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Il segmento testuale Quale è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 1161Analitici , di cui in selezione 32 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Jacques Howlett, I comunisti e la lotta contro il colonialismo in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 5 - 1 - numero 8

Brano: [...] questione. Insomma, in modi assai diversi, modi freddi o indignati, e che vanno dall'appello alla ragione pratica alle «buone ragioni» degli utilitaristi o alla Ragio
(1) « Mondes d'Orient », aprile 1951.
(2) « Le Monde non chrétien », lugliosettembre 1950.
(3) « Conscience algérienne », n. 2.
(4) « Mondes d'Orient », giugno 1951.
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ne toutcourt, il processo al colonialismo si rinnova ogni giorno. Processo a proposito del quale vogliamo qui ricordare i nomi di coloro che in Francia hanno voluto sostenere con la loro autorità gli sforzi di una rivista come Présence Africaine, destinata precisamente a denunciare gli abusi del colonialismo : A. Gide, J. P. Sartre, E. Mounier, A. Camus, R. Wright, P. Naville, M. Leiris, R. P. Maydieu, P. Rivet. Ma resta il fatto che l'accusatore potente, metodico ed efficace, quello che all'occasione sa anche indignarsi liricamente (5), ma che non cessa mai d'agire, quello per cui «la vergogna del XX secolo )) non é soltanto cattiva coscienza, è il partito comunista. Esso pub servirsi, [...]

[...]ciascun popolo; 2) il nazionalismo che le esagera.
(11) De la façon de poser la question nationale, 1921.
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uno scrittore che non pub esser sospettato d'obbedienza comunista (12) : « Non è più il tempo in cui si poteva discutere dei meriti o dei demeriti degli imperialismi. Quali che siano le nostre idee su questo argomento, siamo obbligati a riconoscere che l'imperialismo è una formula tramontata ».
C'è una vasta zona sulla quale la stretta imperialista è ancora potente, e nella quale, d'altra parte, le esigenze liberatrici sono ancora sporadiche ed inefficaci : é l'Africa Nera francese (Africa Occidentale Francese, Africa Equatoriale Francese). È certo tuttavia che la dottrina comunista, — in quanto mette l'accento sulla liberazione degli sfruttati — trova in queste regioni l'adesione, se non delle masse contadine che, prive corne sono d'informazione, mancano dell'attrezzatura intellettuale necessaria per accedere alle ideologie occidentali, almeno di una parte dell'élite operaia e intellettuale. Quanto all'opera che il partito comunista effettivamente svolge in questi pa[...]

[...]ui riescono a passare inosservati, poiché l'Administration d'OutreMer, oltre a guardarsi dall'inviare in colonia della gente sospetta di appartenenza al P. C. o di viva simpatia per esso, provvede sempre con sollecitudine a rispedire in territorio metropolitano coloro che, riusciti a passare attraverso le maglie della rete, manifestano poi laggiù troppo apertamente le loro opinioni (come accadde qualche tempo fa, nel Senegal, a un insegnante, il quale fu letteralmente « prelevato » da casa sua e rispedito in aereo a Parigi).
Nel territorio metropolitano, per contro, l'attività d'informazione svolta dal partito comunista è assai intensa; essa riguarda, tra l'altro, gli abusi dell'amministrazione, lo sfruttamento delle masse indigene e il loro basso livello di vita, la mancanza di libertà
(12) V. ANDRÉ JULIEN, Impérialisme économique et impérialisme mondial, in « Chemins du Monde: Fin de I'ère coloniale? », 1948.
I COMUNISTI E LA LOTTA CONTRO IL COLONIALISMO 69
individuale, le questioni culturali. Degli spunti polemici che la situazione [...]

[...]portazione, e nessuna accumulazione di capitale è possibile. « Le condizioni per l'accumulazione di capitali necessaria allo sviluppo dei trasporti, delle comunicazioni e dei lavori pubblici, non esistono, talmente il paese dipende dal capitale esterno e dai servizi e dai mezzi tecnici importati» : tale é la conclusione del « Rapporto sulla situazione economica dell'Africa » pubblicato nel 1951 dall'O.N.U.
Per comprendere la questione culturale quale si pone nell'Africa Nera, e qual é vista dal comunismo nella sua denuncia di certe forme dell'oppressione colonialista in questo campo (17), dobbiamo porre in luce il carattere particolare che assume colà il colonialismo francese. Questo pub certo, all'occasione, assumere delle forme aggressive, ma la sua forma più generale é quella paternalista : forma non meno pericolosa delle altre. Il pregiudizio razziale, per esempio, non ha assunto nell'Africa Nera francese quegli aspetti patologici che ha potuto avere ed ha ancora negli U.S.A. Ma v'è una sufficienza occidentale che non val meglio, in f[...]

