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Il vocabolo Chiesa si trova nei "vocabolari":
- Lingua Italiano - Sottosistema simbolico: Toponimi geografico/politici, in uso nella lingua italiana contemporanea →toponimi comuni Italia(CoIt+VO )
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Stimato come nome proprio è riscontrabile in 40951 Entità Multimediali (stima per difetto, approssimativamente altra metà riscontrabile tramite ricerca full-text nel campo «cerca»).
Attraverso questo strumento è possibile visualizzare una trascrizione frammentaria della rassegna stampa relativa tratta dalla Biblioteca Digitale (dunque non dall'Archivio):

Brano: Gli ambienti della Chiesa [...] o non vogliono vedere, la stabilizzazione sociale [...] nostro paese. Vorrebbero che si producessero [...] sintomi di opposizione, e si sono sforzati [...] per far nascere o liberare questi sintomi. Ma si è trattato di [...] desideri ». In un [...]

[...]o liberare questi sintomi. Ma si è trattato di [...] desideri ». In un altro capitolo [...] esamina, sulla base degli [...] discorsi più recenti di un gran numero [...] degli integralisti per una clericalizzazione totale e [...] una supremazia della Chiesa e delle sue [...] i campi della vita sociale. Benché in alcune situazioni [...] vescovi che difendono apertamente i princìpi sui [...] il capitalismo, essi si sforzano, in generale, [...] dei fedeli, di presentare il programma sociale [...] Chiesa [...] il programma di una cosiddetta " terza [...] nè [...] », adottando una tattica [...] di [...]. /// [...] /// [...] le affermazioni circa una pretesa [...] alla religione sono pura e semplice invenzione. Non sono le questioni della [...] a [...[...]

[...]terza [...] nè [...] », adottando una tattica [...] di [...]. /// [...] /// [...] le affermazioni circa una pretesa [...] alla religione sono pura e semplice invenzione. Non sono le questioni della [...] a [...] alla base delle difficoltà [...] e la Chiesa. Il conflitto si svolge [...] di una portata e di un significato [...] cioè il posto che la Chiesa deve [...] de] paese. La direzione dello Stato [...] Chiesa abbandoni le sue ambizioni politiche, il [...] ostilità e di opposizione al nuovo regime, [...] limiti a compiere le sue funzioni di [...] propagazione della fede. Sinché tutte questioni non [...] le clausole del recente accordo tra lo Stato [...] Chiesa, non si potrà avere la certezza [...] delle relazioni tra Stato e Chiesa possa [...] strada che permetta di trovare una soluzione [...] urti alle difficoltà e alle vertenze ». Di notevole interesse, in [...] anche [...] di Henryk [...] sulla Revue [...]. Ricordando che nella democrazia [...] maggioranza della popolazione[...]

[...]a cattolici [...] numero di polacchi hanno conciliato nel passato [...] oggi le credenze religiose personali con la [...] rivoluzionaria e [...] di una nuova società [...] di [...] così caratterizza la politica [...] Partito [...] nei riguardi della Chiesa e delle credenze [...] «Questa [...] ha per punto di partenza la concentrazione [...] forze che risiedono nel [...] comune a tutti i [...] del loro Stato, e per la costruzione [...] sono legati gli interessi vitali di tutti [...] sia il loro atteggi[...]


Brano: [...]i [...] quelli di variazione non come una giusta [...] un processo, nel quale non ci è [...] le tendenze fondamentali, senza [...]. Rossana [...] prossimo numero pubblicheremo un [...] a questa lettera. [...] omelia di Giovanni [...] iNon giova alla Chiesa [...] interessante tentativo di essere più efficacemente e [...] mondo moderno, [...] di sacralità della quale [...] circondata ogni affermazione ufficiale della Chiesa stessa, [...] Pontefice romano. Gli uomini di oggi, [...] disposti ad ascoltare per discutere seriamente, non [...] sono aperti alla convinzione, non alla edificazione. La Chiesa cattolica, nel [...] Giovanni XXIII, sembra cercare un dialogo, convoca un Concilio; [...] dialogo si sottrae nel tempo stesso, perché [...] discussione delle tesi che propone. E non parliamo delle [...] quali non interessano questo nostro discorso)[...]

