Brano: [...] e il dover essere, [...] affidare alla «decisione». Vita [...] scrittura Del Vecchio [...] non cura [...] Il quadro che emerge [...] teoretica dal recente «Tempo, evento, divenire» (il Mulino, [...] di filosofia teoretica a Roma, [...] i massimi studiosi mondiali di Croce e Machiavelli, [...] lasciare spazio alla funzione consolatrice della filosofia; [...] quarantennale progetto di ricerca prevede un pacificato [...] includa una qualche forma di religiosa speranza [...] a posizioni empiristiche. [...]

[...]isce relazioni tra le cose e anche [...]. Ora, la difficoltà di pensare [...] concetto della relazione è quella a cui accennavo [...] la prima [...] ma poi direi anche la [...] opinione, pensa che noi siamo in [...] con gli altri, siamo in [...] con Dio, siamo in relazione, se non [...] modo ci trascendono e condizionano [...] nostro operare pratico, politico, sociale e così via. Ora, non [...] niente di male naturalmente [...] questi [...] tutti noi in qualche [...] questi termini quando vogliamo [...]

[...]ì via. Ora, non [...] niente di male naturalmente [...] questi [...] tutti noi in qualche [...] questi termini quando vogliamo farci capire nel [...] nostro agire pratico e politico. Se però cerchiamo di [...] discorso (penso ad esempio al [...] tra Dio e [...] se insomma noi pensiamo un [...] necessariamente il rapporto tende a operare una sorta di [...] di se stesso in se stesso. Nel senso che entrambi [...] essere pensati [...]. La conseguenza è che tanto Dio quanto [...] in questo caso, verrebbero a [...] parte della relazione che li comprende. Ma se entrambi, allo [...] compresi nella relazione, devono essere detti identici. Con la conseguenza che non [...] più Dio e non [...] più [...] ma solo [...]. Nata da [...] consolatoria, la [...] produce soltanto frustrazione» [...] domanda: nel recente dibattito filosofico [...] molto insistito su [...] della dimensione etica. Potrebbe esprimerci il suo [...] «Ho per [...]

[...]isolto [...] etica. E che non ci [...] a quel tanto di arbitrario che questo [...]. /// [...] /// Maurizio [...] Può [...] salvare [...] La risposta che si ricava [...] primi nove capitoli di «Liturgie [...] (Guida, 1997) di Marcello Del Vecchio, studioso di [...] e Camus, sembra essere negativa. Giulio questo il nome [...] da tempo per la presenza di una [...] che lo opprime: una «cosa», i cui [...] con crudezza, e in cui sembra essersi [...] dinanzi [...]. Marta, la donna che [...] e [...] ama, v[...]

Brano: [...]ocietà [...] possono manifestarsi come anime [...] dei loro peccati, in attesa di passare [...]. Il [...] delle apparizioni, la dimensione che [...] possibile la [...]. [...] farebbe la [...] comparsa nella storia delle credenze [...] soltanto nel Medio Evo. Per lo storico Jacques le Goff, una delle ragioni [...] del terzo luogo sarebbe proprio [...] trasformazione degli [...] precristiane in anime purganti, in [...] dai suffragi e dalla [...] dei viventi. [...] dibattito medievale [...] del purgat[...]

[...]qualche modo antesignani del [...] New Age. Gli Hare [...] in questo panorama, ma [...]. I devoti di Krishna [...] tipici rappresentanti di quella devozione [...] la cui pratica fondamentale consiste [...] continuamente consapevoli della presenza di Dio. Il messaggio religioso, così [...] rituali, fanno quindi riferimento [...] induista. Il loro movimento è [...] 1966 da [...] morto nel 1977 in India, [...] sbarcato senza un soldo undici anni prima [...] Stati Uniti e [...] fatto [...] proseliti in[...]

[...]cri [...] gli Hare Krishna vedono [...] della sofferenza e di ogni [...] nel fatto che [...] e il suo rapporto con [...] divino e quindi si identifica [...] e nella natura materiale. Per tornare alla nostra [...] ricordare in ogni momento il nome di Dio, [...] del «Mantra» o suono sacro Hare Krishna Hare Rama. Il [...] il canto collettivo dei [...] Dio, e la musica e la danze hanno [...] Hare Krishna con il codino un elemento [...]. Al centro della spiritualità del [...] Krishna che , secondo gli [...] è una delle incarnazioni del dio Visnu sceso in [...] cinquemila anni [...] pastorello indiano dalla pelle azzurra. Nella vita pratica, i [...] Krishna seguono regole piuttosto ascetiche che negli anni [...] a diverse defezioni: sono [...] o tè, non possono [...] ammettono rapporti[...]