[...]i dal fronte unito degli oppressi contro gli oppressori » (22). Da parte dei marxisti, la teoria in questione é evidentemente combattuta nella misura in. cui essa pub avere un'influenza pratica, nella misura in cui certuni possono servirsene per giustificare i loro atti politici.
In via generale, i comunisti affermano che la liberazione culturale dei popoli coloniali dev'essere realizzata nel quadro generale della loro liberazione nazionale, la quale a sua volta secondo Stalin, é « una parte del problema generale della rivoluzione proletaria, una parte del problema della dittatura del proletariato ». La questione culturale deve « essere considerata nel quadro della lotta antimperialista », e per conseguenza la cultura dei popoli colonizzati dovrà essere « una cultura nazionale quanto alla sua forma, antiinperialista e democratica quanto al suo contenuto » (23).
Per quanto riguarda la questione dell'insegnamento nell'Africa Nera, i comunisti denunciano la politica seguita dal governo, che nel lontano 1906, per bocca del Congrès des Colons[...]

[...]n cui sia esistito un partito politico apparentato a quello comunista é la Côte d'Ivoire. Il partito in questione é il già citato R. D. A. (Rassemblement Démocratique Africain), il cui leader, Felix Houphouet, è un uomo potente e di grande prestigio morale nel suo paese. Ma nel 1947 i coloni, sostenuti dall'Amministrazione, cominciarono a provocare degli incidenti in serie che condussero ad arresti e a processi contro i militanti del partito, il quale fini per smembrarsi (27).
Oltre a questa attiva vigilanza del capitalismo, ed ai tre « fattori di rallentamento » già menzionati, esistono altre importanti ragioni che spiegano la lentezza della penetrazione comunista nell'Africa Nera. Le strutture sociali antiche hanno ancora una radice molto forte nella coscienza africana. Nell'africano — ci dicono gli etnografi — l'idea del lavoro é legata a quella del prestigio : « Lo sforzo di chi coltiva, e quello di chi danza in occasione d'una cerimonia religiosa, non sono molto differenti, poiché dal corretto a
(27) V. Les Temps modernes, novembre [...]

[...]del 1940 che 2 milioni di lavoratori dell'industria.
Questa classe operaia africana non ha ancora raggiunto, probabilmente, un alto grado di coscienza di classe. L'attuale debolezza del suo sindacalismo è la prova migliore di questa mancanza di organizzazione professionale dei lavoratori. È chiaro che l'Amministrazione non incoraggia il raggruppamento sindacale di questi ultimi, ed anzi lo ostacola con decreti come quello del 17 agosto 1944, il quale riconosce, certo, la libertà sindacale, ma esige che i dirigenti possiedano dei certificati di studio che, a quanto abbiamo già visto circa l'organizzazione dell'insegnamento, risultano piuttosto problematici. La stampa specializzata è quasi inesistente. Ecco la ripartizione dei lavoratori per affiliazione sindacale, quale risultava nell'A.O.F. nel 1948 (31) :
Settore Pubblico Settore Privato Totale
C.G.T. 18.500 24.000 42.500
Autonomi 2.500 15.000 17.500
C.F.T.C. 1.500 7.000 8.500
C.G.T.F.O. 1.000 1.000
Un totale, dunque, di 69.500 lavoratori sindacati su una popolazione di 232.000 salariati e su una popolazione complessiva di 16.000.000 di abitanti. Nell'A.E.F., su 190.000 lavoratori salariati
(31) PIERRE NAVILLE, Notes sur le syndicalisme en Afrique Noire, «Présence Africaine H, n. 13.
I COMUNISTI E LA LOTTA CONTRO IL COLONIALISMO 79
nel 1949, non più di 8.000 erano sindacati. Quanto ai programmi [...]

[...]llo Stato, come pure l'uguaglianza tra lavoratori europei e lavoratori coloniali per quanto riguarda le assicurazioni infortuni, gli assegni familiari e la Previdenza Sociale.
E certo che il capitalismo europeo, necessariamente condotto a industrializzare i paesi d'oltremare, non potrà neppure impedire lo sviluppo del sindacalismo africano, la sua organizzazione e il formarsi della nuova coscienza delle masse proletarizzate come classe sociale. Quale che sia dunque l'attuale debolezza della classe operaia africana, pub dirsi che si va precisando un avvenire in cui essa potrà pretendere al suo riconoscimento in quanto tale.
Diciamo, per terminare, che nella preparazione di questo avvenire non si dovrà trascurare lo sforzo di una élite intellettuale africana che é certo ancora giovane e poco numerosa, ma forma una minoranza illuminata, molto compresa delle proprie responsabilità verso il paese e il popolo africano. Questa gioventù si istruisce nelle ,università del territorio metropolitano, conseguendovi i principali diplomi; se una parte [...]



da Mario Devena, Una giornata laboriosa [dedicato a Vasco Pratolini] in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 1 - 1 - numero 30

Brano: [...] lo amavano e stimavano, avevano desiderato di solennizzare quel distacco, con il riunirsi intorno ad una tavola riccamente imbandita. E, ricordi lontani legando alcuni impiegati ad un locale, si pensò di raggiungere quel luogo che, da un vicolo nei pressi della stazione, mandava con la luce di una lanterna un forte odore di cibo. La riunione, svoltasi in una atmosfera di cordialità resa più valida dal vino, non era mancata del suo discorso, nel quale un impiegato dalla testa calva e dalle maniere da imbonitore aveva esaltato le qualita dell'amico funzionario. Che, intanto, ripetutamente applaudito, mentre il vino sempre meglio gli riscaldava il cuore e la mente, era stato impressionato da queste due osservazioni; anzi queste tre osservazioni si erano scolpite dentro di lui: la sala troppo stretta pregna di fumo raccolto nei fasci della luce, un telefono di forma disusata sotto una lampada spenta che era un braccio nel muro e la conclusione del discorso, secondo la quale si sosteneva che lui, il funzionario, aveva vissuto parte di una bell[...]

