon Dio ha creato il mondo [...] teocrazia. Anzi la Parola di Dio [...] come una radicale critica a tutti quegli [...] politico e potere religioso che sono alla [...] e dei fondamentalismi. Non si tratta di [...] buon mercato alla religione e alla politica, [...] aspetti negativi, ma solo di riconoscere come, [...[...]

[...]ca [...] tutto collocabile, probabilmente, attorno al 1200 a. Stiamo parlando dei Dieci Comandamenti. Si tratta [...] abitualmente utilizzata. Tuttavia non la troviamo nei [...] passi della Bibbia in cui Mosè espone ai figli [...] i comandamenti che Dio gli ha chiesto [...] (Es 20 e [...] 5). Infatti, il termine impiegato [...] (20, 1) per presentare i comandamenti di Dio, [...] «parola». Dio «pronunziò tutte queste [...]. Senza dubbio è stata [...] ad [...] divulgato questa traduzione inesatta, [...]. Dovremo, ora, risalire [...] originaria e capire la [...] tra «parole» e «comandamenti». Il termine «parola», in [...] che può significar[...]

[...]intangibile, ragione astratta, dunque ideologicamente forte. Questa, sì, apre alla [...] compiutamente forme di potere assoluto, in cui [...] esattamente ogni forma di comunicazione e di [...]. La teocrazia annuncia una crisi [...] comunicazione tra Dio e [...] anzi annuncia la fine di [...] comunicazione. [...] proposta nei Dieci Comandamenti è [...] una semplicità straordinaria. In primo luogo è [...] degli Ebrei, poi dei popoli e delle [...] o indirettamente dal pensiero biblico del giudaismo, [[...]

[...]no [...] etico comune della nostra [...] del [...] secolo. Basti pensare alla Dichiarazione [...] approvata a Parigi nel [...]. Esse racchiudono tutta la [...] e del suo rapporto con gli altri: [...] genitori e figli, il prossimo sconosciuto e [...] Dio [...] la natura, il testo. Poco fa avevo affermato [...] Dieci Parole non sono né una «morale», né [...] rigide proibizioni. In essi ne va [...] umano e della vita. Le Dieci Parole cominciano [...] cui tonalità orienta tutto [...]. Dio non si presenta [...] del cielo e della terra, ma come [...] schiavitù in Egitto. Il Dio biblico è [...] Dio [...] libera. Liberazione e libertà sono [...] del suo insegnamento, termine [...] che aderisce meglio al [...] Torah. [...] della Torah non cerca [...] un ideale di rinuncia alla [...] individuale e collettiva. Essa risveglia in ciascuno [...] spet[...]

[...]ia in ciascuno [...] spettano per il semplice fatto di essere [...] società umana. Alla base di [...] collettiva [...] il mirabile comandamento [...] «Amerai il prossimo tuo come [...] stesso» [...] 19, 18), un comandamento senza [...]. La Parola di Dio [...] «vi sono altre cose» e apre i [...] cuori rinchiusi in se stessi. Ama il tuo prossimo, [...] il prossimo: prossimità e differenza. [...] con il suo nome proprio, [...] fragilità, la [...] verità, il suo mondo. La ricerca della verità, [...] co[...]

[...]e cose» e apre i [...] cuori rinchiusi in se stessi. Ama il tuo prossimo, [...] il prossimo: prossimità e differenza. [...] con il suo nome proprio, [...] fragilità, la [...] verità, il suo mondo. La ricerca della verità, [...] colta nella Parola di Dio non deve [...] che le nostre parole sono sempre penultime. Ogni teocrazia, ogni ortodossia [...] verità. La «verità», invece, è [...] si possa cercare lontano da rigidi steccati. Quelle «dieci parole» sale [...] Terra Non è sulle Tavole affidate a M[...]

