Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'Bulletin' da 1 a 6

Il segmento testuale Bulletin è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 117Analitici , di cui in selezione 6 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Vittorio Lanternari, Religione, società, politica nell'Africa Nera avanti e dopo l'indipendenza in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69

Brano: [...]ue, « Critique », 1963, 26067.
FEHDERAU H. W., Kimbanguism : prophetic christianity in Congo, « Practical antropology »,
9. 1962. 4, 157178.
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GRAVRAND P. H., Visage africain de l'église, Paris 1961.
GUARIGLIA G., Les grandes caractéristiques des sectes modernes (mouvements prophéticosalvifiques)
dans les terres de mission, « Devant les sectes nonchrétiennes [...]

[...]voire, Paris 196í.
RELIGIONE, SOCIETÀ, POLITICA ECC. 189
HOLAS B., Notes sur l'apparition du « vide spirituel » en Côte d'Ivoire et ses conséquences, « Revue de psychologie des peuples », Le Havre, IV. 1954, 398404.
HOLAS B., Les Senoufo (y compris le Miniamba), Paris 1957.
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JORDAN A. C., Towards an african literature: IX, The tale of Nonggawuse, « Africa South», 34. 1959, 111115.
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Kimbanguisrne (Le), « Courrier Africain ». Centre de Recherche et d'Information sociopolitique (C.R.I.S.P.), Léopoldville, 8 Janv. 1960, 121.
KNOOB W. J., Die Rolle des Proph[...]

[...]
THEuws T., Le mouvement jamaa au Katanga, a Rythmes du Monde » 34. 34. 1960, 201212. THRUPP S. L., A report on the conference discussion, a Millennial dreams in action s, The Hague 1962, 1127.
TouRÉ SE%OU, The political leader considered as a representative of a culture, a Présence Africaine s, 2425. 1959, 112124.
TURNBULL C. M., The Lonely African, New York 1962.
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TURNER H. W., Searching a syncretism : a west african documentation, a International Review of Missions », 49. 1960. 194, 189194.
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VELSEN J. VAN, The missionary factor among the Lakeside Tonga of Nyasaland, a Human Problems » 26. 1959, 122.
WAGNER R. P., Les sectes en Afrique du Su[...]

da Onofrio Vox, Varietà e documenti. Esiodo fra Beozia e Pieria in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - maggio - 31 - numero 3

Brano: [...]56.
4 E l'opinione di K. LATTE, Hesiods Dichterweihe, « Antike und Abendland » 1, 1946, pp. 1578; K. VON FRITZ, Das Proömium der hesiodischen Theogonie, in Festschrift Snell, München 1956, p. 32 (poi anche in Hesiod, p. 299); KAMBYLIS, pp. 359 e 467. I dati archeologici, pur confermando un culto fiorente attorno all'Elicona, non sono in grado di rivelarne la data iniziale, cfr. G. Roux, Le Val des Muses et les Musées chèz les auteurs anciens, « Bulletin de correspondance héllenique » 78, 1954, pp. 2248.
322 VARIETÀ E DOCUMENTI
In ogni caso la collocazione esiodea delle Muse sull'occidentale Elicona sembra avvenire in ossequio se non a culti, almeno a credenze locali; ed Esiodo almeno in un altro caso riflette un culto paramusaico beotico: testimoniando la cura della madre delle Muse, Mnemosine, per Eleutere (54), da identificare con la località sulle pendici dell'orientale Citerone 5.
All'opposto, è ovvio, la localizzazione olimpiopieria delle Muse è importata. E se l'abituale residenza olimpica (63) è notata dalla qualifica « Olimpie » ([...]

da [I Documenti del convegno. Appunti per le relazioni e Comunicazioni] R. Zangheri, La mancata rivoluzione agraria nel Risorgimento e i problemi economici dell'unità in Studi gramsciani

Brano: [...]ltura italiana restano inferiori a quelli pur bassi dell’agricoltura francese, e gravemente inferiori a quelli dell’agricoltura olandese, belga, danese, inglese, tedesca. Nonostante il crescente impiego di macchine, l’agricoltura italiana contava nel 1952 81.000 trattori, contro i 178.000 dellagricoltura francese4.

1 J. DESSJRIER, « Indices comparés de la production industrielle et de la production agricole en divers pays de 1870 à 1928 », in Bulletin de la statistique générale de la Trance et du service d’observation des prix, t. XVIII, fase. I (oct.déc. 1928), p. 105.

