Brano: [...]peggiano é assumono contenuto [...] le stesse ideologie fondamentali: ecco perchè lo studio [...] di una religione non può [...] ridotto a formulette e deve abbracciare, per restare fedele [...] realtà, la storia concreta degli uomini. /// [...] /// Kant in abito [...] Rosmini Serbati, che vediamo [...] del pittore F. [...] nacque a Rovereto nel Trentino [...] 24 marzo 1797, e mori a Stresa, sul lago Maggiore, il [...] luglio 1855. Scrisse moltissimo, in ciò [...] Papa Pio Vili, e fondò un celebre I[...]
[...]la filosofìa italiana [...] che va sotto il [...] e che si inquadra nel movimento [...] svoltosi nella prima metà [...] secondo luogo perché il suo pensiero si [...] e pur attraverso rapporti contradditori, al pensiero [...] precisamente a quello di Kant. Il clima spirituale entro cui [...] la meditazione dell'abate Rosmini è caratterizzato da [...] notevole rivalutazione dei principi religiosi [...] della Restaurazione, e da una [...] riaffermazione, spesso a sfondo reazionario, dei valori della tr[...]
[...]ermanico» [...] con meschina grettezza nazionalistica [...]. Filosofìa « empia », [...] inglese del [...] secolo, ma non meno [...] per usare il linguaggio dei polemisti cattolici, [...] arrivava a conclusioni profondamente eterodosse. Il criticismo kantiano con [...] distinzione tra fenomeno e noùmeno era giunto [...] scalzare ogni più salda dimostrazione [...] di Dio (1), e [...] Dio parlava, sì, ma [...] lo risolveva nel processo [...] mondana. A queste «dottrine [...] di [...] scosso dalle fonda[...]
[...]oso, alle « sane [...] tradizioni nazionali, fatte coincidere, non [...] con le posizioni [...] teìstica. Questa, dunque, la situazione [...] da sfondo al pensiero di Rosmini e [...] condiziona: la [...] originalità, peraltro, sta [...] «utilizzato» Kant e la [...] nella polemica contro empirismo e sensismo, [...] però gli aspetti più [...] e neutralizzando gli elementi kantiani assorbiti nel [...] e spiritualista di marca cattolica. L'opera fondamentale del Rosmini, il Nuovo saggio [...] delle idee, uscì a Roma [...] 1830, debitamente munito del [...] dei censori e [...] del Maestro del Sacro Palazzo. In essa l'autore [...]
[...] un lume che viene [...] che ha [...] trascendente [...] in ultima analisi da Dio, [...] nella [...] pienezza. [...] il dogmatismo teologico dell'abate prende [...] il sopravvento sullo spirito di indagine del filosofo. Anche per Rosmini, come [...] Kant, [...] base della conoscenza vi è una. Ma a parte il fatto [...] Rosmini riduce le categorie kantiane ad una sola: la [...] idea [...] un abisso separa la forma [...] priori di Kant da quella di Rosmini. Mentre per [...] essa appartiene alla soggettività, [...] in generale », e non pretende affatto [...] pur essendo universale e [...] essa è un riflesso, quasi un [...] della realtà divina, colto [...]. Rosmini rimane dunque in [...]
[...]ente di [...] agostiniani), e benché non si possa negare [...] suo pensiero di alcuni aspetti [...] problematica del criticismo, appare [...] esagerato e unilaterale il giudizio dello Spaventa [...] di questi, del Gentile, che lo consideravano [...] Kant italiano ». /// [...] /// Rosmini rimane dunque in [...] (la [...] concezione risente fortemente di [...] agostiniani), e benché non si possa negare [...] suo pensiero di alcuni aspetti [...] problematica del criticismo, appare [...] esagerato e uni[...]
[...]ente di [...] agostiniani), e benché non si possa negare [...] suo pensiero di alcuni aspetti [...] problematica del criticismo, appare [...] esagerato e unilaterale il giudizio dello Spaventa [...] di questi, del Gentile, che lo consideravano [...] Kant italiano ».