[...]...] alla finestra il candelabro: la prima sera [...] la seconda due e così, [...] fino agli otto [...] sera. La festa ricorda un [...] secondo secolo prima [...] cristiana, durante la dominazione [...] terra di Israele: in quel periodo gli [...] studio della Torà la tradizione ebraica scritta [...] di alcuni precetti fondamentali [...] e la celebrazione del Sabato. Questi provvedimenti, insieme alla [...] di Gerusalemme a Giove e alla trasformazione [...] Gerusalemme in Antiochia, rappresentavano [...]

[...]binica giunge ad identificare nel buio [...] della Genesi, la cultura [...] una sorta di contrasto insuperabile tra questa [...]. [...] si autodefinisce come un [...] rivelazione e teso alla realizzazione nella vita [...] ricevuti con la Torà: lo studio è [...] ed [...] di questo sistema e [...] concreta come modello di vita. La tradizione rabbinica, forse semplificando [...] vede invece nella cultura greca la esaltazione della centralità [...] nelle sue due componenti fondamentali: [...] ed il cor[...]

Brano: [...]e; 1975 La [...] pace; 1976 Le vere armi della pace; [...] Se [...] la pace, difendi la vita; 1978 No [...] alla pace; 1979 Per giungere alla pace, [...] 1980 La verità, forza della pace; 1981 Per [...] pace, rispetta la libertà; 1982 La pace, [...] Dio affidato agli uomini; 1983 Il dialogo per [...] sfida per il nostro tempo; 1984 La [...] un cuore nuovo; 1985 La pace ed [...] insieme; 1986 [...] Una sola pace; 1987 Sviluppo [...] chiavi della pace; 1988 La libertà religiosa, [...] pace; 1989 Per [...]

[...]..] sfida per il nostro tempo; 1984 La [...] un cuore nuovo; 1985 La pace ed [...] insieme; 1986 [...] Una sola pace; 1987 Sviluppo [...] chiavi della pace; 1988 La libertà religiosa, [...] pace; 1989 Per costruire la pace, rispettare [...] Pace con Dio Creatore, pace con tutto [...] Se vuoi la pace, rispetta la coscienza [...] 1992 I credenti uniti nella costruzione della [...] Se cerchi la pace, [...] incontro ai poveri; 1994 Dalla [...] la pace della famiglia umana; 1995 La [...] pace; 1996 Diam[...]

[...]ia umana; 1995 La [...] pace; 1996 Diamo ai bambini un futuro [...] Offri il perdono, ricevi la pace; 1998 Dalla [...] ciascuno nasce la pace per tutti; 1999 Nel [...] diritti umani il segreto della pace vera; [...] Pace [...] terra agli uomini, che Dio ama! [...] FANTASIA DIDIO la scheda Particolare [...] della Natività a Betlemme [...] 2002 [...] cristiana inizia con la [...] Madre di Dio il [...] delle festività della [...] nuovo anno. /// [...] /// Ma la festività cattolica [...] festeggiano anche anglicani e luterani) è quella [...] il 6 gennaio. Ricorda la visita dei Magi, [...] signori venuti da Oriente, a Gesù Bambino [...] Bet[...]

[...]n giorno così non [...] essere, e non solo perché la geopolitica [...] da questa profezia vede la recrudescenza dei [...] loro composizione. Le identità religiose e [...] assolutezza in nome della verità tornano ad [...]. Di nuovo, il richiamo [...] Dio e alla verità della [...] rivelazione sembra non lasciare [...] la condivide o la vive in modo [...] possibilità della conversione, della scomparsa o della [...]. Ci vuole proprio una bella [...] per parlare, oggi, dello scenario descritto [...] dal[...]

