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Il segmento testuale Lafitau è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Lafitau, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Cette <---Ils <---Recherches <---cristiana <---cristiano <---Adario <---All-Father <---Although <---Americans <---Américains <---Anacleto Verrecchia <---Anarcharsis Cloots <---Antiquity <---Augsbourg <---August Boeckh <---Auteur <---Baltimore <---Baron de Lahontan <---Barthélemy <---Baudeau <---Bayle <---Being <---Belfagor <---Benjamin Constant <---Bibliografia <---Bibliothèque Mazarine <---Biggar <---Bizet <---Boulanger <---Boulez <---Bradamante <---Bretonne <---Buffonerie <---Butel <---Butel-Dumont <---Bétique <---Cage <---Canada <---Canadien <---Carfours <---Carolo I <---Cartier <---Ce <---Cedict <---Chacun <---Champlain <---Charles Ier <---Chefs <---Chinard <---Ciò <---Collège de France <---Come Rousseau Adario <---Comment <---Conseil <---D.J. <---Dans <---Defensio <---Deleuze <---Desierunt <---Deux Indes <---Dialogues di Lahontan <---Dictionnaire <---Diderot <---Dieu <---Diritto <---Dissertation <---Dogmatica <---Don Quixote <---Dupont de Nemours <---Ecriture <---Enfans <---Enfin <---Ensuite <---Etienne Brulé <---Européans <---Exiguum <---Feller <---Ferruccio Masini <---Filosofia <---Fisiologia <---Francesi <---François de Vauvilliers <---François-Xavier <---Fréret <---Furetière <---Félicité Commune <---Fénelon <---Gianni Vattimo <---Già <---Gourcy <---Greek <---Grèce <---Gueu <---Gueudeville <---Hamon <---Hamon L <---Heidegger <---Helvétius <---Homme <---Hommes <---Hontanus <---Huron <---Hurons <---I Nouveaux Voyages <---Idée <---Improbabilities <---Indiens <---Italo Calvino <---Iv DL <---Jan Cornelis de Pauw <---Jaucourt <---Jean François <---Juillet <---Kagel <---Kondiarok <---Kublai Kan <---La Conversion <---Lacédémone <---Lahontan <---Le Baron <---Le Grand Voyage <---Le Lecteur <---Le Métis Canadien <---Leipzig-Paris <---Les <---Les Femmes <---Les Relations <---Les Sauvages <---Les Voyages <---Lescarbot <---Lille <---Linguet <---Loix <---London-New <---Londres <---Louis XIV <---Lucilium <---Lycurgue <---Lyotard <---Ma Adario <---Ma Lahontan <---Mably <---Marco Polo <---Martyrs <---Massimo Mila <---Maurice Roelens <---Mazzino Montinari <---Meccanica <---Meslier <---Millions <---Moeurs <---Monde <---Montesquieu <---Moscou <---Mémoire <---Mémoires <---Nation <---Nei Dialogues <---Neither <---Nemours <---Nevers <---Nicolas Fréret <---Nicolas Perrot <---Nietzsche <---Notae <---Nouveaux Voyages de Mr <---Nouvelle France <---Noz Sauvages <---Nuovelle France <---Nuovo Mondo <---Nécessiteux <---Oeuvres <---Opinions <---Ottawa <---Parsifal Nietzsche <---Pauw <---Pavonis <---Pernety <---Peter D Clarke <---Peuples <---Philosophes <---Pierre Bayle <---Plantations <---Plekhanov <---Police <---Pour <---Pratica <---Primitivism <---Préface <---Qfwfq <---Quale <---Quesnay <---Québec <---Rather <---Recherches philosophiques <---Related Ideas in Antiquity <---Renée Simon <---Restif <---Retorica <---Richard Wagner a Bayreuth <---Romains <---Rousseau <---Saumaise <---Savérien <---Scienze <---Sei-Settecento <---Seneca <---Septentrionale <---Sossio Giametta <---Storia <---Strasbourg <---Strawinski <---Studies <---Suor Teodora <---Tailhan <---Terre <---The <---The Indians <---The Voyages <---Their <---Thomas Morus <---Tommaso Moro <---Toronto <---Tous <---Toutefois <---Toutes <---Traditional History <---Urone <---Uroni <---Uto <---Vauvilliers <---Vedi M <---Via Lattea <---Villages <---Vox Populi <---Wyandotts <---abbiano <---apologista <---cinismo <---cristiane <---cristiani <---d'Alexandre <---d'Aristophane <---d'Athènes <---d'Auteurs <---d'Histoire <---d'Holbach <---d'Hopitaux <---d'Orville <---d'étrange <---d'étude <---dell'Umanità <---dell'Utopia <---eroismo <---etnologici <---fisiologia <---helléniste <---ideologica <---ideologico <---indiano <---irrazionalismo <---marxiste <---misticismo <---monoteismo <---musicista <---nietzschiani <---pluralismo <---profetologica <---proselitismo <---schlegeliana <---siano <---universalismo <---verista |
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