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Poche considerazioni sono ancora [...] entrare nel vivo di questo nuovo movimento, [...] luce della storia, ampiamente documentato, privo di [...] o, come si dice comunemente nel linguaggio [...] soprannaturale ». Non vi è nulla, [...] origini cristiane, che non possa essere spiegato [...] documentarie e archeologiche più recenti, come quelle [...] guerra in Palestina e in Egitto, non [...] confermare questa interpretazione. Una delle osservazioni che [...] di procedere nel nostro studio, è quella [...] questa ricerca. Per inevitabili e spiegabili [...] si parla tuttora del Cristianesimo come di [...] sé, nella quale sarebbero confluiti e avrebbero [...] sistemazione motivi antichissimi della storia religiosa degli [...] rappresentare qualcosa di « nuovo » e [...] ». Occorre spogliarsi di questo [...] mi si permetta [...] presuntuoso. Gli uomini che sono [...] penato e creato nel ristretto ambito del [...] erano [...] diversi da quelli che [...] loro esistenza associata in India o in Cina, [...] nord-occidentale o [...] centrale. In tutte queste altre [...] o analoga fase dello sviluppo sociale, ha [...] analoga fase dello sviluppo religioso; il Cristianesimo, [...] del trapasso dalla società basata sulla schiavitù [...] servitù di tipo feudale, lungi [...] qualcosa di « unico [...] comune con le religioni [...] DELLE [...] origini del [...] centrale, [...] O-riente e dei paesi [...] elementi che scaturiscono da affini condizioni di [...] analoghe forme di rapporti sociali. Il fatto che in Europa, [...] nei paesi bagnati dal Mediterraneo, lo sviluppo [...] ha attraversato delle fasi molto più rapide, [...] particolari condizioni di progresso della tecnica, del [...] della società, non deve [...] in inganno; la religione [...] mai stata un elemento determinante di questa [...] culturale, ma ne ha semplicemente subito il [...] e della morale. C'é più differenza tra [...] cattolicesimo, o dei vari culti protestanti, e [...] religiose delle comunità cristiane sotto [...] romano, che non fra [...] religioni di « mistero » del mondo [...] mo primitivo. [...] di una religione non va [...] cercata in primo luogo nella [...] teologia e nella [...] morale, ma nel carattere della [...] umana da cui è scaturita. Il che non significa [...] è la seconda osservazione che ci pare [...] le idee religiose siano la traduzione pura [...] mente degli uomini di determinate esperienze economiche [...] dalla divisione della società in classi contrapposte. Tutto altrimenti diventerebbe storia [...] come vivi e ti dirò come pensi [...]. Questa sarebbe una caricatura della [...] le cose in realtà non sono [...] così semplici. Lo studio delle basi [...] sociali della vita degli uomini costituisce il [...] necessario e insopprimibile anche per lo studio [...] religione cristiana; ma le «idee», una volta [...] nella coscienza delle masse, acquistano una forza [...] esse pure un « fatto » capace [...] realtà e di [...] si sviluppano secondo leggi [...] con grande cautela è possibile far rientrare [...] comune. Nella primitiva ideologia cristiana [...] dubbio, anche se in modo deformato e [...] di emancipazione materiale e spirituale delle grandi [...] oppresse della società [...] ma di questo loro [...] comunità cristiane prendevano coscienza non sul terre-no [...] politica, ma nel campo del mito religioso, [...] della filosofia. I primi cristiani non si [...] dei rivoluzionari e nemmeno dei riformatori ; il loro [...] regno », anzi, appariva rivestito delle nebbie e delle [...] di là, anche quando la [...] realizzazione doveva [...] su una terra rinnovata e [...] « miracolosamente ». Ma ciò non toglie [...] condanna del « regno » dei ricchi [...] fosse profondamente sentita e sincera: solo chi [...] cose come sono, e non è soddisfatto [...] Vita che lo circondano, può [...] attirato dalla speranza di [...] pure affidato al favoloso e [...]. E ciò spiega, tra [...] di ricorrere a divagazioni moralistiche o letterarie, [...] giovani società cristiane del mondo mediterraneo. ///
