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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-settimanale ('62/'88)-ed. unica - numero di periodico»--Id 2071666054.

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Problemi della [...] settembre [...]. Luporini ha scritto che [...] continuità fra Hegel e Marx » è [...] reale della contraddizione » Naturalmente [...] non dissentire radicalmente da [...] perché [...] tale riconoscimento si può [...] proposito di Hegel che di Marx solo [...] in due modi assolutamente diversi. Per Marx, le parole [...] conservano il loro onesto significato comune dal [...] per [...] per Hegel bisogna invece [...] nascosto in uno speciale vocabolario, ed esse [...] il contrario di ciò che significano normalmente. [...] realtà della [...] contraddizione, anzitutto, non è, per Hegel, [...] contrastare di elementi distinti e [...] bensì il [...] originaria, il doppio aspetto [...] sottesa « realtà». La « realtà», poi, [...] che sussiste e cade sotto [...] non è la comune [...] bensì la sola razionalità [...] che si [...] (e si ricordi la [...] del par. E infine, [...] è V estraneazione della [...] fuori di sè [...] perché esso possa [...]. Per Marx, al contrario, [...] fattuale: è il contrasto di elementi reali [...] in un determinato momento e a un [...] storia della [...] attività produttiva; essa non [...] dei tutto, ma dal movimento della storia [...] è termine di costatazione e di analisi [...] la distanza e il distacco che devono [...] essa, [...] osservato, e il soggetto [...] essa non si compone da sè, ma [...] con un intervento pratico, dirompente e rivoluzionario [...] che [...] provocata. Ed è appunto [...] aspetto, [...] pratico, a segnare la diametrale [...] fra le concezioni di Hegel e di Marx. Senza [...] il senso non solo [...] Marx, ma non è più neppure possibile [...] Hegel. Bisogna riconoscere, cioè, che [...] è soltanto quelle di [...] nella [...] totalità, allora Hegel ha [...] non è che pensiero, perché una realtà [...] e totalmente essere compresa, cioè sia soltanto [...] di comprensione non può non ridursi totalmente [...]. E insieme a Hegel [...] Gentile: [...] realtà è quella del [...] atto. E poiché la realtà ridotta [...] pensiero e a termine di comprensione non può nè [...] modificata [...] perché il suo altro è [...] il non pensiero, il male [...] anche le istituzioni esistenti, che se sono reali esprimono [...] razionalità [...] devono [...] soltanto comprese nella lóro necessità [...] quindi conservate. Quindi bisogna essere reazionari, [...] Hegel lo fu, tanto più fermamente quanto [...] il suo sistema. Salvo attribuire a individui [...] razionalità » del cui operare è soltanto [...] trasformazioni che il filosofo, sempre post [...] non può far a [...]. E questa è la [...] reazionarismo, come sappiamo. [...] confutazione possibile di questo [...] panlogismo idealistico e conservatorismo etico è [...] della prassi, qualora essa [...] contrapporsi alla pura teoresi [...] nel qual caso di [...] del bue ad Aristotele: [...] una cornata [...] ma qualora essa sappia [...] momento essenziale della stessa indagine teoretica, secondo [...] scienza moderna che da classificatoria, quindi puramente [...] operativa. La fiamma che io, [...] al solo scopo di sapere che cosa [...] inevitabilmente al suo concetto 0 a un [...]. [...] a tal riduzione non può [...] data neppure [...] sensibile, dal fatto che « [...] vedo » perché, se si resta nella teoresi, il [...] può essere [...] come è stato, del resto, [...] autorevolmente [...] messo in questione. La fiamma non si [...] concetto quando [...] accesa con un seguito [...]. Più ancora, quando s'è [...] contro la mia volontà, per effetto [...] seguito di [...] operazioni erronee: quando è [...] la [...] presenza, le anticipazioni mentali [...] avevo compiute e che non prevedevano il [...]. Ora, che la storia [...] storia della produzione economica significa appunto che [...] Marx sostiene con lunga insistenza nella Ideologia [...] è la storia degli umani pensieri, come [...] ma è la storia [...] connettersi di operazioni mentali e pratiche, storia [...] dalla ragione. Proprio la concezione materialistica [...] della già accennata delineazione del metodo scientifico, [...] Marx è stato veramente il primo a comprendere [...] teorica, e insieme il [...] operare: un vincolo di teoria e prassi [...] del pensiero non è stato [...] dato di realizzare ad [...] non fosse marxista. E [...] perché [...] della prassi come momento [...] è necessariamente reciproco lo aprirsi e il [...] verso la prassi, non più soltanto teoretica, [...] la trasformazione dei rapporti umani, la correzione [...] che [...] ha individuato. Onde la concezione materialistica [...] si limita a essere [...] di essa, ma opera [...] dei rapporti sociali, e insieme il rovesciamento [...] stessa, da interpretazione della storia a teoria [...]