[...]] si badi bene [...] per tutti, e per [...] modo: al modo nel quale la storia, [...] lo pongono. [...] allo stesso modo per [...] «la vita è pellegrinaggio», che [...] è fatto per gli [...] », e per chi non ci crede. Il credente pregherà; sarà [...] Chiesa « alla contrizione dei peccati e al [...] da essa nutrito « col Pane Eucaristico [...] pur bene, se non è un fariseo, [...] volta posizione, decidere quale delle scelte che [...] conduce a un progresso su questa terra. Da che parte sta [...] Chiesa [...] del progresso, e di [...] sociale, su questa terra e in questa [...] indispensabile per fondare una (qualsivoglia) morale degna [...] che il discorso pontificio, pur affermando che [...] non vi può essere felicità e che [...] è che pellegrinag[...]

[...]ivere sociale [...] enciclica Mater et [...]. Ma con ciò il [...] e il problema dei progressi in terra [...] che non sono tutto, [...] poi nulla) ridiventa il problema centrale. Confessiamo che, più gli [...] ci infastidisce [...] di condurre con la Chiesa [...] più in generale con il mondo cattolico. Sarebbe ben strano che [...] del Pontefice romano non si parlasse di [...] di « splendori [...] esultanza »! Ed è un terreno [...] può evadere. Quando [...] della quale parliamo, seguitando [...] la scri[...]

[...]parlasse di [...] di « splendori [...] esultanza »! Ed è un terreno [...] può evadere. Quando [...] della quale parliamo, seguitando [...] la scristianizzazione di tante nazioni, non possiamo [...] totale mancanza di un esame autocritico della [...] Chiesa, nei nostri tempi, nei confronti delle lotte [...] del lavoro, delle rivoluzioni socialiste o semplicemente [...] di popoli e di Continenti per [...] per [...] delle razze, per la [...]. [...] non vive di solo [...] benessere non è tutto. Ma oggi il[...]

[...]le rivoluzioni socialiste o semplicemente [...] di popoli e di Continenti per [...] per [...] delle razze, per la [...]. [...] non vive di solo [...] benessere non è tutto. Ma oggi il minatore [...] il contadino della [...] giudicheranno sacerdoti e Chiesa [...] metro della loro fame, e chiederanno ai [...] cattolico, innanzitutto, da che parte stanno: se [...] benedire i loro oppressori, o se intendono [...] loro per una « economia informata ai [...] e di carità, umana ed [...] ». /// [...] /// Ma og[...]

[...]utto, da che parte stanno: se [...] benedire i loro oppressori, o se intendono [...] loro per una « economia informata ai [...] e di carità, umana ed [...] ». /// [...] /// Ma oggi il minatore [...] il contadino della [...] giudicheranno sacerdoti e Chiesa [...] metro della loro fame, e chiederanno ai [...] cattolico, innanzitutto, da che parte stanno: se [...] benedire i loro oppressori, o se intendono [...] loro per una « economia informata ai [...] e di carità, umana ed [...] ».


Brano: [...]...] 1829, (era nato a Piacenza il 10 [...] 1727). Egli fu un apprezzato [...] opere notevoli e dette, anche, grande impulso [...] statistica. LUTERO E LA [...] presieduto dal Papa Leone X [...] Martin Lutero. Da questo momento si [...] lotta fra la Chiesa di Roma, e [...] di Germania, tra le tradizioni [...] e il movimento della [...]. La tesi di [...] erano le tesi che Lutero [...] che la Chiesa protestante fece sue, mentre [...] Chiesa [...] Roma le [...] a quali dogmi si [...] Chiesa riformata della Germania, tra il movimento [...] cattolicesimo, un abisso [...] sosteneva che la salvezza [...] grazia divina [...] dalla fede e non [...]. [...] è [...] dal peccato originale. Le sue opere portano con [...] il vizio di origine e non[...]

[...]a divina [...] dalla fede e non [...]. [...] è [...] dal peccato originale. Le sue opere portano con [...] il vizio di origine e non possono [...] alla salvezza. Questo diceva Martin Lutero [...] affermazione esso compendiava le sue dottrine. Per la Chiesa di Roma [...] valeva e vale il principio che, se [...] a indirizzare [...] verso il bene, tuttavia [...] sola, senza le opere, non basta. Lutero dal canto suo traeva [...] dottrina tutta una serie di [...] per svalutare [...] della chiesa. Le opere non servono [...] allora le stesse pratiche religiose [...] che appartengono alle opere [...] hanno uno scarso valore; [...] ad avere la chiesa di Roma, che [...] la depositaria assoluta del verbo di Dio. La Bibbia, sostiene Lutero, [...] da ciascuno. Il sacerdote non ne [...] interprete. Il tramite del sacerdote [...] indispensabile alla salvezza [...]. Ma chi era questo [...] un simile ur[...]