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[...] osservazione su cui vogliamo [...] via preliminare, scaturisce in fondo dalle due [...] che non si può studiare la religione [...] vecchio principio sociologico [...] (un germe iniziale, che [...] mano si precisa, secondo lo sviluppò parallelo [...]. Lo stesso vale del [...] le altre grandi religioni storiche. Fenomeni che [...] no di solito considerati [...] fissare diverse fasi dello sviluppo religioso appartengono [...] stesso ciclo; altri, invece, che sembrerebbe pacifico [...] stessa interpretazione, si riferiscono a periodi completamente [...] della storia degli uomini. Lo stesso concetto della [...] ad esempio, attraverso il crollo della società [...] sviluppo e la decadenza del regime feudale [...] società capitalistica, non è rimasto Io stesso. Le parole di Paolo, [...] medievali, suscitavano ripercussioni ben diverse da quelle [...] primi secoli del Cristianesimo: di [...] il tipico carattere di [...] origini » delle eresie del Medio Evo [...] riforma luterana. Ci sono tanti Cristianesimi quante [...] state le forme fondamentali della società umana in questi [...] millenni della storia degli uomini: una religione [...] della schiavitù, una religione del [...] della servitù della gleba e una religione della società [...]. Evidentemente, [...] periodo, serpeggiano é assumono contenuto [...] le stesse ideologie fondamentali: ecco perchè lo studio [...] di una religione non può [...] ridotto a formulette e deve abbracciare, per restare fedele [...] realtà, la storia concreta degli uomini. ///
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Kant in abito [...] Rosmini -Serbati, che vediamo [...] del pittore F. [...] nacque a Rovereto nel Trentino [...] 24 marzo 1797, e mori a Stresa, sul lago Maggiore, il [...] luglio 1855. Scrisse moltissimo, in ciò [...] Papa Pio Vili, e fondò un celebre Istituto [...] Carità (Congregazione dei « Rosmi-niani ») Le vicende [...] tempo non lo videro del tutto estraneo: [...] sentimenti [...] italianità fu malvisto dalle [...] anche nel campo cattolico non mancarono le [...] lui: lu osteggiato dai Gesuiti e da [...]. Nel [...] accettò dal governo piemontese [...] il Papa (Pio [...] ma quando questi abbandonò [...] e in seguito alla creazione della Repubblica Romana [...] Gaeta e a Napoli, il Rosmini lo [...] non prese posizione contro [...] reazionario e antiliberale assunto [...]. Ritornato infine a Stresa, ivi [...] fino alla morte, circondato dagli amici ecclesiastici e laici [...] cui il Manzoni e ri [...] el pensiero di Antonio [...] smini non si può dire [...] Il I abbia segnato una impronti/ [ [...] molto cospicua e [...] da lungo il laborioso cammino [...] ricerca filosofica. Al « prete di Rovereto [...] andiamo debitori di conquiste decisive o di [...] cionondimeno Rosmini è stato e rimane un [...] quale conviene parlare in occasione di questo [...]. Importante per due motivi [...] egli è stato, a lato del Gioberti, [...] forse più caratteristico, il maggiore rappresentante di [...] della filosofìa italiana [...] che va sotto il [...] e che si inquadra nel movimento [...] svoltosi nella prima metà [...] secondo luogo perché il suo pensiero si [...] e pur attraverso rapporti contradditori, al pensiero [...] precisamente a quello di Kant. Il clima spirituale entro cui [...] la meditazione dell'abate Rosmini è caratterizzato da [...] notevole rivalutazione dei principi religiosi [...] della Restaurazione, e da una [...] riaffermazione, spesso a sfondo reazionario, dei valori della tradizione. Ma al tempo stesso, [...] anche quello [...] Risorgimento, anzi del Risorgimento [...] i primi passi e a cui il [...] rimane indifferente. La fedeltà e [...] alla Chiesa e agli [...] predicatorio ed edificante, si [...] si correggono con più o meno caute [...]. Ne nasce un orientamento [...] che, nel migliore dei casi, accompagna e [...] estremamente moderato le [...] e in cui si [...] sul terreno delle idee, [...] di giacobinismo, quella carenza [...] in cui Gramsci giustamente ravvisa la principale [...] nostra rivoluzione borghese e della formazione del [...] Stato [...]