[...]o le qualita dell'amico funzionario. Che, intanto, ripetutamente applaudito, mentre il vino sempre meglio gli riscaldava il cuore e la mente, era stato impressionato da queste due osservazioni; anzi queste tre osservazioni si erano scolpite dentro di lui: la sala troppo stretta pregna di fumo raccolto nei fasci della luce, un telefono di forma disusata sotto una lampada spenta che era un braccio nel muro e la conclusione del discorso, secondo la quale si sosteneva che lui, il funzionario, aveva vissuto parte di una bella vita, « senza gettare margherite o perle dinanzi ai porci '.
Di ritorno dunque dalla serata in suo onore, Michele si era ritrovato in una natte d'autunno a percorrere le vie che si distendevano simili alle lettere maiuscole dell'alfabeto. E si intestardiva nel suo giuoco insensato, mentre le statue dell'edificio lo meravigliavano per la terza volta con la loro mole, perché in lui vi era un contrasto di dolorosi sentimenti inteso a turbare la sua abituale condizione. Infatti, se con la frase che concludeva il discorso dell[...]

[...]va l'origine e la forma, ma che, per l'essere una manifestazione dello spirito, esisteva certo come il buio di quella notte d'autunno.
Intanto, tra i pensieri che si trascinavano alla superficie della coscienza, Michele, mentre passava accanto ad un palazzo in costruzione, si adoperava di rimuginare più che gli altri quello che presumeva spiegare il suo stato. E al vino bevuto dava colpa del suo turbamento, soccorso dalla spiegazione secondo la quale per il vino si era comportato in modo del tutto riprovevole; e, ora che il capo gli doleva fortemente in concerto con la scomparsa dell'ebbrezza, soffriva per l'atteggiamento di prima, che contrastava con la sua natura come l'ozio con la operosità.
Chiaritasi per tanto la causa dell'angoscia, mentre nel cielo le nubi correvano con un suono come un mare agitato ove la luna pareva sprofondata, distinto di aspetto, il bastone intorno al braccio,
i
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procedeva leggermente barcollando nelle vie deserte. Ma pure, nel camminare, sebbene avesse spiegato il motivo che gli faceva dole[...]

[...]re le strade, silenziose come le botteghe che le rasentavano, andavano rincorrendosi in folla dietro i suoi passi, unico sollievo gli veniva da quell'idea che, sebbene avesse ridotta come un ricordo perduto al fondo torbido della memoria, pure, attraverso le tante opposizioni dell'essere, riusciva brevemente ad imporsi nella sua coscienza. Infatti, ogni qualvolta si proponeva in lui la frase che terminava il discorso dell'amico impiegato, con la quale veniva detto della sua bella vita col paragone delle margherite e delle perle, il funzionario sentiva come un mutamento interiore, rivolto ad allentare la stretta data al suo cuore. Non gia che la pace, per così dire, in quegli istanti gli colmasse l'animo; ma solo v'era che al disordinato movimento della sua coscienza si sovrapponeva un ordine quasi materiale che, pur rifacendosi ad un dolore, portava sollievo; e in quanto che l'individuare il motivo di una sofferenza concedere all'uomo di distruggere uno dei due aspetti del suo soffrire, che sono l'ignoranza del dolore e il dolore medesimo.[...]

[...] fosse di nuovo la benefica realtà di prima. E, sottomettendosi ora a che Enzo frequentasse la scuola, ora a che gli portasse in casa un bastardo pezzato marrone o a curarlo durante qualche malattia nei due anni di convivenza, era riuscito a guadagnare affetto devozione e cura non mai ottenute.
Il bambino era di statura bassa, con un volto cui si attaccavano disordinati capelli chiari sopra una fronte di già larga. La espressione del viso, alla quale contribuivano orecchi a ventola, un naso lungo e dritto e, sulle guance sciupate, gli occhi castanei, era sincera e buona, quantunque di consueta un poco smarrita. Il carattere era remissivo, ma riusciva ad attuarsi in tutta pienezza soltanto alla presenza di Amelia; che aveva stabilito con lui rapporti di amicizia, uguaglianza e responsabilità reciproca. In tutti i minuti di due anni, essa si era prodigata per il bambino in modo assoluto e, donandogli moralmente
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e materialmente tutto quanto era nelle sue possibilità, ne aveva fatto L:n fanciullo attento e buono, c[...]