[...]a non lasciare [...] la condivide o la vive in modo [...] possibilità della conversione, della scomparsa o della [...]. Ci vuole proprio una bella [...] per parlare, oggi, dello scenario descritto [...] dal profeta. Tre popoli, [...] nemici, un solo Dio [...] da tutti, ma con un esito totalmente [...] scomparsa o dal sincretismo. Nella visione di Isaia, [...] mantengono ognuno la propria identità, non diventano [...] «Israele», [...] riconoscendo tutti [...] Dio. /// [...] /// Anche [...] e [...] condividono quelle che potrebbero pensarsi [...] prerogative di Israele («mio [...] «opera delle [...] mani»). Tutti e tre i [...] e tramite di benedizione, tutti sono al [...] Dio beneficiati e benefattori. Nessuno maledice più nessuno [...] Dio». [...] Dio può essere condiviso, [...] questo qualcuno debba perdere la propria identità [...] senza che nessuno la debba annacquare. Ci vuole una bella fantasia [...] coltivare una visione così ardita! E se il segreto [...] alla mite fantasia di Dio [...] apocalittiche cruente e il «realismo»? Confidare nella [...] Dio anziché ergersi a tutori o militi della [...]. Con il digiuno, la [...] preghiera decine di persone si uniscono spiritualmente [...] mondo gridano la loro fame e sete [...] di pace. [...] e [...] è stata del vescovo di Ivrea mons. Luigi [...] presid[...]

[...]a [...] per ricordare don Lorenzo Milani. Dal 1981 [...] di Pax [...] ha trovato un ascolto [...] anche più istituzionale, per opera di mons. Dante Bernini, presidente della Commissione [...] pace della Cei, che [...] trasformata in un impegno [...] diocesi [...]. Gli appuntamenti si sono [...] principali città: Roma, Milano, Palermo, Firenze e [...] ad arrivare ad Assisi nel 2. Le riflessioni, le testimonianze, [...] il digiuno sono stati sempre dedicati al [...] Giornata Mondiale della pace, isti[...]

[...]] della guerra. Quando il Vangelo si [...] tradizione e i percorsi semplici delle genti [...] Sud [...] tutti i Sud! Non per le luminarie, [...] consumismo e né per le cerimonie religiose [...] parte del mondo vengono celebrate. Il Natale è il [...] Dio che si è fatto uomo, che [...] carne. [...] di Gesù Cristo è durata [...] una vita. Dalla [...] nascita alla [...] morte. Gesù è vissuto per [...] vita a Nazareth. E lì come tutti [...] a lavorare. La gente del paese [...] quello che lui faceva in m[...]

Brano: [...]ascolto della Sapienza. La via dei discepoli». Ai lavori che si [...] aprile partecipano 620 madri superiori. In preparazione dei lavori [...] hanno commissionato dossier su temi come «Il [...] ritorno [...] settembre 2002», [...] del conflitto in Medio Oriente», «La [...] del petrolio» attestano [...] delle suore italiane ai [...] che vive il nostro paese. Quanto clamore e quanta [...] in tutto il mondo lo scorso 24 [...] mondiale di preghiera per la Pace voluta [...] Giovanni Paolo II ad Assisi. [...]

[...]e tre religioni [...] Betlemme e Gerusalemme vivono [...]. Questa è stata una Pasqua [...] per Ebrei e Palestinesi. I ripetuti appelli del Papa [...] inascoltati. La compassione, oramai, pare cancellata [...] cuori. Ciascuno conta i propri [...] un odio che indurisce il cuore. Eppure il tempo di Pasqua [...] di liberazione e di conversione. Non di passività e [...]. Cosa fare allora per [...] ponti di un dialogo difficile tra le [...] gli uomini? Senza convivenza tra le diversità, [...] e il ricono[...]

[...]on una [...] spirito che mi paiono ben sintetizzati dal [...] ho citato: una ricerca non solo «ecumenica» [...] conto della comune ricerca [...] Signore di tutti i cristiani, Gesù Cristo [...] cioè che si sforza di leggere vicende [...] gli occhi di Dio, di cogliere la [...] mondo con lo sguardo di colui che [...] ne resta il Signore, Dio. Se infatti guardiamo con [...] direbbero alcuni sia [...] situazione del dialogo tra [...] cristiane, sia le vicende storiche e umane [...] alla fede cristiana di giungere fino ai [...] un passato di divisioni che fa sentire [...] peso ancora oggi [...]