2 G. Medici G. Orlando, Agricoltura e disoccupazione, I. I braccianti della Valle padana, Bologna, 1952, p. 14, e cfr. F. Coppola D’Anna, « Le forze di lavoro e il loro impiego in Italia », in Commissione parlamentare di inchiesta sulla disoccupazione, La disoccupazione in Italia, Studi speciali, voi. IV, t. 2, Roma, 1953, p. 38 sgg.

3 Parenti Bloch, l. c., pp. 261288.

4 E. Sereni, Vecchio e nuovo nelle campagne italiane, Roma, 1956, pp. 24950; Atti del Convegno [...]

da m.c.c., scheda sintetica di «Revue des études italiennes» in KBD-Periodici: Rinascita 1975 - 8 - 29 - numero 34

Brano: [...]ennes,
comitato di redazione: A. Pézard (presidente); P. Arrighi, F. Boyer,
A. Chastel, C. Dédéyan, S. Lattès, J. B. Miguel, P. Renucci,
A. Rochon, G. Tosi.
Ed. M. Didier, Parigi, formato: cm. 25x16,5.
La rivista nacque come organo dell'Union intellectuelle francoitalienne, fondata a Parigi nel 1916 da Henri Hauvette, per continuare l'opera della Société d'études italiennes, costituita nel 1894 da Charles Dejob. Nel 1919, facendo seguito al Bulletin italien, che era apparso dal 1901 al 1918 come sezione degli Annales de la faculté des lettres de Bordeaux, e raccogliendone i collaboratori attorno al comitato di redazione (H. Bouvy, H. Hauvette, E. Jourdan), l'Union pubblicava il primo fascicolo di Etudes italiennes. La rivista, il cui programma mirava ad approfondire la conoscenza della cultura e della letteratura italiana attraverso i secoli e ad intensificare i rapporti culturali fra Italia e Francia, riscosse subito un notevole successo. Con la seconda serie, iniziata nel 1931 (direttore H. Hauvette, segretario di redazione H. Bédarida[...]

da (Mito e civiltà moderna) Diego Carpitella, I «primitivi» e la musica contemporanea in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 3 - 1 - numero 37

Brano: [...]tà, e anche quando vi sono scale tonali molto vicine a quelle bianche, il risultato fonico é completamente diverso, in quanto intervengono nell'ese
(32) R. WALLASCHEK, Anfänge der Tonkunst.
(33) A. P. MERRIAM, The use of music in the study of a problem of acculturation, «« American Anthropologist », 57, 2834 (1955). ,
(34) B. I. GILMAN, Hopi Songs, « Journal of american Ethnology and Archeology », vol. 5 (1908); F. DENSMORE, Chippewa Music, « Bulletin of the Bureau of American Ethnology », Washington 1910; A. M. JoNEs, The study of African Musical Rhythm, « Bantu Studies », vol. 11, 1937.
(35) M. METFESSEL, Phonophotography in folk music (1928).
126 DIEGO CARPITELLA
cuzione lo stile di emissione della voce (36), il timbro, l'intonazione
naturale », il ritmo (ed é qui uno dei punti focali del « mito » di riproduzione della musica primitiva). Tra i caratteri « regressivi » di certa musica primitiva, le scale di due suoni (ditoniche) e di tre suoni (tritoniche). Le più usate sono quelle tetratoniche e pentatoniche; si trovano scale esaton[...]

da Giovanni Mari, Ritratti critici contemporanei. Louis Althusser in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - luglio - 31 - numero 4

Brano: [...]nglese e svedese di Pour Marx). 33. Avertissement (1967), alla 2'
ediz. di Lire le « Capital », Paris, Petit collection Maspero, 1968 (tr. it. in n. 23). 34. Intervista rilasciata a M. A. Maciocchi, « l'Unità », 1° febbraio 1968 (tr. franc. col titolo La philosophie comme arme de la revolution, « La Pensée », 1968,
n. 138). 35. La filosofia la politica e la scienza, « Rinascita », xxv, 1968, 15
marzo, pp. 2324. 36. Lénine et la philosophie, « Bulletin de la Société française
de Philosophie », 1968, n. 4, pp. 125181. Poi, con lo stesso titolo, Paris, Maspero,
1969, 59 pp. (tr. it. n. 49). 37. A magyar olvasöhoz (Al lettore ungherese), in
L.A., Marx az elmélet forradalma, Budapest, Kossuth, 1968, pp. 915 (in S. Karsz, Théorie et politique, Paris, Librairie A. Fayard, 1974, tr. it. di A. Cairoli, Bari, De
dalo, 1976, pp. 333339). 38. Comment lire « Le Capital », « L'Humanité »,
21 marzo 1969 (tr. it. in n. 66). 39. Avertissement aux lectures du Livre I du
«Capital », in K. Max,A Le Capital. Livre I, Paris, GarnierFlammarion, 1969, pp. [...]

