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Il segmento testuale Sobhuza II è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 1Entità Multimediali , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Entità Multimediali)


da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol V (R-S), p. 763

Brano: [...] il tribalismo

Per meglio controllare il paese, costituito in “protettorato” con il sistema dell'indirecte rule (cioè di un dominio coloniale attuato tramite una oligarchia dirigente locale), gli inglesi conservarono la monarchia tribale, formalmente “costituzionale”, ma che di fatto concentrava nelle mani del monarca tutti i poteri. Dopo la morte di Ngawane V e un periodo di reggenza esercitata dalla madre del defunto, nel 1921 salì al trono Sobhuza II (che resterà al potere per ben 61 anni).

Nel 1968, nel quadro del neocolonialismo (v.), allo Swaziland fu riconosciuta una indipendenza formale e, per l’occasione, venne anche promulgata una costituzione di stampo britannico, ma a partire dal 1973

il paese tornò di fatto allo stato tribale. Nel 1977 il re formalizzò una nuova costituzione basata sui consigli tribali e, alla sua morte (21.8.1982), gli anziani tribali affidarono la reggenza a una delle sue vedove, di nome Indovukavi. Tale decisione venne però contestata da Ambrose Zwane, leader dell'ex congresso nazionale “Ngwane”, il qua[...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Sobhuza II, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---African National Congress <---Kwazulu nel Natal <---Ngawane V <---Shepstone nel Na <---Storia <---U.A. <---neocolonialismo <---razzisti <---tribalismo