[...]e Signore), con il [...] Sri [...] e la sorella [...]. Un giorno, narra la [...] trovavano nel luogo santo di [...] udirono le [...] (le pastorelle devote di Krishna) [...] di [...] la dimora di Krishna. Tale ascolto mandò in [...] manifestazioni di Dio e i loro corpi [...] forme che si possono vedere sui carri. Oggi a Milano, dalle [...] con partenza da via Palestro, si terrà [...] carri, mentre domenica 22 giugno, a Livorno, [...] Sala dei Bottini [...] in viale Caprera, una [...] alle 17 la VI C[...]

[...] Il quartier generale [...] nel Nord [...] dove secondo la tradizione nacque Krishna [...] anni or sono. Nel nostro Paese gli Hare Krishna [...] alcune centinaia di devoti, mentre si stima [...] il numero degli iniziati in tutto il [...] emittenti radiofoniche e una casa editrice. [...] PER MILLE ALLA CHIESA AVVENTISTA ALTRI AIUTI UMANITARI È giunta alla [...] ultima fase un progetto [...] Guinea [...] dove, con un finanziamento [...] AD RA Italia e Unione europea, saranno distribuiti a [...]. Ques[...]

[...] [...] nei confronti dei danni alla salute derivanti [...] di formazione per operatori sociali, controlli, analisi [...] 700 bambini di [...] acquisto di automezzi per [...] Educazione: Scuole di formazione [...] adulti, scuole primarie, borse di studio nei [...] di sviluppo. AZIENDE INFORMANO Secca smentita [...] Santa Sede alle notizie riportate da «Il Giornale» che [...] sostituti di [...] Il Vaticano: «Non può [...] Secondo le informazioni del quotidiano il Papa [...] funzioni per ragioni di sa[...]

[...]a dimettersi, se dovesse constatare [...] fisica a portare [...] il mandato. Però è bene [...] durante il recente viaggio [...] Polonia, [...] suoi connazionali che gli cantavano di vivere [...] anni», il Papa ha chiesto di pregare [...] portare «se Dio vorrà» la Chiesa al Terzo Millennio. Così, come aveva promesso [...] Stefano [...] suo grande elettore, subito [...] elezione al papato, il 16 [...]. In ogni caso, davanti [...] alle dimissioni di un Papa, è tuttora [...] Costituzione di Paolo VI («[...]

Brano: [...]prende in giro la terra e vola [...] acceso. Lei solleva le labbra tenui, [...] per parlare al vento, per [...] che richiami una goccia di [...] solo una goccia. [...] des [...] di Nazca si è miracolosamente [...] al sisma che ha colpito il Perù meridionale il [...] novembre scorso. Sì, qualche libro è [...] di Maria, un quadro appeso alla parete [...] vetro e la porta è rimasta leggermente [...] bisogna [...] a forza per [...]. Ma lei non vuole [...] sola linea di Nazca sia andata perduta. Accende[...]

[...]l [...] novembre scorso. Sì, qualche libro è [...] di Maria, un quadro appeso alla parete [...] vetro e la porta è rimasta leggermente [...] bisogna [...] a forza per [...]. Ma lei non vuole [...] sola linea di Nazca sia andata perduta. Accende la radio e [...] di intuire quello che è davvero successo [...] pampa peruviana: 11 morti, decine di dispersi [...] mila abitanti, il 50 per cento delle [...] crollo di alcuni piccoli alberghi. Ma il suo hotel [...] suo rifugio non è andato perduto, non [...[...]

[...]ntrecci di linee [...] metodo ancora non del tutto chiarito. Maria prese un aereo, sorvolò [...] vallata e scattò numerose fotografie. Poi, con i capelli [...] labbra secche, corse dal professore: «No, disse, [...] più grande messaggio mai inviato a Dio». Maria si invaghì delle linee, [...] studiò una ad una e, dopo [...] di permanenza, ha scelto di [...] tra loro. [...] vista persino camminare nella pampa [...] una scopa in mano nel vano tentativo di tenere [...] le sue linee. La chiamano «la [...] loca», la straniera pazza, attaccata [...] [...]