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Bulletin, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Bibliografia <---Filosofia <---Logica <---Pratica <---Storia <---Sulla <---italiano <---Ciò <---Del resto <---Dialettica <---Ecco <---d'études <---ideologia <---ideologica <---italiana <---italiani <---siano <---socialismo <---Agraria <---Così <---Critique <---Die <---Dio <---Discipline <---Etudes <---Folklore <---Fondamentalmente <---Francia <---Freud <---Hamburg <---Infine <---Inghilterra <---Le Monde <---Nuovi Argomenti <---Perché <---Proceedings <---Psicanalisi <---Psicologia <---Scienze <---Sociologia <---Stato <---Studi <---The <---antropologia <---antropologiche <---colonialismo <---conformista <---cristiana <---cristianesimo <---dualismo <---etnologia <---feticismo <---ideologico <---italiane <---leninista <---marxista <---marxisti <---materialista <---parallelismo <---psicologia <---psicologico <---sociologia <---sociologico <---umanesimo <---A.J.F. <---A.S.J. <---Abendland <---Abhandlungen <---Accra <---Actes <---Acustica <---Adorno Schoeneberg <---Aequatoria <---Africa 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Liberale <---Antonio Gramsci <---Antropologia <---Aoide <---Apollonio Rodio <---Appendice <---Arathé <---Arbeiten <---Archives <---Archives de Sociol <---Archives de Sociologie <---Armando Sapori <---Army Church <---Arnold Schoenberg <---Arts <---Ascianti <---Ascianti del Ghana <---Asemanticità <---Ashanti <---Aspects <---Ata Abassi <---Atinga Cult <---Atlantis di Frobenius <---Atti III <---Atti del Convegno <---Atti del I Congresso di Scienze <---Aufbruch <---Auguri <---Aujourd <---Aut-Aut <---Avertissement <---Avventisti <---Babemba <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Baeta <---Bakongo <---Balibar <---Banchetto <---Banco di Napoli <---Bantu Studies <---Baoulé <---Barcelona <---Bartok <---Bas-Congo <---Bascom <---Basta <---Bastide <---Baulé <---Bella Coola <---Bellakula Indianer <---Bemba <---Beoti <---Beozia <---Berlina <---Berlino <---Berçeuses <---Bete <---Bewegungen in Afrika <---Bianchi Bandinelli a Frobenius <---Bibbia <---Biologia <---Blut <---Boden <---Bologna <---Boosey 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<---Donna Beatrice <---Dopo Althusser <---Downley <---Dresda <---Duménil <---Dédéyan <---Démocratie Nouvelle <---E Norman Cohn <---East African <---Economia agraria <---Economique Appliquée <---Editori Riuniti <---Efialte <---Eglise Vivante <---Eingeborenenkirchen <---Elettronica <---Eleutere <---Eleuther <---Elicona <---Elleinstein <---Eléments <---Engels <---England <---Entretiens <---Entro <---Epistemologia <---Epistémologie <---Eraclide Pontico <---Erato <---Ergebnisse <---Erich M <---Ernesta Cerulli <---Ernst Heitsch <---Esquisse <---Establet <---Estetica <---Etats <---Etats-Unis <---Ethno-Musicology <---Ethnologica <---Ethnological Sciences <---Ethnologie <---Ethnologiques <---Ethnologische Aspekte <---Etnography <---Etnologia <---Europeans <---Eustazio <---Extra <---Facoltà di Filosofia <---Fang <---Fang del Gabon <---Farò <---Fayard <---Fenghi <---Festschrift Snell <---Feuerbach <---Fillmore <---Filosofia della storia <---Fisheries <---Fisica <---Fistetti <---Flaubert nella 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