[...]endosi caldi con una coperta a scacchi, si erano seduti al buio, dietro i vetri del balcone che dava sulla via, al fine di spiare, almeno, il comportamento del cane. Vedutolo quindi ridotto a ragione nello angolo della bottega del cappellaio, quantunque si fossero proposti di non farsi scoprire in quella attesa, pure, sapendolo di ritorno erano corsi sugli scalini illuminati, non curanti del proponimento e facendo nascere dispetto in Michele; il quale, prima che Amelia raggiungesse la propria camera, si era ritirato ancora vestito di cappotto e cappello.
La camera di Michele era adiacente a quella che la sorella divideva con. Enzo; e una sottile parete consentiva al funzionario di ascoltare i dialoghi detti accanto, pure se detti sommessamente. Mentre la testa gli doleva e la ebbrezza del vino sempre meglio era stata sostituita da un doloroso sentimento, aveva udito la voce di Amelia, che al buio esortava il bambino a non piangere oltre, ora che Fiocco era disteso ai piedi del letto. Ma in vero i ragionamenti della donna, riuscita a susci[...]

[...]io in modo da non turbare il fratello, sedutasi pressa il balcone colmo di piante, aveva preso a cucire un costume per Enzo. Perché questi, avendo dato prova di possedere talento nel recitare poesie e raccontini era stato scelto con altri alunni per una recita in costume.
Il suono della fisarmonica, intanto, facendosi udire particolarmente, anche perché espresso da mano inesperta, aveva preso ad aumentare il senso di disagio del funzionario; il quale sentiva che il turbamento del sentimento nascosto di pocanzi ora lo aggrediva con una forza
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dolorosa. E, adoperandosi di attribuire la stretta intorno al cuore al fastidio che gli procurava il suono sgraziato, mentre intingeva la penna nell'asino recalcitrante del calamaio, come per difesa e sollievo si era dato ad individuare il sonatore e il luogo del concerto; percorrendo col pensiero la via che si distendeva con un manto di pece disuguale. Né lunga né corta, né stretta né larga essa si ripeteva, sull'esempio di antiche costruzioni, in una sorta di esse maiuscola, sulla q[...]

[...]e la stretta intorno al cuore al fastidio che gli procurava il suono sgraziato, mentre intingeva la penna nell'asino recalcitrante del calamaio, come per difesa e sollievo si era dato ad individuare il sonatore e il luogo del concerto; percorrendo col pensiero la via che si distendeva con un manto di pece disuguale. Né lunga né corta, né stretta né larga essa si ripeteva, sull'esempio di antiche costruzioni, in una sorta di esse maiuscola, sulla quale oltre i marciapiedi, interrotti da platani e lampioni, si aprivano alcune bottegucce. Accanto a quella che si iniziava con una vetrina, dietro cui un pinolo di legno sosteneva una bombetta, che sola si spaziava in un campo di polvere, il garzone dai capelli rossi, sotto la guida dell'amico, si esercitava sulla fisarmonica, giusto secondo quanto aveva immaginato Michele. Questi, infatti, abituato ai tumori della via, aveva intuito la posizione del sonatore; e con disprezzo era riandato ai segni della calce dinanzi a quella bottega che, con le altre dell'antiquario, della fabbrica di bambole e [...]

[...]one i cui termini erano rappresentati dai giovani moderni e quelli delle generazioni passate. E un tale paragone nel momento in cui si liberava dell'umare secreto dai suoi occhi di anziano, lo riportò, attraverso brandelli di pensieri, ad atti di eroismo nei quali si erano distinti loro, giovani del ventiduesimo battaglione. Perché lui, Michele Tempo, aveva combattuto nella guerra del... Erano stati lodati, quelli del ventiduesimo battaglione. E quale accoglienza subirono nel fare ritorno . in patria. Fu una festa. La grande festa che precedette l'altra ancora più memorabile che lo vide, vestito in tutt'altro modo, sposo e marito felic4.
Quanta musica! gli rammentava il motivo osceno della fisarmonica e senza turbarlo, perché del tutto occupato in quel momento a rivedere i ricordi della sua memoria. Finanche il lavoro aveva smesso e, mentre tormentava con la mano la copertina di un fascicolo, con commozione andava dipingendo la sua donna.
Aveva voluto preferirla, anche per la dote di cui ancora godeva con l'abitare lá casa sulla via ad e[...]

[...] e, mentre tormentava con la mano la copertina di un fascicolo, con commozione andava dipingendo la sua donna.
Aveva voluto preferirla, anche per la dote di cui ancora godeva con l'abitare lá casa sulla via ad esse; ma, non ostante l'avesse preposta al suo primo amore, non mancava nei momenti di esasperazione di incolparla di una modesta condizione sociale. Di rado, però, il suo atteggiamento portava dolore alla giovane sposa o al figliuolo; il quale poi già a tre anni, con un difetto della mano appena visibile, dimostrava qualità e doti non comuni. In vero siffatta persuasione non sempre accompagnava il genitore che, considerando le buone condizioni di vita per un adulto, era caduto nel convincimento che infine per il figlio vi fossero « sempre aperte due vie ».
« Ne fare) un prete », considerava, « se dimostrerà furberia e intelligenza; un militare qualora apparisse ottuso e prepotente ». E non intendeva il funzionario che a questo modo veniva a dare prova di scarsissima considerazione verso le due classi sociali che, pure, in cuor suo[...]