[...]lla divinità [...] maniera più diretta, [...] cioé un messaggio visibile? Dal [...] e al cielo andava [...] determinò lo splendore e poi la miseria [...] di globo diventata deserto arido dove, in [...] cade adesso meno di due millimetri di [...]. Il Dio dei Nazca, [...] sempre meno retta ai suoi fedeli tanto [...] testimoniano le scene ritratte nelle [...] provarono anche a [...] ma senza ottenere risultati [...]. Più forme disegnavano sulla [...] pioggia ricevevano. I pozzi si prosciugavano, [...][...]

[...]la pioggia. Fate come i vostri [...]. Ma la volontà del cielo [...] è cambiata neppure con le scoperte [...] tedesca, come testimoniano le screpolature [...] terreno. Lei, cocciuta e ferma, [...] a [...] da sola sui [...] della pampa senza che [...] Dio attuale [...]. Allora è diventata sempre [...] il terreno di Nazca, finché non è [...] grado di oltrepassare la porta [...] des [...]. Adesso sta ancora lì, [...] sorella, grazie [...] concessa dal Governo peruviano [...] spese alberghiere. Lei apre[...]

[...]giunse [...] nel [...] restò abbagliata dal mistero [...] tracciati nella pampa e non si è [...]. Inferma, chiusa [...] des [...] chiede solo al vento di [...] una nuvola [...]. Infatti ha scoperto che [...] terra non erano altro che una sorta [...] Dio affinché concedesse pioggia e fertilità. /// [...] /// [...] del [...] e del [...] del Ra e Ra II, [...] che ha scovato i segreti [...] di Pasqua, si dedica alla [...] civiltà mondiale. A [...] sta concretizzando il suo [...] luce uno sterminato cen[...]

[...]o Walter Alva nel 1990 [...] a [...]. Allora aveva 76 anni, [...] invece di mettersi a scavare, chiunque starebbe [...] ai piedi. Ecco come racconta lui [...] ritrovamento: «La zona era un deserto riarso, [...] le aree lungo le ramificazioni dei grandiosi [...] dei Moche costruiti assieme alle piramidi in [...]. Sebbene la strada a [...] di [...] fosse accidentata come un [...] meno di due ore di auto dalle [...] di [...] al villaggio di [...] adagiato ai piedi di [...] che si erge direttamente dal[...]

Brano: [...]stiano ha percepita assai prossima [...] quella di Gesù di [...]. /// [...] /// Si capisce allora perché, nei [...] passati [...] notte di S. Giovanni fosse un ardere [...] celebravano il «precursore» e in lui il [...] pienezza: «Venne un uomo [...] Dio e il suo nome era Giovanni. /// [...] /// Egli non era la [...] testimonianza [...]. /// [...] /// [...] la [...] nascita, ma ricordavano le fiamme [...] cui nel 360 Giuliano [...]. In [...] memoria, dunque, nei luoghi [...] cristianità, a Roma come[...]

[...]e loro fiamme, [...] misterioso come dalle ceneri combuste, si solevano [...] prosperità [...] ma soprattutto sul destino [...] alle nozze Gesù lo aveva pure additato [...] Sposo». La vicenda diGiovanni è [...] straordinario. Il nome, che significa «Dio [...] gli è imposto per ispirazione [...]. Prodigioso è il suo [...] essendo [...] negli anni. Altrettanto singolare è quel [...] di Spirito Santo sin dal grembo materno [...] quella gioiosa [...] di Maria ed [...]. Lo ritroviamo più [...] veemente [...]

[...]ltrettanto singolare è quel [...] di Spirito Santo sin dal grembo materno [...] quella gioiosa [...] di Maria ed [...]. Lo ritroviamo più [...] veemente che richiama il suo [...] a [...]. Da lui riceve il battesimo Gesù che egli indica come [...] di Dio che toglie i [...]. Duro fustigatore, non risparmia [...] Erode [...] reo [...] preso in moglie quella [...] stata la moglie del fratello. E poiché, malgrado tutto, il [...] subisce il fascino del profeta, è la malizia [...] a [...] la morte. [...] [...]