. Per questo aspetto Marx [...] anche quelle concezioni posteriori che pur comprenderanno [...] (per es. [...] teorica, il lato della [...] è invece da Marx reso funzionale rispetto [...] conclusivo, della [...] rivoluzionaria, e le stesse [...] Capitale, per quanto [...] specifico sembri [...] interpretativo, perderebbero gran parte [...] e validità non solo se non fossero [...] storici e politici [...] del Manifesto, ma anche [...] si immaginasse mosse da quel [...] impulso etico che dà [...] crisi, al blocco delia produzione il carattere [...] significano lo sfruttamento, la sopraffazione da parte [...] soprattutto la concreta, individuale e vissuta sofferenza [...] che le cifre del Capitale sembrano davvero [...] dei proletari. Dalla legittimità del rovesciamento [...] interpretativa della storia in teoria rivoluzionaria dipende, [...] in gran parte, la stessa validità teoretica [...] la possibilità di difendere Marx dalle opposte [...] e [...] che [...] senza più stretta connessione [...] e deontologico -rivoluzionario del [...] senza la più rigorosa legittimità del convertirsi [...] nel secondo. Altro che «marxismo ridotto [...] ! Hegel non conosce [...] della prassi, nè dal [...] teoretico nè da quello etico. Nella [...] filosofia non c'è posto [...] per [...] per una confutazione o [...] puro pensiero che tutto comprende; e non [...] « la filosofìa non [...] di profezie ». Nel suo sistema non [...] fiamma che non sia stata [...] neppure quella della prossima rivoluzione [...]. Ciò non significa negare i [...] storici di Hegel, che si assommano [...] egli espresso il senso del [...] di tutta [...] quella cristiano -borghese moderna, e [...] sviluppato il sistema delia totale comprensione del mondo fino [...] limite delle possibilità del pensiero: fino a un limite [...] quale il suo « rovesciamento » sembra addirittura una [...] naturale, [...] delia legge di gravità. Si dirà che si tratta [...] sempre [...] positività negativa. Ma non è un [...] bestino tocchi a colui che ha teorizzato [...] la dialettica del superamento mediante la negazione. I pericoli cui oggi [...]. Perché anche il marxista [...] pericoli, e quelli derivanti da residui di [...] concordare [...] almeno [...] con altri pericoli cui [...] storia del socialismo ha saputo sottrarsi. Non c'è forse una [...] non rigidamente causale, fra [...] contemplativo e il fatalismo [...] inasprimento della lotta di classe; fra la [...] conversione reciproca degli opposti e le pratiche [...] socialista; fra la teoria degli individui storici [...] della [...] sia ben chiaro, e [...] massima sincerità, non è affatto mia intenzione [...] quelli che non sono [...] con noi in questo [...]. Al contrario, ho [...] che la preoccupazione maggiore, [...] sia precisamente quella di [...] dogmatica che gli sembra di scoprire in [...] E, [...] evitate nel modo più assoluto di farmi [...] faccia con [...] durante il mio viaggio [...] Germania! Spero che le cose che [...] dette contribuiscano a [...] e [...] non parlo più a titolo [...]. I componenti della « [...] in poi hanno parlato [...] loro degli [...] più scottanti del nostro [...] preferivano raccogliersi e richiamare tutte le loro [...] assumere, teoricamente e praticamente, il giusto atteggiamento [...]. Alla fine, e senza [...] prima conosciuto molto [...] e travaglio di ciascuno, si [...] ritrovati [...]. Posso citare al riguardo [...] rifatta del Rousseau e Marx di Della Volpe [...] mio articolo su Mondo nuovo su Stato, [...] due scritti apparsi [...] senza che sapessimo nulla [...] che pensava [...]. Fatte le debite proporzioni fra [...] otto colonne dei mio articolo e le duecento pagine [...] libro di Della Volpe, ci siamo ritrovati, ripeto, in [...] sostanziale accorcio soprattutto sulla necessità [...] appoggio incondizionato ai risultati del [...] Congresso, sui temi della democrazia [...] del deperimento dello Stato e [...] alla società comunista, e [...] sforzo compiuto dal Partito comunista [...] Sovietica per aprire queste prospettive. Spero che a questo [...] Cosare Luporini possa rivedere qualcuno dei suoi motivi di [...] che accanto a quelli che gli resteranno, [...] sostanziali e profondi motivi di consenso. Ho [...] che i compagni che [...] dibattito ne abbiano bisogno. ///
[...] ///
Comunque, nessuno potrà rimproverare [...] Della Volpe [...] applicato alla storia un [...] si basi « [...] sperimentale del fatto », [...] questa la vera caratteristica del metodo « [...] quale occorrerebbe poi precisare [...] testuale e storico. Si vedano, poi, a [...] sociali, le polemiche della « scuola» contro [...] sociologismo. Ma su questo punto [...] chiarimenti e una discussione più ampia. ///
[...] ///
Ma su questo punto [...] chiarimenti e una discussione più ampia.

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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