[...]nti [...] invece, esaltato come un [...]. Le sue vicende sono state [...] nei. Di sicuro noi sappiamo [...] le sue posizioni rivoluzionarie scaturiranno da un [...] scandalizzò profondamente 1 cittadini tedeschi. Scandalo delle [...] sacerdote della Chiesa Romana, si [...] messo nel 1517 a fare una campagna per una [...] di fondi per la Fabbrica di San Pietro. Chiunque avesse contribuito avrebbe [...] Va [...] » dal papa, vale a dire la [...] la [...] anima dalla espiazione del [...]. La propaganda de[...]

[...][...] rinnegare le affermazioni del [...] pubblicò 95 tesi sul [...] queste 95 tesi incominciò la polemica : [...] sviluppò tutta la dottrina di Lutero, finché [...] condanna da parte della [...] Roma e fino a che i cristiani di Germania [...] dalla chiesa stessa. Chi aveva ragione? Lutero [...] Chiesa? Non è nostra materia questa. Noi dobbiamo vedere solo [...]. È certo che la sola [...] Frontespizio della prima [...] una eventuale [...] rogo [...] non sarebbero bastate a far [...] Lutero alla storia; non sarebbero bastate [...] vita a quel grand[...]

[...]rma. Perché ciò avvenisse era [...] ribellione di Lutero fosse legata a profonde [...] che si fosse prestata al loro sviluppo. Lutero intuì genialmente tutto [...]. In che consistevano queste [...] Lutero mise in moto e che portavano [...] contro la chiesa di [...] Germania apparteneva allora al Sacro Romano Impero: [...] riceveva il suo potere [...] Papa [...] grazie [...] papale, vantava il diritto [...] principi. I principi a loro volta [...] impegnati ad obbedire [...] e [...] tributi alla Chiesa. Le dottrine di Lutero, [...] potere della chiesa di Roma, offrirono una [...] di emancipazione dei principi, i quali immediatamente [...] per [...] un pretesto di ribellione [...] Chiesa [...] Roma; un pretesto, cioè, di indipendenza [...] e per astenersi da [...]. Al movimento dei principi [...] interessi della borghesia, sia pure debole e [...] nulla aveva da avvantaggiarsi da una dipendenza [...] Sacro Romano Impero, Il movimento[...]


Brano: [...][...] la potenza imperiale, lo Stato Pontificio, con [...] classe, si alleava [...] ricostruendo la coalizione feudale [...] di una nuova società poggiata su un [...] produzione. Ad Anagni [...] i plenipotenziàri; Quelli papali [...] assicurare alla Chiesa, oltre al riconoscimento spirituale, [...] i diritti sulle . Pietro così come al [...] Innocenzo II e i feudi appartenenti [...] della Contessa Matilde: [...] rinunziava al prefetto imperiale [...] Roma. [...] fra Imperatore e Papa [...] nella Lega,[...]

[...]no [...] omaggio. Per [...] del Papa nel Concilio Lateranense [...] 1179 fu soppressa la ratifica imperiale. Posizione della [...] storico, corrispondente alla quinta [...] Barbarossa in Italia ed alla fase diplomatica seguita [...] conclude, per la Chiesa, con un notevole [...] potere spirituale e temporale, dovuto [...] e spregiudicata politica di Alessandro [...] però, anche questo il [...] la Chiesa si avvia decisamente verso una [...] necessaria [...] burocratica mastodontica e [...] di lusso regale e [...] la [...] te necessità di inesauribili [...]. San Bernardo, che pure rappresenta [...] destra, più conservatrice, della Chiesa [...] abbiamo visto la [...] azione contro Arnaldo da Brescia [...]. Sorge, in questo periodo, [...]. È Pietro Valdo, ricco [...] Lione, che, nelle origini, nello spogliarsi delle ricchezze [...] poveri, nella predicazione della povertà, ha molti [.[...]