[...]ria condotta il ridere sguaiato di Giogiò e del garzone dai capelli rossi. Si che, procurando di camminare più lesto del consueto, avendo superato i marciapiedi orlati di platani, come liberato dal timore di una umiliazione immediata, si era ritrovato in uno spiazzo, donde si dipartivano tre strade. Qui, mentre la gente e le automobili si movevano con movimento impressionante e rumoroso, dopo avere considerato come assurdo il pensiero secondo il quale si sarebbe potuto dire che il bastone era appartenuto a lui, decise di andare per la breve salita che riducendogli il cammino lo avrebbe guidato nei pressi di un grande magazzino di giocattoli.
Intanto, però, sebbene si fosse data assicurazione intorno al suo dubbioso pensiero, pure, mentre risentiva della temperatura della strada diversa da quella tiepida della stanza, superava una edicola o una bottega, una chiesa o un palazzo con un sentimento spiacevole che al fondo del cuore turbandolo si presentava sotto il falso aspetto del suo precedente vergognarsi. E a mano a mano che col ragioname[...]

[...]che diceva di margherite e perle non gettate dinanzi ai porci.
Richiamato per tanto da vari pensieri, e turbato in tutto il suo animo per la chiara domanda, stava per essere trascinato in un groviglio di considerazioni dolorose, quando ne venne distratto dalla via in cui si era ritrovato. Infatti, dovendo raggiungere la scuola di Enzo, dopo aver camminato a lungo vi si era avvicinato scoprendo di passare accanto a quel cancello verde, presso il quale nella notte precedente aveva accompagnato un cieco. Ed era appena sul punto di svolgere il nuovo sentimento, quando gli si parò dinanzi l'edificio che, ornato di statue, più volte lo aveva veduto ubbriaco in cerca di
una via.
Liberatosi intanto per le improvvise immagini, per lui dense di significato, d'un turbamento che rapido aveva trovato motivi di accordo nell'animo suo, Michele, nell'avvicinarsi alla scuola aperta su un fianco dell'edificio stesso, subito dopo un cancelletto di legno, era interamente riuscito a fare prevalere nel suo cuore quei sentimenti che parevano interrompere com[...]

[...]adre in attesa, nel percorrere il marciapiede si era lasciato occupare dalla necessità di porre freno non solo alla sua ansia, ma anche all'emozione dovuta al pensiero di dovere offrire il regalo ad Enzo.
Essendo infatti i loro rapporti come di due estranei, di cui l'uno
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ha timore per l'altro e l'altro sente indifferenza o fastidio per l'uno, doveva del tutto giustificarsi umanamente e moralmente l'atteggiamento di Michele; il quale, sebbene occupato dai nuovi sentimenti, pure sentiva imporsi la figura di un cieco che, dirimpetto alla scuola, con voce roca e pietosa pregava ed elemosinava. Riconosciuto nell'uomo il cieco della notte innanzi, aveva meglio riveduto, alla luce del solicello che riscaldava, lui seduto su un mattone, e, con i grossi scarponi militari, quel volto scarno sotto gli occhi ciechi scoperti dalle palpebre. Commosso da tanto spettacolo di dolore, attraversata la via sparsa cli foglie dorate pel venticello, stava per avvicinarsi all'uomo, quando alla maniera di un bimbo che sente di essere scoperto in[...]

[...]incimenti, Michele, nel portarsi rapidamente verso casa aveva quasi con chiarezza scoperto una verità, rivelatasi come conseguenza di quella stessa caduta. V'era stato che, come il filo del gomitolo, tirato, lo svolge interamente e con facilità; ugualmente, l'avvedersi della improprietà della situazione presso la scuola, aveva rivelato il bandolo di un errore. Infatti, accortosi il funzionario di avere male considerato la eventualità, secondo la quale
UNA GIORNATA LABORIOSA 39
sarebbe stato prima a vedere Enzo, si era riconosciuto incapace di avvicinare il bambino alla presenza di Amelia. Riconosciutosi incapace di tanto, si era ritrovato addirittura impossibilitato sentimentalmente di fare un regalo al ragazzo; mentre la rivelazione di una tale insufficienza gli chiariva come il motivo del regalo altro non volesse essere se non un ingenuo riscatto generato dall'idea di quanto poco avesse saputo prevedere per il proprio figliuolo. E intanto quella considerazione che vedeva il figlio prete o militare, gli aveva richiamato a mente il pensi[...]

[...]opriva il suo tempo sminuzzato in una quantità di occupazioni che, piuttosto che richiamargli a mente un uomo ragionevole, gli apparivano simili all'attività della formica nel formicaio. Come la formica, infatti, si dibatte laboriosa senza un progredire morale, e al fine di portare a termine la vita affidatagli dalla Natura; ugualmente lui si era dibattuto, consentendo che i giorni lo avvicinassero ad una méta attraverso un mare di ozio morale.
Quale era stata la sua evoluzione dal tempo della fanciullezza
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all'altro della vecchiaia? In che era consistito il suo camminare? Quali pensieri aveva avuto? Quanto e quale vuoto morale scopriva nei giorni che il tempo non avrebbe mai ripetuto?
Avvedutosi del come solo futili motivi gli avessero creato quella apparenza di realtà, capace di assorbire una persona al punto da indirizzarne l'attività, aveva scorto tutti quei punti del suo orizzonte spirituale, nei quali don si era mai preoccupato di penetrare. E, a mano a mano che meglio individuava la propria insufficienza, mentre sotto una diversa luce ormai riandava il passato, sentiva crescergli l'angoscia, a misura che le molte giustificazioni dettesi cadevano come i birilli del giuoco. E ritrovava che il moti[...]