[...]ccogliere [...] chiedere le dimissioni del Papa». Potenza del Maligno, sempre [...]. Monica Di Sisto Pace [...] la multinazionale delle calzature [...] Consiglio per le relazioni [...] che era insorto contro [...] disegnato in modo tale [...] Allah (Dio per i musulmani) scritta in [...]. Il marchio, raffigurante lingue [...] di scarpe [...] in vendita da questa [...] le [...]. Il [...] che è un organismo [...] musulmani con sede a Washington, lo aveva [...] per questo aveva minacciato di promuovere[...]

Brano: [...]colo e mezzo; riassume [...] se in Inghilterra ci [...] religione, ci sarebbe il dispotismo; se ce [...] loro seguaci si taglierebbero la gola; ce [...] trenta, e tutti convivono tranquilli, ognuno ritenendo [...] giusta strada per avvicinarsi [...] Dio. Voltaire trae una conclusione [...] tante religioni significa che nessuna [...] esse [...] vera. Le religioni cosiddette rivelate [...] trenta sostenevano di essere [...] interpretazione di quella rivelazione) [...] la credenza in un Dio, e ciascuna [...] Dio [...] suo modo. Il passo da compiere (Locke [...] Newton [...] compiuto parzialmente, negando la [...] Dio, secondo Voltaire) è di andare oltre la [...] approdare alla religione naturale, o deismo: a [...] che non ha bisogno di culti e [...] che ammette necessariamente [...] di un Autore del [...] ad esso quei [...] rivelate gli attribuiscono (intervento[...]

[...]o, [...] significative innovazioni per alcuni termini e concetti, [...] appaiono, a una prima lettura, convincenti. [...] già molto grande, non [...] limitato a queste cose. Il testo dei Dialoghi, [...] da un lungo saggio critico, «Hume, la [...] di Dio», che supera di gran lunga [...] di una introduzione e propone una tesi [...] Dialoghi sulla quale certamente nascerà qualche discussione fra [...] Hume. Secondo Alessandra Attanasio, che [...] pagina la [...] passione e il suo [...] pensiero di Hum[...]

[...]vola parlò di «rivoluzione [...] cui la [...] opera sarebbe nel corso del [...] variamente [...] a tutti noto che in Italia la voce dello «spirito» negli ambienti della destra estrema [...] è «variamente» confusa con il frastuono delle bombe. Gli studiosi del pensiero [...] utilmente meditare sulle molte pagine che Evola [...] siciliano quando, dal 1924 al 1928, collaborò [...]. [...] elaborazione [...] reale da parte [...] astratto gentiliano; e allora decisamente [...] risulta [...] trascendental[...]

Brano: [...] Il re lo condanna [...] Creonte con Antigone, però solo per finta. E [...] ubbidisce [...] in nome della ragion di [...]. È diventato così un «eroe [...] e, dopo [...] ubbidito, anziché la morte trova [...]. Holden Se un ragazzo fugge Non [...] più Dio, e non [...] più neppure un re per Holden [...] di Salinger, che fugge dopo [...] stato espulso dalla scuola di [...]. Holden vaga per New York [...] ragioni di tutto: dove vanno le anatre [...] del [...] Park ghiaccia? Il vero [...] non trova rispo[...]

[...]na iniezione di individualismo? Ci [...] Gianfranco Pasquino, politologo, gran [...] anglosassone, non ha dubbi [...] di qualche dose in [...] da propinare alla nostra società. Prima di tutto però [...] «Nella [...] società, come in tutte quelle meridionali, dalla Spagna [...] Grecia, [...] non abita. Lo troviamo altrove, nella [...] di alcuni paesi nordici. I film di Bergman, [...] lo descrivono stupendamente. [...] si caratterizza soprattutto e il [...] regista lo spiega in modo straordinario per[...]

[...] un momento [...]. E la Resistenza? «Probabilmente [...] è avvicinata di più, ma purtroppo, ha [...] Nord, dove [...] anche Salò, e una [...] Centro. Mezza Italia ne è [...]. È stata una grande pagina, [...] settoriale». Ferrarotti accoglie con fastidio [...] Italia [...] troppa famiglia: «Guardi che [...] Italia [...] famiglie sono costrette a supplire alla carenza [...]. Il familismo non è [...] nel nostro Dna, è un modo per [...] situazioni a cui dovrebbe pensare lo stato, [...]. Siccome non lo [...]