[...].]. È Pietro Valdo, ricco [...] Lione, che, nelle origini, nello spogliarsi delle ricchezze [...] poveri, nella predicazione della povertà, ha molti [...] col futuro Francesco d'Assisi. Scacciato da Alessandro, egli [...] sostenendo il ritorno della Chiesa alla povertà [...]. Il papa Lucio III nel [...] condannerà come eretica la [...] dottrina. Federico tornò in Germania, [...] col Papa, onorato dalle città che attraversava [...] da Genova e Pisa): Alessandria aveva dovuto [...] cambiare il suo nome [...]

[...]omuni [...] dovuto provvedere alle sue spese di viaggio [...]. Si concludeva, così, la [...] un lungo periodo storico che, dalla guerra [...] Investiture, era cominciata, nel seno della classe al [...] due massime forze del mondo feudale, [...] e la Chiesa, e [...] feudalesimo laico e quello ecclesiastico. Successivamente la nascita e [...] borghesia e dei liberi Comuni che la [...] in moto la lotta di classe tra Comuni [...] Impero, e cioè tra borghesia e feudalesimo laico. Il feudalesimo ecclesiasti[...]

[...]opprimibile (la borghesia), riesce a [...] politicamente e [...]. La conciliazione e la [...] strati della classe feudale non può essere [...] come ogni alleanza fra uno di questi [...] forze che esprimono la giovanissima classe borghese. [...] e la Chiesa lottano [...] mondiale e hanno, intanto, [...] a difendere e conservare il modo di [...] Comuni lottano per [...] politica (da cui aspettano [...] del nuovo modo di produzione) e, nello [...] di essi ha interesse a sostenere il [...] battere in conc[...]

[...] per [...] politica (da cui aspettano [...] del nuovo modo di produzione) e, nello [...] di essi ha interesse a sostenere il [...] battere in concorrenza il commercio di altri Comuni, [...] il capitale accumulato e il reimpiego dello [...]. [...] la Chiesa, le singole [...] quindi, la loro politica attraverso una tattica [...] di inimicizie, di provvisorie alleanze e rotture; [...] quello di non permettere [...] della potenza di un antagonista giretto) porterà [...] contrarie alla coerenza della lotta[...]


Brano: [...][...] tanto piacere quanto dispiacere ci ha fatto [...] di una nostra gentile, ma, [...] equanime, lettrice, E. Lei ci scrive:« Accetto le [...] opinioni [...] in modo esteso e convincente. I suoi ragionamenti non [...] la verità [...] riguardo alla Chiesa che [...] degradata per colpa dei suoi tutori. Dunque sono gli uomini [...] che defraudano la Chiesa del suo sostrato [...] e spiritualità, e sono gli stessi uomini [...] dal Signore, mettono in una luce ambigua [...] Chiesa [...] da [...] distacchi e abiure da [...]. I miscredenti esistono anche [...] che i clericali danno. Ma quando appunto il [...] delusione ci colpiscono non dovremmo mai abbandonare [...] Dio, ma nei limiti delle nostre modeste possibilità, [...] Di[...]

[...]istono anche [...] che i clericali danno. Ma quando appunto il [...] delusione ci colpiscono non dovremmo mai abbandonare [...] Dio, ma nei limiti delle nostre modeste possibilità, [...] Dio perchè coloro che mettono in discredito il Suo Nome, [...] Chiesa, si ravvedano e [...]. Questi uomini venali, che [...] Chiesa [...] delle cose terrene, e [...] per le note ragioni [...] sono veramente peccatori, mentre il miscredente è [...] figlio che per cause interiori o esteriori [...] migliore di quel che è ». Prima osservazione: lei, che [...] come un gran bene per [[...]

[...]ovi [...] giocano le diversità di [...] no), certamente non gli nuoce. Lei non lo addita [...] al castigo; lei non lo considera il [...] cui [...] negava l'acqua e ii [...] fa come il parroco di Schio (v. Ecco che lei viene [...] in conflitto con la Chiesa militante del [...] presente: quella, cioè, che, oggi, sul [...]. Lei, ponendosi su un [...] sconfessa ogni lotta politica, fatta in nome [...] il [...] dei suoi nemici. Come non essere [...] E quale partito, quale governo, [...] essere contro una Chiesa i cui dirigenti fossero dediti [...] alla religione senza scendere in campo nella lotta di [...] per schierarsi a fianco della classe dominante? De Gasperi [...] è vantato più volte di essere stato furbo nel [...] la « mano tesa » [...] 1 [...] comu[...]

