Brano: [...]porini (dal quale aveva dissentito già a proposito [...] che Luporini aveva, prima di me, negato [...] sulla questione), affermò che il miglior [...] del secondo dopoguerra era, [...] Sergio Solmi. Signorilmente, [...] tacque sul proprio ampio [...] Storia della letteratura italiana di autori vari, [...] Milano, 1969, forse più [...] (a mio avviso, il contributo davvero valido [...] se non al Leopardi, [...] o meglio [...] è il De Sanctis [...] Leopardi [...] Ritratto di Manzoni e altri saggi). Per So[...]

Brano: [...].] Volpi, [...] inaugurare una considerazione [...] lontana da dilettantismi e [...] momento decisivo della filosofia del Novecento. SCEVOLA MARIOTTI, Scritti medievali [...] cura di Silvia Rizzo, seconda edizione accresciuta [...] Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1994 (19761), [...]. I ventotto scritti vanno [...] Mariotti era studente alla Scuola Normale, fino [...]. Ai bibliografi di Roma segnaliamo [...] interventi di Ucraina apparsi [...] nel settembre [...] e nel novembre [...]. Pio [...][...]

Brano: [...]nto di Russo [...] seguitava [...] di Giustino Fortunato, «che [...] è possibile nemmeno fare della letteratura». Era questa [...] guida che informava di [...] primo nucleo del libro (i sei capitoli [...] origine [...] di un volume miscellaneo [...] Storia [...] Università di Napoli (Napoli, Ricciardi, 1924). Nel 1925, presentando per [...] proprio Curricolo [...] didattica e scientifica (pubblicato [...] XXX, 1975, [...]. Con affettuoso garbo, ma [...] Russo continua la lettera quasi rimproverando Pa[...]

Brano: [...] un «avvenimento [...] nel vagliare le fonti e individuare protagonisti [...] eventi, quasi fossero «degli atti [...] e di dibattimento [...] gran processo». Nella storiografia agivano infatti [...] morale e storica. Nelle sue lotte politiche, [...] storia non è che una scena di [...] battaglie, in cui il vincitore cerca di [...] vinto» (p. /// [...] /// In questo regno di pura [...] si produce [...] . /// [...] /// È codesto pretesto a trattenere [...] vincitore al rispetto del vinto; cosi come, per [...]

[...]ie, in cui il vincitore cerca di [...] vinto» (p. /// [...] /// In questo regno di pura [...] si produce [...] . /// [...] /// È codesto pretesto a trattenere [...] vincitore al rispetto del vinto; cosi come, per altro [...] va pur ammesso che nella storia «è grandissima ciò [...] potrebbe [...] non riuscito». Il fallimento e la [...] della medesima credenza, cui lo storico dà [...] propria narrazione, la quale solleva il fatto, [...] nella sfera dei valori [...]. [...] della Storia ridotta sotto il [...] generale [...] (1893), è ben forte. Giudizio etico, giudizio politico, [...] quindi la fragile illusione del valore della [...] pare la shakespeariana favola [...] matto. Non diverso era il [...] provava a spostare la storia sul piano [...]. Anche in questo caso, [...] verità dacché vi dominavano le «finzioni concettuali». Era, anzi, un caso ancor [...] rischioso, come risulta da una riflessione riportata soltanto, [...] sappia, nella [...] le opere di Benedetto CROCE: [...]

Brano: Questo diverso rapporto tra [...] al centro della Storia di Napoli. Codesta «nuova religione civile» [...] Napoli, e certo [...] Croce pensava a Filangieri. In [...] di travaglio non nacquero [...] uomini [...] che ebbero fede nella ragione [...] (p. Nacque una nuova idea [...] gli uomini «rifecero sé ste[...]

[...]iosità era [...] che aveva trasformato gli intellettuali in classe [...]. Il valore ideale nasceva [...] della cultura; a fungere da guida era [...] che permetteva di opporsi allo stato etico [...] nel mondo delle [...] con lo Stato non [...]. Ormai storia [...] e storia della libertà si [...] p. I frutti di questa [...] quando il Croce tardo difese [...] contro la vacua cultura [...] la categoria di protoromantico si che Alfieri [...] Cuoco [...] ad essere uomini dei tempi loro, quando [...] campata tra Rinasciment[...]

Brano: [...]orica [...] e irreversibile. Ossia: quando qualcosa si [...] il punto A, si passa al punto B [...] si può ritornare da B ad A». Ma una volta che [...] si è [...] prodotto, una volta che è [...] unico nel procedere del tempo, [...] che si affida alla Storia e, quindi, come viene [...] dallo storico? E, questo, un vero momento magico che [...] genera quando si ha [...] di assistere alla nascita di [...] evento storico, un momento mirabilmente descritto da Franco VENTURI [...] introducendo Dei delitti e [...]