[...]e) liberi. Potevano prendere la parola in [...] e «dire la verità» in pubblico [...] e le attività private, votare, [...] etc. Ma senza eccessi da [...] Pericle in un celebre discorso riportato da Tucidide. Resta il fatto che [...] alla Polis. Non a Dio, né [...]. [...] ai quali, ci vollero secoli [...] secoli. Ci voleva il cristianesimo, [...]. Il cristianesimo che consacrava [...] dignità della «persona», maschera giuridica [...] Roma. E poi corrispettivo [...] immortale. Insomma, tutti eguali di[...]

[...]..]. [...] ai quali, ci vollero secoli [...] secoli. Ci voleva il cristianesimo, [...]. Il cristianesimo che consacrava [...] dignità della «persona», maschera giuridica [...] Roma. E poi corrispettivo [...] immortale. Insomma, tutti eguali di [...] Dio, tutti «sacri» e unici, meritevoli di rispetto. /// [...] /// Da Dio [...] il passo non è [...] i secoli. Basta trasformare in «ragione» [...] Dio. Ciò che [...] ad uccidere! [...] la sfera della privatezza [...] innesta sulla retta ragione, sulle idee chiare [...] esperienza e «coscienza». In verità la primitiva [...] alquanto antipatica: garzoni, operai e donne non [...] e volontà. /// [...][...]

Brano: I viaggi durano al [...] e si strappano sconti alle agenzie con [...] minuto. A un mese dalla [...] assenza, [...] SILVANA GALLETTI e ringraziano tutti [...] compagni che [...] 13. Nella triste circostanza ricorda [...] CLAUDIO GALLI [...]. /// [...] /// Nessun organo di stampa [...] ma le allusioni portano al palazzo reale. La scorsa settimana [...] e presentatrice televisiva aveva rivelato [...] un settimanale rosa [...] del furto subito in maggio. Qualcuno si era introd[...]

[...]]. Ma perchè gli stilisti continuano [...] i giornalisti di parlare solo di [...]. /// [...] /// Presidiata la spiaggia La [...] a Cattolica Rubano le barche per fuggire [...] Londra, respinta [...] di un prete Pastore [...] Il giudice: si rivolga a Dio DALLA REDAZIONE Sarà [...] come [...]. [...] mattina sulla spiaggia di Cattolica [...] una quarantina di extracomunitari, in prevalenza senegalesi, per evitare [...] sequestro della merce, hanno improvvisato una manifestazione di protesta. Si sono g[...]

[...]ingua [...] la comunicazione. In loro soccorso è [...] giovane coppia di Ivrea che da anni [...] a Cattolica. La [...] è [...]. Il marito invece ha portato [...] mangiare [...]. [...] però non [...]. /// [...] /// Anna Marchetti Peccato che [...] un Dio in terra cui appellarsi. Deve [...] pensato il reverendo [...] nel sentire la motivazione con [...] quale il giudice della Corte [...] ha rigettato la [...] istanza. I preti non possono [...] di [...] servono Dio che non [...] lavoro [...] il verdetto conclusivo. Alex [...] è un prete anglicano che [...] tornare [...] a suo avviso, era stato [...]. Dopo il [...] i sostenitori del reverendo [...] hanno commentato: se la [...] paga pagherà quella sindacale e h[...]

[...]dei preti [...] destinati ad avere un grande successo. Dopo il naufragio delle [...] ieri hanno gettato la [...] di un altro reverendo Kit [...] silurato dalla propria curia [...] per essersi sposato tre volte. Per la Chiesa anglicana [...] dedica a Dio e non alla Chiesa, [...] sono ministri di culto non impiegati. Il vescovo Wood spiega, [...] è solo tornato a [...] non salariato [...]. [...] insiste [...] che la lettera con [...] nel giugno del [...] a [...] in qualità di [...] di assunzione. Il [...]

Brano: [...] [...]. Solo chi lo accetta così, [...] re», cioè [...] come Signore della [...] vita. Il miracolo in sé [...] non suscita fede, ma soltanto un grosso [...] ambiguo al quale Gesù si sottrae. La fede fa miracoli, [...] fonda sui miracoli: si fonda su Dio. Ma in che cosa consiste [...] miracolo? [...] non lo dice. Non dice neppure che Gesù [...] pani e i pesci: dice soltanto che [...]. Giovanni cioè non descrive [...] sembra non [...]. È il fatto che [...] distribuzione di pani e pesci a tutti [...] [...]