[...]tate [...] se quella mano fosse [...] Si sarebbero fatte la riforma industriale, la riforma [...] tributaria, sarebbero state applicate le premesse democratiche [...] Costituzione, [...] sarebbe favorita, cioè, la causa del [...] dei suoi nemici, la Chiesa sarebbe stata [...] discussione, la religione cattolica non avrebbe sofferto [...] tanti fedeli (così come, per ragioni analoghe, [...] soffrì quello di intere [...] ogni epoca quello di un numero sempre [...]. Oggi Truman lotta contro [...] Sovieti[...]


Brano: [...]arò perdonato? E, saprò, [...] il nome di chi mi [...] tua domanda rispondono [...] naturalmente in modo contrastante [...] di migliaia di libri ed opuscoli allineati [...] nelle biblioteche di tutto il mondo: ti [...] che, limitatamente [...] della Chiesa sulla storia [...] nella «Storia delle repubbliche [...] negativa ed accusò la [...] « [...] sacerdotale » di [...] corrotto tutte le virtù, [...] ingannare la propria coscienza » e non [...]. Per confutare la tesi [...] il Manzoni scrisse le «Osser[...]

[...]n genere, [...] un fatto non lineare, nè liscio, nè [...] tollera etichette nè incasellamenti; è un fatto [...] relazioni e nei suoi [...] e poliedrico nei suoi [...]. Per [...] una, non è storicamente [...] sempre, schematicamente, la civiltà della Chiesa alla [...] invasori, alla cui cattiva stampa (certo in [...] contribuì la Chiesa, che vedeva la maggiore [...] che i barbari [...] delle sue terre. Fra Totila, re dei [...] Goti, [...] esempio, che voleva attuare una riforma agraria [...] che, [...] con [...] bizantino, vi si opponeva, [...] era dalla parte del progresso e la Chiesa [...] del regresso, anche se i barbari distruggevano [...] ed i monaci (come la Chiesa potrà, [...] vantare) li mettevano In salvo e ricopiavano [...] conventi. Gregorio Magno manterrà ancora [...] schiavitù in Sicilia ma sarà anche, senza [...] annunciatore e promotore di cultura e di [...] che, 300 anni dopo, sarà, per un [...] papi[...]

[...] senza [...] annunciatore e promotore di cultura e di [...] che, 300 anni dopo, sarà, per un [...] papi osceni e criminali. Nella [...] crescente ambizione alla conquista [...] della potenza economica in [...] ed in un secondo anche del potere [...] Chiesa si farà « un dio d'oro [...] e cadrà nel fango, dirà Dante, per [...] « due reggimenti», il potere spirituale e [...] nascere dei Comuni, i vescovi avranno avuto [...] e nelle lotte tra guelfi e ghibellini, [...] primi ad essere dalla parte della li[...]

[...] e [...] nascere dei Comuni, i vescovi avranno avuto [...] e nelle lotte tra guelfi e ghibellini, [...] primi ad essere dalla parte della libertà [...] storico. [...] del Rinascimento potrà vedere [...] culturale intorno al Papato e la massima [...] Chiesa, onde la Riforma rappresenterà, di fronte ad [...] progressivo, rivoluzionario. Sarà dal tempo che [...] cioè dal Concilio di Trento, che, con [...] Controriforma, con [...] con l'Indice dei libri Proibiti [...] la fondazione [...] dei Gesuiti, la Chiesa [...] il regresso storico. La ritroveremo, alleata con [...] del trono contro il terzo Stato; poi, [...] illuminate del secolo« . Ne sono [...] finora, circa mille (pubblicheremo [...] un supplemento speciale: «II Calendarista», che uscirà [...] ed [...]

[...]po le rivoluzioni europee [...] avrà rinnovato prestigio presso i governi reazionari, [...] ed, in alcuni paesi, anche della indipendenza [...]. Contro [...] italiana si [...] che essa ha già avuta nel corso [...] la difesa del suo potere temporale. Chiesa, ormai, significherà [...] nella [...] azione politica [...] clericalismo, e cioè nemico [...] e [...] italiana e naturale alleato di [...] le forze sostenitrici del privilegio e nemiche di ogni [...] civile e politica, di ogni rinnovamento e progre[...]