Brano: Ecco [...] che dà, di quello [...] Storia, [...] «Il Rinascimento è un [...]. E il passaggio dal Medioevo [...] moderna [...] visto (e come potrebbe essere [...] non come una grande svolta, ma come una lunga [...] di onde che vengono a frangersi sulla spiaggia: ciascuna [...] frange a una d[...]

[...]imentale sono caratterizzati [...] così come è stato per [...] scienza di Galileo per non turbare le geometrie perfette [...] le quali veniva immaginato [...] di città. Questa si presentava con [...] irreale dalle prospettive perfette, però [...] di storia proprio in quanto mancava [...] biologico: [...] con le sue imperfezioni, i [...] errori, le sue limitazioni. Sarà il Settecento a [...]. Lo farà per esempio con Denis Diderot: «Una considerazione, soprattutto, non bisogna perdere di vista: [...] se[...]

[...]na scena triste e [...]. [...] tace, il silenzio e la [...] lo invadono. Tutto si [...] in [...] solitudine dove i fenomeni, non [...] da nessuno, si succedono oscuri e muti. E la presenza [...] che rende interessante [...] degli esseri; e chi [...] storia di questi esseri, che cosa può [...] che di tenere sempre presente tale considerazione? Perché non introdurre [...] nella nostra opera, [...] lo stesso posto che occupa [...]. Perché non farne un centro [...]. [...] forse nello spazio infinito un [.[...]

Brano: [...][...] alquanto fatalistico di predizione quello più imprenditoriale [...] come analisi dei fini, così da determinare [...] di produrre gli eventi concreti. [...] è protagonista di questa [...] presenta come [...] del presente vissuto in [...] fra la storia delle cause e la [...] allo scopo di definire [...] imprenditoriale come generatrice di [...] futuro, ma pur sempre fondata sulla coscienza [...] Storia, capace di costruire quel contesto di [...] definiscono come [...]. /// [...] /// [...] è protagonista di questa [...] presenta come [...] del presente vissuto in [...] fra la storia delle cause e la [...] allo scopo di definire [...] imprenditoriale come generatrice di [...] futuro, ma pur sempre fondata sulla coscienza [...] Storia, capace di costruire quel contesto di [...] definiscono come [...].

Brano: [...]i [...] da evasori ed elusori [...] scolastico, appare senza precedenti anche [...] chi dalla scuola non [...] mai allontanato. Ai tempi del nostro [...] Compendio di [...] disponibile anche in versione Disegno, [...] la concorrenza si riduceva alla Storia di Sansone. In posizione ancillare, svolgevano [...] funzione antologie e antologie della critica, accanto [...] con onore i classici commentati. Poi usci [...] letteraria di Petronio, una [...] rompeva, fin dal titolo, con il «si [...] si dice» del[...]

[...]rdetto, [...] più severo di quello crociano e quasi [...]. La sopraggiunta esigenza di [...] della letteratura aveva reso inutile e anacronistica, [...] credeva, la pretesa di [...]. [...] con diversa fortuna, e [...] innovative, corsero [...] della storia letteraria gli [...] Salinari [...] Asor Rosa, che introdussero rispettivamente il testo [...] antologia e antologia della critica, e il [...] Sintesi e tanti volumetti [...]. Eccezioni che, almeno [...] non dovevano incidere sulle resistenze [...] [...]

Brano: [...]i più [...] significativi della loro ricerca, [...] compiacciono di essere identificati con il libro [...] fino ad assecondare il ben noto malvezzo [...] del quale persino il Ferroni, pur presentissimo [...] si scrive e si pronuncia in corsivo [...] Storia della letteratura italiana pubblicata da Einaudi Scuola, [...] studioso brillante di Machiavelli e Pirandello e [...] critico militante (che peraltro volentieri si scrive [...] per conto suo Gianmatteo del Brica). Non escluderemmo anzi una [...] in [...]

[...] voglia o meno [...] sarebbe legittimo, alla classica riconversione antiquaria di [...] utensili inservibili. In ogni fucina [...] culturale italiana, praticamente tutti [...] con i manuali, smartellano alla disperata per [...] la «grande opera», la storia della letteratura [...] vari e in vari volumi, prima che [...] e mentre le tradizionali collane di saggistica [...] le riviste specializzate chiudono (i maligni dicono [...] la comunità, trasferendo i relativi costi [...] privata). Da un punto di vi[...]