[...]e. Non dice neppure che Gesù [...] pani e i pesci: dice soltanto che [...]. Giovanni cioè non descrive [...] sembra non [...]. È il fatto che [...] distribuzione di pani e pesci a tutti [...] sapere come esso sia stato possibile. Tutto è possibile a Dio, [...] a Gesù, che è la [...] presenza tra gli umani. Potremmo dire che [...] non descrive il miracolo, per [...] distrarre [...] da Gesù che è il [...] miracolo. Dice soltanto che Gesù, [...] il pane, «rese grazie». La preghiera ebraica è [...] «Be[...]

[...]...] presenza tra gli umani. Potremmo dire che [...] non descrive il miracolo, per [...] distrarre [...] da Gesù che è il [...] miracolo. Dice soltanto che Gesù, [...] il pane, «rese grazie». La preghiera ebraica è [...] «Benedetto [...] tu, Signore Dio nostro, re del mondo, [...] il pane dalla terra». Ripetiamo la domanda: [...] il miracolo? Alcuni interpreti [...]. Gesù e i discepoli [...] fuori le provviste, [...] con i vicini. Così han fatto molti altri, [...] di Gesù. Tutti hanno mangiato, per[...]

[...]zione, venata di [...] al testo biblico, secondo il quale è Gesù [...] pane e pesce a tutti, e non [...] vicini. Essa però coglie il [...] il senso [...] che è questo: la [...] la (con)divisione. La condivisione è il [...] è il gesto fondamentale di Dio. Creandoci ha condiviso con [...]. Dandoci la facoltà di [...] con noi la parola. [...] ad amare, ha condiviso se [...]. Dio dà, non prende. Ma il miracolo più [...] condivisione del pane. Gesù non si limita [...] pane, lo dà, affinché tutti siano sazi. È questa la più [...] della Bibbia: Gesù [...] messa in atto. A noi tocca [...]. Inizia così, con questa considerazione [...]

[...]ifficoltà teologiche ed ecclesiologiche [...] tra credenti di religioni diverse, come ad [...]. Ma anche la questione [...] Chiese cristiane non è affatto [...] è legata sostanzialmente alla [...] matrimonio: sacramento, cioè «segno» della grazia di Dio [...] cattolici, «dono» della grazia di Dio ma [...] i protestanti. Di [...] la indissolubilità nella concezione cattolica, [...] invece, [...] e nel servizio reciproco», la [...] il matrimonio sia [...] compromesso. E poi, il battesimo, [...]. [...] complesso, se i coniugi [...] cristiane so[...]

Brano: [...] egli intendeva chiarire come le regole della [...] insufficienti e inadeguate per [...] sopra [...] delle strutture sociali. Ma la cosa è [...] la morale privata, perché nel passato (e [...] greci e i romani, anche molti degli [...] alla fine del Medio Evo), la spina [...] della morale privata era pur sempre [...] sociale, perché la cosa [...] il bene comune. La gente si preoccupava [...] vivere una vita sana nella comunità. Ora, senza la spina [...] la morale privata perde il suo contesto. Non ci[...]

[...] vita sana nella comunità. Ora, senza la spina [...] la morale privata perde il suo contesto. Non ci rimane altro [...] posso fare io, alla luce dalla mia [...] questo o in quel caso? Il che [...] molto lontano, sicché siamo indotti a invocare [...] Dio, ossia la morale astratta». [...] , questa frattura nel mondo [...] tra la moralità privata a la [...] «Credo [...] non sia unica. Gli elementi coinvolti sono vari, [...] si è trattato [...] lento [...] che ha attraversato diversi stadi. Il primo st[...]

[...] ossia la morale astratta». [...] , questa frattura nel mondo [...] tra la moralità privata a la [...] «Credo [...] non sia unica. Gli elementi coinvolti sono vari, [...] si è trattato [...] lento [...] che ha attraversato diversi stadi. Il primo stadio che portò [...] perdita [...] segnato dalla fine della polis, [...] città stato greca, che si trasformò in enormi imperi, [...] quello ellenistico e quello romano, nei quali non [...] più una diretta affinità tra [...] e la [...] vita comunitaria. [[...]