Brano: [...]poli 1875. Emancipazione della donna e [...] parecchie ore a studiare un mucchio di [...] giornali cattolici di [...] che riportavano, in varia [...] relativi [...] del [...] e di altre organizzazioni [...] in Italia, sotto gli auspici e [...] della Chiesa,, [...] religiosa, ma sopratutto politica, [...]. Il mio scopo era [...] accennati resoconti, tutto ciò che, in maniera [...] riguardasse il problema relativo [...] femminile, come la intende [...] risolvere, oggi, la gerarchia ecclesiastica. Nel VI[...]

[...]astica. Nel VII Congresso Nazionale [...] che si è svolto [...] Mèndola, [...] giorni 1417 luglio 1956, hanno preso la [...] On. Badaloni e Gotelli, Maria [...] Alda Miceli, Amalia di Valmarana, [...]. Nessuno può quindi dubitare [...] che, [...] la Chiesa abbia finalmente [...] molto diversa [...] se non altro per [...] oggi noi vediamo, in seno ai ranghi [...] », e altre signore e signorine, le [...] « consumare il loro tempo fra le [...] fornelli», si occupano di problemi sociali e [...] cariche di[...]

[...]te sono le difficoltà che le donne [...] loro cammino, che vanno da concetti errati, [...] individualista e laicista e una mentalità spesso [...] la donna inferiore nei confronti [...] ». [...] 26 luglio 1956»). Un mutamento poco [...] quindi che la Chiesa abbia [...] alla vecchia e retriva concezione secondo cui la donna [...] essenzialmente occuparsi delle faccende domestiche e [...] dei figli, oltreché delle sue [...] di credente (Le tre famose [...] iniziali [...] tedesche [...] bambini; [...] chiesa; [...] cucina). Ma può [...] spontaneo, sincero, e veramente [...] di [...] è [...] di luogo, anzitutto, ritenere [...] ecclesiastica si sia decisa a rivedere il [...] di fronte al problema della donna perchè, [...] vi è stata presa per i capelli. D[...]

[...]di [...] è [...] di luogo, anzitutto, ritenere [...] ecclesiastica si sia decisa a rivedere il [...] di fronte al problema della donna perchè, [...] vi è stata presa per i capelli. Da un lato, infatti, [...] tenere le categorie femminili legate alla Chiesa, [...] possibile . Specialmente [...] centrale e settentrionale, [...] sesso dovette subentrare agli [...]. Ed è di ieri [...] donne del voto e [...]. Inoltre, la Chiesa [...] la quale conserva ancora [...] sulla donna [...] non poteva, in rapporto [...] politiche, rinunziare al loro voto, sul piano [...] e politico (Camera e Senato). Del resto, una tal cosa [...] ma per motivi molto più [...] e coerenti [...] anche[...]

[...]oteva, in rapporto [...] politiche, rinunziare al loro voto, sul piano [...] e politico (Camera e Senato). Del resto, una tal cosa [...] ma per motivi molto più [...] e coerenti [...] anche le forze di sinistra. E non sarebbe stato [...]. Quindi, la Chiesa si [...] un certo modo, costretta ad accettare la [...] debbono attribuirsi alla donna gli stessi scopi [...] sicché non abbia ad esservi, tra loro, [...] partecipazione alla vita sociale, culturale e politica. Infatti, questa accettazione forzata [[...]

[...]della [...] soprattutto della famiglia». [...] dunque sembra dimostrato, almeno per [...] dì conseguenza [...] cita, che [...] progressi della donna italiana, i [...] assomigliano molto a quelli raggiunti nei paesi socialisti, non [...] a genio alla Chiesa. Essa non li vorrebbe, [...] principi", ma nelle condizioni attuali del paese [...] ed [...]. Pio XI, nella Encìclica [...] Casti [...] (31 dicembre 1930), affermava: « Rassodata finalmente, [...] carità, la società domestica (cioè la famiglia), [..[...]

[...]l marito sopra la moglie [...] e, [...] la pronta soggezione e [...] non per forza ma quale è raccomandata [...] (Paolo) [...] queste parole: Le donne siano soggette ai [...] al Signore, perchè [...] è capo della donna, [...] Cristo [...] capo della Chiesa ». Ed egli, più in [...] della emancipazione della donna dal punto di [...] consiste, come lui stesso definisce, nel fatto [...] dalla moglie la cura domestica, sicché, messa [...] la donna possa assecondare le proprie inclinazioni [...] affari e ag[...]