[...]ace di assorbire una persona al punto da indirizzarne l'attività, aveva scorto tutti quei punti del suo orizzonte spirituale, nei quali don si era mai preoccupato di penetrare. E, a mano a mano che meglio individuava la propria insufficienza, mentre sotto una diversa luce ormai riandava il passato, sentiva crescergli l'angoscia, a misura che le molte giustificazioni dettesi cadevano come i birilli del giuoco. E ritrovava che il motivo second° il quale poteva dirsi di avere vissuto realisticamente possedeva la forza di un cede, vole giunco; perché una intuizione era venuta a spiegargli la stragrande differenza esistente tra la realtà e la parvenza delle cose quotidiane, cui usa erroneamente, attribuirsi tanto nome. Se fino a quel momento aveva dato luogo a confusione tra la realtà, che solenne si attua con la lentezza dei secoli, e l'aspetto degli accidenti quotidiani, di cui la realtà stessa é ignorante come un mondo delle scorie perdute nella rotazione; ora sentiva come i fatti quotidiani altro non fossero se non un vuoto morale, quando a[...]

[...]cipazione ad inconsistenti esteriorità. Si che solo quando un sentimento di invidia contro la sorella e il benessere di lei lo aggredì, potette anche se brevemente deviare il discorso del cuore e, sorretto da momentanee considerazioni, rifarsi con dispetto al paragone tra le piante del balcone di Amelia e le altre in generale. Provando invidia contro la sorella, gli parve con irritazione che quest'ultima fosse come una prediletta della sorte; la quale, ad esempio, sebbene l'autunno fosse mite, mentre colorava con il primo freddo col colore della sabbia i cactus disposti contro il muro nell'androne, consentiva ad un tempo che le piante del balcone restassero ancora verdi. Anzi, — e per dimostrarlo a se stesso Michele volle guardare i platani e le foglie della via in quel momento appena sospinte da un venticello pigro — dovunque v'era il segno dell'autunno, ma non nel balcone accanto. E non solo a quel modo si riversava tanta predilezione della sorte, bensì anche diversamente, sul fisico di Amelia; che, sebbene piú avanti di lui negli anni, [...]

[...]: anche questo ha spiegato la maestra. Nella recita che dobbiamo fare... ».
« Avevi detto di non poterne raccontare », interrompeva Amelia che, come sollecitata riprendeva il lavoro di cucito.
« Si, si, é vero. Non posso, non posso proprio », aveva concluso Enzo, mentre i suoi occhi castanei si colmavano di un felice disappunto; allora che Michele, seduto sulla poltrona dirimpetto al quadro del cardinale, rimuginava tra sé la frase, secondo la quale il pianto degli uomini è conseguenza di malvagità. E, mentre il bambino in un impeto di gioia, al pensiero della recita e del suo segreto, riprendeva a tormentare il cane, il funzionario, per l'atmosfera che gli era intorno, credette di scoprire nella frase medesima la verità della propria condizione. Si che, come una parentesi racchiude pensieri e motivi in maniera che non interrompano un discorso; ugualmente l'avere ascoltato il dialogo dalla camera accanto non aveva impedito un ritorno a quel discorso interiore che partoriva non poco dolore.
Ritornato dunque alla tristezza che gli rodeva [...]

[...], il funzionario, per l'atmosfera che gli era intorno, credette di scoprire nella frase medesima la verità della propria condizione. Si che, come una parentesi racchiude pensieri e motivi in maniera che non interrompano un discorso; ugualmente l'avere ascoltato il dialogo dalla camera accanto non aveva impedito un ritorno a quel discorso interiore che partoriva non poco dolore.
Ritornato dunque alla tristezza che gli rodeva il cuore, e sentendo quale sofferenza era calata senza speranza di luce sul suo tardo cammino, Michele era stato vinto da una agitazione, che pareva annullare quel groviglio di pensieri impostosi col soccorso dell'angoscia. Ora infatti, mentre alla luce del solicello ne era subentrata un'altra meno nebulosa, ma anche meno lucente, perché la notte della stagione ama precipitare dal cielo, avevano preso a proporsi in lui quelle domande che lo agitavano fortemente in concerto con il motivo osceno della fisarmonica, ripetutosi involontariamente nella sua memoria. E, allora che ritrovava come solo futili motivi gli avessero[...]