[...]esto cristiano [...] dopo tutto, infatti, il bene comune in [...] è più percepito come uno scopo finale. [...] altrove un altro mondo, che [...] più importante, ed è quello in [...] realizzazione. [...] onestamente: quando si parla [...] Città [...] Dio le strutture di questo mondo non [...] importanti. Tuttavia personalmente ritengo che [...] cominci soltanto verso la fine del Medioevo [...] nominalista della tarda scolastica. Solo allora fu chiaro, o [...] si [...] le idee universali [...] alcun significato intrinseco, che in [...] dei conti esse [...] altro che nomina ad [...] nomi, parole. A questo punto il [...] struttura o[...]

[...]ali [...] alcun significato intrinseco, che in [...] dei conti esse [...] altro che nomina ad [...] nomi, parole. A questo punto il [...] struttura ontologica del sociale ha già perso [...]. Al suo posto, troviamo [...] verso la volontà del [...] di Dio: il centro ispiratore non è [...] interna della vita vissuta in comune, bensì [...] Signore. Ne consegue [...] serie di mutamenti nella [...] diventa [...] semplicemente perché la struttura [...] più un sostegno adeguato». In cosa differisce la [...[...]

[...]ivrà per un certo tempo, ma [...]. Per noi la situazione [...] come se, per quanto riguarda il comportamento [...] moderno fosse, in quanto sovrano assoluto, una [...] altrettanto assoluta. È scomparsa dunque persino [...] che sussisteva [...] del Medio Evo, esposta da San Tommaso». /// [...] /// Tommaso? «Per San Tommaso ogni [...] è [...] relativa: la [...] sovranità, come quella dei principi [...] altrettanto, poiché al di sopra di tutto [...] un Imperatore che regna sulla [...] Pubblica Christi[...]

[...] tutte [...]. Messo così, neanche il concetto [...] può [...] valore normativo. Ma, una volta che [...] è un qualcosa la cui [...] e [...] su una realtà più grande di lei, [...] un fondamento trascendentale, vale a dire religioso [...] uno lo chiami Dio come faccio io), [...]. Al punto in cui [...] vedo come potremmo affrontare i problemi moderni [...] crisi del nostro tempo, senza darci un [...]. So bene che dire [...] di polemiche, perché so [...] moderno le religioni sono esattamente ciò che [..[...]

Brano: Il discorso di Thomas [...] e le parole di Paolo Ricca: «Il Regno di Dio è fuori da ogni Chiesa». Si chiama Bruno Marzani [...] congregazione degli Oblati di Maria il cappellano [...] che, con lo pseudonimo di padre Antonio, [...] al mensile «Jesus» nella quale affermava che [...] fecero bene [...] i loro avversari in [.[...]

[...]] bensì [...]. Naturalmente è vero che [...] ha le sue lentezze e le sue [...] ancora agli albori, oscilla tra due poli [...] incomprensione e ignoranza reciproca da un lato [...] irenico abbraccio che non tiene conto degli [...] possono separare un Dio che muore in [...] la resurrezione da un Nirvana nel quale [...] dei desideri. Il nodo, è vero, [...]. Ma già [...] e la percezione [...] alla Mendola è molto chiara, [...] degli spiragli. E in secondo luogo [...] di incontro o di comunione e di [..[...]

[...]ortato dalle strade della California [...] toscano, passando [...] la verità conosciuta nei Veda. Ma la Verità non [...] dai nomi che noi le diamo». Parole perlomeno consonanti con [...] Daniele Garrone, che in una meditazione biblica del [...] che «Dio è ancora più grande della [...] si fa conoscere anche da chi non [...] nome». O con [...] Regno di Dio è fuori [...] ogni Chiesa», e che [...] vero non [...] con chi apparteneva ad altre [...]. Anzi, se ha avuto durezza, [...] avuta con i [...]. Quale impressione ricavare, dunque, e [...] valutazione dare [...] italiano, visto attraverso questa ossat[...]

[...]ca e razionale. E le persone non [...] a scegliere fra scienza e religione. Lucetta [...] ancora nella bufera. Dopo la discussa sentenza [...] Lione dei giorni scorsi che ha affermato [...] anche [...] è di nuovo polemica [...] Francia [...] un episodio che getta nuove ed inquietanti [...]. Questa volta ad accendere [...] la sparizione, dagli scaffali delle librerie americane [...] quelle [...] della biografia del fondatore [...] Ron Hubbard. A determinare la sparizione [...] mercato, [...] stando [...]