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Il segmento testuale Abissinia è stato estratto automaticamente da un complesso algoritmo di KosmosDOC di tipo "autogeno", ossia sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 54Analitici, di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Franco Cagnetta, Inchiesta su Orgosolo. Parte seconda: Orgosolo e lo stato in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 9 - 1 - numero 10

Brano: [...]ato borghese, — a differenza di tutti i paesi di Sardegna — si può dire che si apra non dal 1849 ma dal 1880 circa, in coincidenza con il passaggio della borghesia italiana nella fase imperialista. Compiuta l'unità italiana, la unificazione dei mercati nazionali, tentata per l'esaurimento di questi l'espansione in quelli coloniali — ma indebolita dalle guerre precedenti ed in ritardo di concorrenza con tutti i paesi europei, dopo la sconfitta in Abissinia — la borghesia italiana, necessitosa di conquistare
(13) cfr. pp. 8890 e p. 87.
INCHIESTA SU ORGOSOLO 153
nuovi mercati, non trova altra via che quella di riversarsi nei proprio territorio in paesi o mercati « vergini » ancora ricchi o, meglio, non ancora troppo sfruttati, che può trovare ancora e solo nel Mezzogiorno e nelle isole. Orgosolo si presenta in quel momento come un paese o mercato « vergine », ricco, non troppo sfruttato. Il problema di conquistarlo si pone, innanzitutto, come problema di eliminare la turbolenza ed il brigantaggio secolare che ne impediscano l'ingresso e lo sfr[...]

[...]rghesia, si opera in generale, anche con una parvenza di legalità nell'ambito della nostra stessa legislazione, col richiamo ad articoli (per altre ragioni formulati) che si definiscono u di urgenza », « di eccezione ».
Ma vediamo le manifestazioni piú evidenti di questa progressiva dimenticanza » nell'ambito della pratica usata contro Orgosolo: il quadro che ne risulta non é meno grave della pratica peggiore usata già da noi contro la Libia, l'Abissinia ecc.
La situazione criminale di Orgosolo per le ragioni più profonde e cioè, come abbiamo visto, per ragioni di struttura economica e sociale, è indublmente, molto grave: i delitti sono continui. Trascurando il problema dell'origine della criminalità, del suo nascere dalla struttura economica e sociale, lo Stato italiano si preoccupa invece e soltanto del locale « banditismo », dei « banditi » che esistono in Orgosolo: del fenomeno piú appariscente della situazione cioè, e del piú apparentemente comprensibile, poiché si verifica anche in altre regioni, ma che, certamente, è, al tempo stesso,[...]



da Alberto L'Abate, Tre storie di emigrati in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1960 - 1 - 1 - numero 42