. Sul piano più specificamente [...] le preoccupazioni fondamentali : da un lato, [...] e senza risparmio di colpi, contro lo [...] r empirismo e il sensismo, contro gli [...] francese, Melchiorre Gioia, Giandomenico Roma-gnosi [...] Foscolo stesso, il cui paganesimo lucidamente classicheggiante [...] « Sepolcri » e nelle «Grazie»), cede [...] al romanticismo religioso di Manzoni; [...] il tentativo disperato di [...] arginare [...] germanico» [...] con meschina grettezza nazionalistica [...]. Filosofìa « empia », [...] inglese del [...] secolo, ma non meno [...] per usare il linguaggio dei polemisti cattolici, [...] arrivava a conclusioni profondamente eterodosse. Il criticismo kantiano con [...] distinzione tra fenomeno e noùmeno era giunto [...] scalzare ogni più salda dimostrazione [...] di Dio (1), e [...] Dio parlava, sì, ma [...] lo risolveva nel processo [...] mondana. A queste «dottrine [...] di [...] scosso dalle fondamenta i presupposti [...] su cui poggiava [...] cattolica, veniva contrapposto un equivoco [...] al nostro genio filosofico e religioso, alle « sane [...] tradizioni nazionali, fatte coincidere, non [...] con le posizioni [...] teìstica. Questa, dunque, la situazione [...] da sfondo al pensiero di Rosmini e [...] condiziona: la [...] originalità, peraltro, sta [...] «utilizzato» Kant e la [...] nella polemica contro empirismo e sensismo, [...] però gli a-spetti più [...] e neutralizzando gli elementi kantiani assorbiti nel [...] e spiritualista di marca cattolica. L'opera fondamentale del Rosmini, il Nuovo saggio [...] delle idee, uscì a Roma [...] 1830, debitamente munito del [...] dei censori e [...] del Maestro del Sacro Palazzo. In essa l'autore elabora [...] punto di vista non senza [...] premesso un ampio bilancio [...] gnoseologici antichi e moderni. Ed ecco, in estrema [...] del suo ragionamento. Affermare che qualcosa esiste [...] in quanto si abbia già in sé [...] deve precedere [...] della cosa perché senza [...] stessa della cosa non si porrebbe neppure. [...] in generale, o idea [...] idea innata per eccellenza, condizione formale di [...] come tale non derivabile [...]. [...] grazie a questa idea [...] la percezione intellettiva, cioè quel giudizio mediante [...] conferisce realtà, esistenza obbiettiva al dato della [...]. [...] della percezione intellettiva presuppone dunque: [...] b) . In tal modo una sensazione, [...] esempio questo rosso, viene oggettivata e riferita [...] stoffa [...] e così noi possiamo dire: [...] stoffa è rossa. Ma [...] (o categoria) [...] presente allo spirito umano, [...] a [...] non gli appartiene, dato [...] contingente e particolare mentre [...] è eterna, immutabile, onnicomprensiva. [...] è sì il lume della [...] ma un lume che viene [...] che ha [...] trascendente [...] in ultima analisi da Dio, [...] nella [...] pienezza. [...] il dogmatismo teologico dell'abate prende [...] il sopravvento sullo spirito di indagine del filosofo. Anche per Rosmini, come [...] Kant, [...] base della conoscenza vi è una. Ma a parte il fatto [...] Rosmini riduce le categorie kantiane ad una sola: la [...] idea [...] un abisso separa la forma [...] priori di Kant da quella di Rosmini. Mentre per [...] essa appartiene alla soggettività, [...] in generale », e non pretende affatto [...] pur essendo universale e [...] essa è un riflesso, quasi un [...] della realtà divina, colto [...]. Rosmini rimane dunque in [...] (la [...] concezione risente fortemente di [...] agostiniani), e benché non si possa negare [...] suo pensiero di alcuni aspetti [...] problematica del criticismo, appare [...] esagerato e unilaterale il giudizio dello Spaventa [...] di questi, del Gentile, che lo consideravano [...] Kant italiano ». ///
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Rosmini rimane dunque in [...] (la [...] concezione risente fortemente di [...] agostiniani), e benché non si possa negare [...] suo pensiero di alcuni aspetti [...] problematica del criticismo, appare [...] esagerato e unilaterale il giudizio dello Spaventa [...] di questi, del Gentile, che lo consideravano [...] Kant italiano ».