[...]egliere! Ora, [...] scelto ad un qualsiasi [...] una posizione di inferiorità nei confronti di [...] la scelta. La sposa, infatti, fu [...] "un aiuto simile a se stesso" (Gènesi, III, [...] "simile" non è "uguale (p. Questa è schiettamente, la [...] Chiesa. Per cui le parole [...] Mons. Castellano [...] secondo cui sarebbe errato ostinarsi [...] una mentalità che vede la donna inferiore nei confronti [...] risultano in contrasto con i [...] insegnamenti, e pare debbano [...] soltanto una "opinione pri[...]

[...]mminili [...] e amministrativo a favore della D. C, dato che il [...] indispensabile al successo della politica clericale. In base a questi motivi [...] lecito dubitare, come più sopra si diceva, della sincerità [...] coerenza [...] politica, dell a Chiesa nei [...] di delle donne. Alighiero [...]. /// [...] /// Alighiero [...].


Brano: [...]rada. Non parla più di [...] nel re e nelle armate regolari; non [...] europeo, ma scende sul terreno della diplomazia [...] suo breve [...] misurato nei margini del [...] delle grandi potenze; non si propone (sia [...] machiavellismo) riforme della Chiesa, ma cerca di [...] attraverso soluzioni che pretendono di [...]. All'abate filosofo succederà ben [...] Leti. Il Rinnovamento preconizza ed [...]. Per questo la borghesia [...] gli [...] liberali, acattolici come cattolici, [...] Primato, così come [...]

[...]tto al Primato. Nei [...] la borghesia ha misurato le [...] forze e le ha riconosciute deboli, ha misurato il [...] respiro e lo ha avvertito corto : la [...] paura del [...] è aumentata; [...] è quindi la [...] coscienza della necessità [...] della Chiesa per infrenare le [...] e di una Chiesa così come è, lasciata libera [...] sue attuali strutture e non vista, [...] in un processo di impetuose [...]. E naturalmente tutto questo porta [...] un accresciuto timore della borghesia verso la Chiesa; poiché [...] che si rivela necessario ed utile [...] di un determinato regime, verso [...] regime ha delle [...] importanti e spesso decisive da [...] valere. Così la palinodia dei Primato, [...] Rinnovamento, oscilla, senza trovare un punto\ [...][...]

[...]ed utile [...] di un determinato regime, verso [...] regime ha delle [...] importanti e spesso decisive da [...] valere. Così la palinodia dei Primato, [...] Rinnovamento, oscilla, senza trovare un punto\ [...] tra la separazione e [...] la « libera Chiesa in libero Stato [...] regalismo fastidioso, timido provocante. Così, del resto, oscilleranno, [...] pratica, prima Cavour e poi Crispi e [...] Giolitti, [...] allo stesso Mussolini, poiché, nella varietà delle [...] oscillazione è la legge che regol[...]

[...]sì, del resto, oscilleranno, [...] pratica, prima Cavour e poi Crispi e [...] Giolitti, [...] allo stesso Mussolini, poiché, nella varietà delle [...] oscillazione è la legge che regola la [...] della borghesia italiana nella [...] politica verso la Chiesa, [...] strutturale della borghesia a risolvere il problema [...] Chiesa e Stato. Incapacità che, per molteplici [...] ancor più grave in Italia. E, di fatto, si [...] nel nostro paese, non solo alla liquidazione [...] silenziosa della tematica del Rinnovamento, ma si [...] addirittura al rovesciamento [...] Primato: non[...]

[...][...] ancor più grave in Italia. E, di fatto, si [...] nel nostro paese, non solo alla liquidazione [...] silenziosa della tematica del Rinnovamento, ma si [...] addirittura al rovesciamento [...] Primato: non è oggi [...] giacobino che abbraccia la Chiesa per [...] ma è il [...] alimentato dagli astratti separatismi [...] Rinnovamento, [...] operosamente si è accinto a riformare a [...] somiglianza lo Stato. Mai paese ha avuto [...] di quei sta malnata borghesia indigena, di [...] intorno al [...] il[...]


Brano: [...] proprio in un [...] cruciale, venendo, così, ad ignorare completamente tutto un importante [...] essenziale aspetto [...] del problema. Sulla base della impostazione [...] padre Sorge, da buon dialettico, fa una [...] col sostenere il diritto della Chiesa di [...] tutti i problemi che riguardano [...] e cioè in [...] nei quali è coinvolta [...] nella [...] esistenza, nella [...] dignità, nella [...] libertà e nel suo [...] Chiesa, sempre secondo la distinzione di padre Sorge, [...] invece, intervenire in altri settori, come ad [...] delle « tecniche, politiche ed economiche ». Non sono [...] con padre Sorge ed il [...] disaccordo è a tutto vantaggio di una più ampia [...] de[...]

