Brano: [...] essere né ridimensionata, né essere perduta». La memoria del passato [...] del presente: Mancino ha invitato gli studenti [...] «i numerosi lager della fame e delle [...] esistono ancora oggi in tante parti del [...]. Mancino, «La memoria del [...] Parla lo storico dei movimenti politici: le [...] tra autoconservazione e richiami [...] Paggi: «Il massimalismo non [...] Rifondazione è un [...] «Dietro [...] ci sono le angosce [...] del Pci: una forza come quella può [...] e solo se certe ansie perman[...]
[...][...] della sinistra. Massimalismo, riformismo, estremismo, paura [...]. Per [...] avevamo scelto come interlocutore uno [...] sinistra italiana come Leonardo Paggi. Che però ci offre una [...] di lettura del tutto diversa. /// [...] /// Qualcuno ha parlato, per [...] Rifondazione di massimalismo, contrapponendo questo termine alla [...] semmai al socialismo di [...]. Sei [...] con una simile definizione? «Sinceramente [...]. Rifondazione è il prodotto di [...] serie di ansie provocate dalla sparizio[...]
[...]te il Pci [...] diverso, come non affidabile da una parte [...]. [...] «Certo, e da questo punto [...] vista il [...] è da vedere come un [...] dei livelli di ansia di [...] parte importante [...]. [...] non [...]. [...] tornare al tema di cui [...] parlando, che la formazione stessa di Rifondazione è lo [...] che si paga al [...] troppo da elementi ideologici e [...] da una revisione [...] della società capitalistica. Intendiamoci, accanto alla mancanza [...] deficit pesante di riformismo borghese. [...]
[...]e di riforme [...] in due. Prendiamoci [...] di [...] dimenticare che i nostri interlocutori [...] ad essere Berlusconi e Fini. E storicamente il movimento [...] avuto interlocutori il cui fine era di [...] distorcere la politica di riforme. Guai se parlassimo di [...] abbandonando il tema della critica del capitalismo [...] si è manifestato dalla rivoluzione industriale ad [...] italiana». Torniamo alla sinistra di [...] che si trova al governo. Questo, dicevi, pone grandi [...] Rifondazione. /// [.[...]
[...]o italiano Guido Calogero, [...] di Giovanni Gentile, che [...] agli anni Sessanta, una [...] etica del dialogo: un [...] di essere ripreso, e [...] riferisce, nel suo intervento, Gabriele [...]. Ma [...] al quale non si può [...] tornare, quando si parla di etica, è naturalmente Kant, [...] filosofo [...] categorico. Torna la ragion pratica Ripropone [...] Emilio Garroni. Ma in una [...] e di grande fascino: [...] etica seriamente pensabile, dice, è [...] della ragione, e le regole della ragione son[...]