Brano: [...]nesistente (o [...] aria [...]. Del genere: la poesia [...] testa, Dioniso o Apollo, sentimento o organizzazione? Mentre [...] demenziale querelle «Calvino o Pasolini» mi leggevo [...] Mario Chiesa premesso alla recente edizione del [...] di Teofilo Folengo (per [...] due tomi con traduzione a fronte, di [...]. E di seguito i [...] poema [...] nella quarta e ultima [...] diede il poeta nel 1552 (ma la [...] del 1517, un anno dopo [...] furioso). Perché ho citato la [...] questi giorni? Perché il materi[...]
[...]a nel 1552 (ma la [...] del 1517, un anno dopo [...] furioso). Perché ho citato la [...] questi giorni? Perché il materiale in discussione [...] senza legami evidenti con la nostra contemporaneità [...] due [...] titoli della bibliografia: «La [...] Folengo a Gadda», di Cesare Segre del [...] «Per una linea espressionistica in Italia», di Gianfranco Contini [...]. La bella introduzione del Chiesa [...] mira innanzitutto, a modificare una traiettoria rigida [...] ed esclusivamente in direzione espressio[...]
[...]ol buco [...] né lo spaghetto ottocentesco: [...] cui convivono, nel rispetto della prosodia virgiliana, [...] latini con [...] parlato dei contadini e [...] opportunamente latinizzati. Un degrado linguistico sostanziale, [...]. Con questo materiale Folengo [...] pseudonimo di Merlin [...] costruisce il suo poema [...]. Nel poema si raccontano [...] malandrine che eroiche [...] che dà nome al [...] alcuni amici che mettono a soqquadro il [...] dalla piccola [...] borgo presso Mantova fino [...]. Le reg[...]
[...]...] e macaronica, dei suoi [...] e per sé. Non mi riferisco alla trasgressione [...] di raccontare [...] Baldo, a differenza di quanto [...] nei poemi epici. Penso piuttosto a quegli [...] hanno indotto [...] critici, come Segre o Contini, [...] in Folengo un modello, il termine a [...] linea espressionista lombarda che, con le sue [...] fino ai giorni nostri. È nello stile la [...] decisiva del [...] che ne fa uno [...] più certi monumenti del realismo europeo, un [...] stesso Rabelais. Si tratta di [...]
[...] [...] stesso Rabelais. Si tratta di un [...] si connota ideologicamente, con un declassamento della [...] la storia (è vero, Baldo vanta origini [...] non lo sa e non lo sanno [...]. Tale declassamento di solito [...] è, usato in funzione patetica. Folengo sceglie invece la [...] comica e [...] che è quella che [...] colpire i suoi bersagli, che vanno dal [...] il potere in generale, che forse per [...] verbalmente, col Palazzo; [...] ad [...] palazzi» (il causidico torna [...] del Palazzo assassino).[...]