[...]mpre secondo la distinzione di padre Sorge, [...] invece, intervenire in altri settori, come ad [...] delle « tecniche, politiche ed economiche ». Non sono [...] con padre Sorge ed il [...] disaccordo è a tutto vantaggio di una più ampia [...] della Chiesa. La distinzione predetta, a [...] ha ragion [...] perché in definitiva, direttamente [...] (anche le tecniche economiche) viene a toccare [...] suo destino, e tutto nello Stato deve [...] servizio della persona umana. Ed allora, perché il [...] dell[...]

[...]La distinzione predetta, a [...] ha ragion [...] perché in definitiva, direttamente [...] (anche le tecniche economiche) viene a toccare [...] suo destino, e tutto nello Stato deve [...] servizio della persona umana. Ed allora, perché il [...] della Chiesa dovrebbe essere limitato? A mio [...] di principio, deve, invece, [...] che la Chiesa (e [...] Chiesa [...] abbia piena libertà di intervenire in ogni [...] sociale e politica, con critiche, prese di [...] ecc. In via di principio, [...] ribadisco; ed è a questo punto che [...] padre Sorge e di « Civiltà Cattolica [...] ed approfondirsi. La libertà [...]

[...]In via di principio, [...] ribadisco; ed è a questo punto che [...] padre Sorge e di « Civiltà Cattolica [...] ed approfondirsi. La libertà si può [...] tutto o in parte, in conseguenza di [...] di proprie particolari scelte, ed è appunto [...] alla Chiesa cattolica con il nefasto Concordato [...] 7 della Costituzione. Perché padre Sorge non [...] parola? Il Concordato non è « un [...] », ma è uno strumento giuridico, un [...] patto a due, ancora vigente, proprio per [...] della Chiesa cattolica. /// [...] /// Perché padre Sorge non [...] parola? Il Concordato non è « un [...] », ma è uno strumento giuridico, un [...] patto a due, ancora vigente, proprio per [...] della Chiesa cattolica.


Brano: [...]ciliare il terreno con il [...] è molto più sottile moderna ed inquietante, [...]. Per quel che riguarda [...] che si dà a tale frattura e [...] esclusiva [...] essa si coglie nella [...] problema del male. Il problema del male è, [...] della stessa Chiesa uno spartiacque. [...] o meno di esso [...] e nel mondo oppone atteggiamenti [...] e di setta. Praticamente [...] o meno della presenza [...] dai momenti di crisi e di fiducia [...] Chiesa ha attraversato nel suo corso storico. Il nucleo centrale di [...] può trovare nella crisi dei secoli [...] e [...]. La quiescenza alle rivendicazioni di [...] maggiore elasticità nel campo morale fatte dalle classi mondane, [...] stessa politica de[...]

[...]attraversato nel suo corso storico. Il nucleo centrale di [...] può trovare nella crisi dei secoli [...] e [...]. La quiescenza alle rivendicazioni di [...] maggiore elasticità nel campo morale fatte dalle classi mondane, [...] stessa politica della Chiesa, ebbero in taluni come contrapposizione [...] netto rifiuto di questa [...] della Chiesa e della [...] morale, [...] della esistenza del male a [...] le classi mondane e la stessa Chiesa [...] cevano, pertanto la concezione del [...] come male, il rifiuto, dello stesso. Già allora quindi ad [...] Chiesa di accedere al mondo corrispondeva una [...] di questa tendenza con la definizione di [...] come male e della speranza ultraterrena come [...]. [...] canto la crisi che [...] a creare radicalizzava la posizione fideistica ed [...] allo scetticismo c[...]

[...]scetticismo che, in un primo momento, [...] e per mantenere salda una speranza. La posizione del Pascal è [...] dubbio quella che più [...] altra esemplifica tale atteggiamento: da [...] lato la polemica contro la [...] e la quiescenza al male [...] Chiesa; [...] il tentativo di sfruttare lo [...] razionalismo ai fini fideistici, ossia di sfruttare lo scetticismo [...] esso generato per riproporre P« [...] » come la sola possibilità [...] mantenere una speranza e salvarsi [...] e dal male. La ripropos[...]


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