Brano: [...]ano denunciare all'alta corte. Poi, per fortuna, si sono ricordati che era solo un cavolo e l'hann.o lasciato libero. Il nostro comandante, invece, in quel periodo, faceva il contrabbando.
Di mestiere faccio l'alesatore, in una ditta che fabbrica macchine utensili. E da tre anni e mezzo che lavoro in Svizzera. Prima lavoravo a Modena, la mia città. Ho fatto fino alla quinta industriale poi sono entrato a lavorare alla FIAT. Ma dopo la guerra di Abissinia il lavoro diminuì, così mi licenziai ed andai a lavorare da un'altra ditta. Poi scoppiò la guerra ed andai militare. Ero in uno dei reparti pompieri dell'esercito e lavoravo nel carro attrezzi, ma non sono mai stato un buon militare. Ho sempre detto a tutti che facevo parte del battaglione « lepre » (o « scappa »). A quei tempi ero giovane, non pensavo che a mangiare, quando avevo la pancia piena ero contento. Mi ricordo che una volta, quando ci si trovava sempre in Sicilia, andammo ad aiutare un proprietario a fare dei lavori. Quando si ebbe finito ci portò un piatto grandissimo di tonno all[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Abissinia, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Così <---Diritto <---Stato <---fascismo <---italiana <---italiani <---italiano <---lasciano <---siano <---Adeth <---Altri <---Angioy <---Angius <---Antonio Sanna <---Aragona <---Arborea <---Archivio Storico Sardo <---Assisi di Cagliari <---Assisi di Sassari <---Auxerre <---Bandito <---Barbagia <---Bassu Antonio <---Bataccone <---Bataccone Luigi <---Bataccone Marco <---Bethoven <---Biscu Alfonso <---Bogino <---Branchidda Antonio <---Breda <---Bruno Caielli <---C.P.P. <---Cagliari <---Camera dei Deputati <---Cantonera <---Capra Davide <---Carlo Felice <---Carta de Logu <---Carta de Zogu <---Caserme <---Cassa Malattie <---Cassiano Scribano <---Catgiu <---Catgiu Francesco <---Catgiu Salvatore <---Celestino Lanfisio <---Centro Sociale Protestante <---Che Dio <---Chiesi <---Ciò <---Codex Justinianus <---Codice <---Codice Penale <---Comandante dei Carabinieri <---Come <---Commissione <---Commissione Provinciale <---Cornelii Taciti Annalium <---Corpo <---Corpo franco <---Corraine Nicolò <---Corrias <---Corrias Giacobbe <---Corrias Maddalena <---Corrias Pasquale <---Corte di Assisi di Cagliari <---Corte di Assisi di Sassari <---Crepuscolo degli dei <---Creò <---Cucchedda Francesco <---Cucureddu Giovanni Antonio <---Curadoria Dore <---Curie <---Currias Egidio <---Davide Capra <---De Gasperi <---De Muru <---Deluisco <---Dettori Giuseppe <---Devaddis Francesco <---Dialettica <---Diodori <---Diritto processuale <---Ditta <---Divi Angusti <---Dizionario Archivistico <---Docana <---Dodici <---Ebrei <---Ecco <---Efisio Lorigas <---Eleonora Giudichessa di Arborea <---Emiliano Succu <---Emilio Lussu <---Entro <---Etica <---F.O.B.B. <---FIAT <---Facciamola <---Femmine <---Filindeu Giovanni <---Finita <---Firmò <---Fisica <---Floris Antonio Maria <---Floris Gonario <---Floris Leonardo <---Floris Raffaele <---Francesco Gennaro <---Francia <---Friedrich Spiro <---Funtana <---G.L. <---Garippa Giuseppe <---Gavino Congiu <---Giovanni Gallittu <---Giovanni Manunta <---Giovoni Santino <---Giudicato di Arborea <---Giulio Einaudi <---Giuseppe Lovicu di Orgosolo <---Giustizia <---Già <---Gli <---Goffredo Volpes <---Graecorum <---Graegori <---Gregorio I <---Gregorio I Magno <---Grigioni <---Grissantu Andrea <---Grissantu Carlo <---Grissantu Giovanni <---Hayes <---Ignazio Pirastu <---Il Confino <---Il Messaggero <---Il lavoro <---In Assise <---Infine <---Jannas <---Joannis Zonarae Epitome Historiarum <---John Stuart Mill <---Juratos <---Juratu <---Karl Ludwig <---La casa <---La guerra <---La sera <---Lasciateci <---Lascio <---Lereu Giovanni Andrea <---Liandreddu <---Liandru Giovanni Battista <---Liber I <---Locoe <---Loddo Canepa <---Loddo-Canepa <---Logu <---Ludwig Dindorf <---Ludwig Roth <---Luigi Pintor <---Macomer <---Majore <---Manca Francesco Antonio <---Manio Pomponio <---Manlio Sempronio Gracco <---Manlio Torquato <---Marchesato <---Mario Berlinguer <---Marotto Giuseppe <---Massola Giovanni <---Mattu Santino <---Meccanica <---Mele Giuseppe <---Menneas Domenico <---Menneas Egidio <---Menneas Giuseppe <---Mereu Giuseppe <---Mereu Luigi <---Mesina <---Mesina Antonio <---Mesina Francesco <---Mesina Vincenzo <---Milford <---Millecinquecento <---Misilmeri <---Modena <---Monni Salvatore <---Monte Maore <---Monumenta Germaniae <---Moro Domenico <---Moro Nicola <---Moro Pasquale <---Murgia Francesco <---Murgugliai <---Muru Francesco <---Muscau Antonio Fedele <---Muscau Giuseppe <---Musina Giuseppe <---NATO <---Noi <---Nolis Luigi <---Nord Italia <---Nuoro <---Nuovi Argomenti <---Olai <---Oltre <---Onofrio Casano <---Onofrio Casano del Comando <---Onorato Succu <---Orani <---Orgosolo <---Orotelli <---Orulu <---P.C.I. <---Pais-Serra <---Papa <---Papae Registrum <---Parlò <---Partito <---Pasquale Tanteddu <---Patteri Antonio Pasquale <---Paul Ewald <---Paul Krueger <---Pausania <---Pausaniae Grae <---Persone <---Pichireddu Maria Antonia <---Pietro Mastino <---Pinario Rusca <---Piras Antonio <---Podda Egidio <---Podda Luigi <---Pratica <---Prefetto di Nuoro <---Presidente del Tribunale di Nuoro <---Puligheddu Antonio <---Quale <---Questore di Nuoro <---Rama Pasquale <---Rana Francesco Maria <---Registrum Epistolarum <---Renzo Laconi <---Repubblica di Salò <---Rifugiatisi <---Rilievo <---Rivarolo <---Romanorum Teubneriana <---Rubano Antonio <---Rubanu <---Rubanu Francesco <---Rubanu Pasquale <---Sales Giovanni <---Salvatore Tilocca <---Salò <---Sanna Antonio Nicolò <---Sant'Antiocu <---Sardegna <---Sassari <---Satgia Antioco <---Scelsi <---Scriptorum <---Scuola di Servizio Sociale <---Sebastiano Mereu <---Secci Giuseppe <---Senato <---Serra-Sanna <---Servizio Sociale <---Sferracavallo <---Sini Bachisio <---Sini Francesco <---Sio Antonio <---Sistematica <---Sociologia <---Sorasi <---Sorighe Antonio <---Sorighe Giovanni <---Sorighe Raimondo <---Soro <---Soro Maddalena <---Soro Pasquale <---Soro Vincenzo <---Sorprenderà <---Sos <---Spagna <---Spagnoli <---Spazziamo Orgosolo <---Spesse <---Storia <---Su ORGOSOLO <---Succu Carlo <---Succu 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