[...] [...] di peccato originale del cristianesimo: la prima [...] è forgiata [...] di Israele e questa [...] prassi e teologia al punto non solo [...] tutto ciò che concerneva gli ebrei o [...] ma addirittura di considerare costoro come «rigettati [...] Dio». Storicamente vincente, questo approccio [...] fondamento scritturistico perché mai nella Bibbia si [...] dei credenti al punto da proclamare che [...] definitivamente da Dio stesso: Dio è fedele [...] doni sono irrevocabili, gli uomini, invece, tendono [...] Dio per [...] degli idoli. Se invece come abbiamo [...] raccogliendo e presentando figure di credenti nel Dio [...] Abramo, Isacco e Giacobbe, il Dio di Gesù Cristo, [...] donne appartenenti al [...] di Israele e [...] cristiane «che hanno fatto vivere i fratelli [...] loro esistenza» si guarda [...] catena di «testimoni» che [...] volto del loro Dio, cercando di rendere [...] i tratti [...] misericordioso nelle vicende umane, [...] scoprire che «come i grandi uomini non [...] appartengono [...] intera, così i santi [...] confessionali e appartengono [...] cristianità: sono santi di [...]. Questa affermazione di un [...] Vaticano II trovò [...] già [...]

[...] Sebbene in modo invisibile, [...] ancora piena della nostra comunità è in [...] nella piena comunione [...] santi. Questi santi vengono da tutte [...] Chiese» [...] n. Il nostro lavoro ha [...] conto di questa «visione teocentrica», di questo [...] Dio [...] che egli ama: una [...] si è percepito un bisogno sempre più [...] che le divisioni tra i cristiani (e [...] della primitiva lacerazione con Israele) venivano a [...] della fede proclamata a [...]. E il XX secolo [...] stato tragicamente fecon[...]

[...]si è percepito un bisogno sempre più [...] che le divisioni tra i cristiani (e [...] della primitiva lacerazione con Israele) venivano a [...] della fede proclamata a [...]. E il XX secolo [...] stato tragicamente fecondo di testimonianze rese [...] Dio fino a versare [...] sovente, rese in una luminosa comunione di [...] nelle atroci sofferenze di lager e gulag [...]. Questo sguardo [...] dispiegarsi della fede nel Dio [...] forse a far balenare qualcosa di quella [...] visione di pace» è il significato profetico [...] Gerusalemme, così contraddetto in questi giorni che [...] di contemplare nella pienezza dei tempi. È quanto ha intuito [...] contemporaneo, [...]. [...]

[...]he [...] di contemplare nella pienezza dei tempi. È quanto ha intuito [...] contemporaneo, [...]. Christian, priore del monastero [...] e ucciso assieme a sei suoi fratelli [...]. Così scriveva nel suo [...] mia morte «ecco che potrò, se piace [...] Dio, [...] il mio sguardo in quello del Padre, [...] lui i suoi figli [...] e [...] intera, possiamo aggiungere noi [...] vede, totalmente illuminati dalla gloria di Cristo, [...] passione, investiti del dono dello Spirito, la [...] sarà sempre lo stabi[...]

[...]o [...]. La [...] a, in realtà, regola [...] della vita del credente: quelli legati direttamente [...] precetti religiosi (le preghiere quotidiane, le abluzioni, [...] pellegrinaggio, [...] il digiuno del Ramadan [...] ma anche il matrimonio, il ripudio, la [...] i rapporti con le donne, [...] la personalità giuridica, il [...] figli e i parenti, [...] dei soldi, la speculazione, [...] il rapporto con gli [...] la schiavitù era ammessa) [...] la «gente del libro». Cioè i cristiani e [...] loro in p[...]