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a qualunque colpa ci era rimedio con un pentimento o riscatto, alla propria insufficienza non poteva adattarsi perdono di sorta. Se la carità e l'amore, infatti, possono trapiantare i monti, riempire le valli con gli oceani e ridurre gli oceani a fertili valli, il pecrato contro la pienezza del tempo, non rientrando nel merito dell'umano, rimarrà sempre un tormento senza scampo.
c Come avrebbe potuto rivedere il proprio passato? In quale maniera avrebbe dato un senso alla vita andata? Qu21e suggerimento poteva darsi, perché venisse colmato il vuoto morale dei giorni, che il tempo non avrebbe mai ripetuto? Come imporre... stava per continuare, quando, proprio nel momento in cui il cieco aiutato dal bastone passava per la via ad esse, gli si insinuò nella mente una domanda.
Non sono forse queste... cose, questo interrogarsi, cose... da li bri? da narratori? » era andato chiedendosi con sincerità di cuore, mentre all'interrogazione che poneva come un freno all'andare del dolore, corrispondeva nella mente una pausa, simile pero [...]


precedenti
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Quale, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Storia <---siano <---Pratica <---Ciò <---Diritto <---italiana <---italiano <---abbiano <---comunista <---ideologia <---Così <---Dialettica <---Perché <---marxista <---Filosofia <---Francia <---comunisti <---fascismo <---italiani <---marxismo <---Già <---Logica <---italiane <---socialismo <---socialista <---Basta <---Stato <---imperialismo <--- <---Sulla <---capitalismo <---comunismo <---fascista <---ideologica <---realismo <---socialisti <---Del resto <---Dio <---Più <---cristiana <---ideologico <---ideologie <---storicismo <---Ecco <---Fisica <---Gramsci <---Lenin <---Russia <---Scienze <---Sistematica <---Storiografia <---capitalista <---eroismo <---leninismo <---liberalismo <---materialismo <---Cosa <---Dei <---Dogmatica <---Gli <---Marx <---Meccanica <---Metafisica <---Non voglio <---Partito <---Stalin <---Turchia <---autista <---comuniste <---d'Europa <---d'Italia <---dell'Italia <---lasciano <---nazionalisti <---zarista <---Agraria <---Dinamica <---La guerra <---Meglio <---Ogni <---Ordine Nuovo <---Pochi <---Poetica <---Repubblica <---Retorica <---Scienza politica <---URSS <---antagonista <---artigiani <---capitalisti <---cinismo <---colonialismo <---cristiani <---crociana <---dell'Asia <---dell'Europa <---fanatismo <---gramsciano <---idealismo <---ideologiche <---imperialista <---imperialisti <---intellettualismo <---leninista <---mitologica <---nazionalismo <---nazionalista <---nell'Unione <---ottimismo <---psicologica <---riformismo <---riformista <---socialiste <---staliniana <---Amsterdam <---Appare <---Bernstein <---Bibliografia <---Bisogna <---Bologna <---Come <---Ebrei <---Engels <---Entro <---Filologia <---Folklore <---Il lavoro <---Inghilterra <---La casa <---La lotta <---La notte <---Lascio <---Le Monde <---Matematica <---Medicina <---Mi pare <---Mosca <---NATO <---Però <---Povera <---Presso <---Principi del leninismo <---Problemi <---Scienza della politica <---Sociologia <---Spagna <---Statistica <---Teologia <---The <---Torino <---Voglio <---antagonismo <---centralismo <---cominciano <---cristiane <---cristianesimo <---cristiano <---d'Ottobre <---dell'Africa <---dell'Ordine <---dell'Ottocento <---determinismo <---differenziano <---dilettantismo <---dinamismo <---gramsciana <---hegeliana <---internazionalismo <---marxiana <---mitologia <---nazista <---nell'Africa <---parallelismo <---persiane <---persiano <---psicologici <---psicologico <---razionalismo <---riformisti <---sappiano <---siciliano <---sociologia <---teologia <---testimoniano <---umanesimo <---Anche <---Andiamo <---Angius <---Ankara <---Aragona <---Arborea <---Aritmetica <---Armi <---Ataturk <---Babilonia <---Balcani <---Barbagia <---Basterà <---Benedetto Croce <---Besançon <---Bevan <---Bilan <---Bosforo <---Bresciani <---Bruxelles <---Bukarin <---Bukharin <---Bulgaria <---C.P.P. <---Cagliari <---Capodanno <---Carissimi <---Carta de Logu <---Castiglia <---Catgiu <---Caucaso <---Certo <---Che Gramsci <---Cipro <---Codice <---Congo Belga <---Congresso di Mosca <---Conscience <---Convention People <---Copenaghen <---Corraine Nicolò <---Costantinopoli <---Costituzione <---Credetemi <---De Sanctis <---Dico <---Diderot <---Diego Carpitella <---Diplomatica <---Discours <---Egitto <---Eleonora Giudichessa di Arborea <---Eranos Jahrbuch <---Ernesto De Martino <---Estetica <---Etica <---Etnologia <---Francke <---Freud <---Funtana <---Fuori <---Gegenwart <---Giudicato di Arborea <---Giudice Istruttore <---Giuseppe Lovicu di Orgosolo <---Gnoseologia <---Gran Bretagna <---Grecia <---Gregorio I <---Hegel <---Il XX <---Internazionale <---Ismet Inonu <---Jensen <---La sera <---Les <---Linguistica <---Locoe <---Logica formale <---Logu <---MEC <---Machiavelli <---Majore <---Marchesato <---Marocco <---Medio Oriente <---Menderes <---Mesina <---Mesopotamia <---Mille <---Mircea Eliade <---Muoio <---Murgugliai <---Mémoires <---New Haven <---Niente <---Norberto Bobbio <---Nordafrica <---Nuoro <---Nuovo Testamento <---Oeuvres <---Oltre <---Onorato Succu <---Orani <---Orgosolo <---Orulu <---Ottobre <---PCUS <---Pais-Serra <---Palmiro Togliatti <---Partito Comunista <---Passò <---Pausania <---Perchè <---Piano <---Presto <---Présence <---Psicanalisi <---Pure <---Repubblica Italiana <---Ritornato <---SEATO <---Saggio <---Sardegna <---Sarò <---Sassari <---Sei <---Senato <---Seneca <---Serra-Sanna <---Smirne <---Statica <---Stato dei Soviet <---Storia religiosa <---Studi <---Supramonte <---Sverdlov <---Svizzera <---Tous <---Trotzki <---Tua <---U.S.A. <---USA <---Unilever <---Unione <---Unione Sovietica <---Varsavia <---Viene <---Villagrande <---abbracciano <---anticomunismo <---archeologiche <---artigiano <---astrattismo <---banditismo <---biologica <---bolscevismo <---brasiliani <---cattolicesimo <---centristi <---colonialista <---colonialisti <---crociano <---d'Africa <---d'America <---d'Aosta <---d'Oro <---dell'Alleanza <---dell'Anatolia <---dell'Arte <---dell'Austria <---dell'Etiopia <---dell'Impero <---dell'Internazionale <---dell'Occidente <---dell'Unione <---democristiano <---denunciano <---dogmatismo <---economismo <---economisti <---escatologico <---espansionista <---estremismo <---estremista <---etnologia <---etnologici <---evoluzionismo <---fascisti <---fatalismo <---fenomenologico <---feticismo <---feudalesimo <---filologia <---filologica <---gnoseologia <---gramsciani <---gregoriano <---grossista <---hegelismo <---incominciano <---incrociano <---indiano <---iraniana <---leninisti <---lista <---liste <---machiavellismo <---mangiano <---marxisti <---massimalisti <---meccanicismo <---metodologia <---metodologico <---misticismo <---modernisti <---monoteismo <---morfologica <---musicista <---nazionalismi <---nell'Asia <---nell'Europa <---opportunismo <---opportunisti <---ostracismo <---paganesimo <---pessimismo <---pluralismo <---poggiano <---professionista <---progressista <---proselitismo <---psicologiche <---relativismo <---rispecchiano <---scetticismo <---simbolismo <---sindacaliste <---sindacalisti <---sociologica <---staliniani <---staliniano <---stalinismo <---stalinista <---tagliano <---telegrafista <---teologica <---teologico <---trotskisti <---universalismo <---verismo <---zoologico <---A Palazzo Medici Riccardi <---A.E.F. <---A.O.F. <---ACLI <---Abadan <---Abako <---Abbandonato <---Abbandonò <---Abbatterla <---Abbiate <---Abbraccio <---Abdul Hamid <---Abenlandes <---Abidjan <---Abissinia <---Acapulco <---Accademia Nazionale <---Accidenti <---Accra <---Achilpa <---Achomawi <---Acone <---Acquistò <---Ad Avellino <---Ad Cor <---Ad Enzo <---Adario <---Addio Ellade <---Ademprivio <---Adenauer <---Aderire <---Adesso <---Adeth <---Adieu <---Adman Menderes <---Adrianopoli <---Adrien Petit <---Advenit <---Aereo <---Affari Esteri <---Affen <---Africa Equatoriale Francese <---Africa High <---Afrique <---Afrique Noire <---Agamennone S <---Aggrey <---Aghiios Ioannis <---Agincourt Carol <---Agnus <---Agoni <---Agricoltura <---Ah <---Ahi <---Ahotuhulac <---Aimé Césaire <---Aion <---Air Command <---Aiutante <---Aiutante-Generale <---Aix <---Al C E <---Al CONFINI <---Alasennora <---Alastair Buchan <---Albanesi <---Albergo Wachinton <---Alberto Carocci Iscrizione <---Alberto Goddi <---Alberto Predieri <---Alchemie <---Alchemìe <---Alden Gilchrist <---Aldo Rossi <---Alejandro Planchart <---Alexander Bedward <---Alfredo Giuliani <---Alice nel paese delle meraviglie <---Alioune Diop <---Aliud <---All-Father <---Allaert <---Alleati <---Alleluja <---Allentò <---Alletz <---Allocutiones <---Allontanatosi <---Allontanò <---Alma Ata <---Alma Redemptoris <---Alma-Ata <---Although <---Alto Com <---Alto Volta <---Altro <---Alzatosi <---Ambienti <---Amburgo <---Amedeo Fontana di Brescia <---Amelia Tempo <---American <---American Academy <---American Folclore <---American Indians <---American Institute <---American Musicological Society <---Americans <---Amori di Ares <---Amours <---Amsterdam-Leipzig <---Américains <---Analizziamole <---Analytische Psychologie <---Anche a Parigi <---Ancona <---Ancora <---Andat <---Andrea Antico <---André Billy <---André Fontaine <---André Matsua <---Angela Chiaravalle <---Angelo Chiarenza <---Angelo Muscetta <---Angelo Paccagnini <---Angelo Saba <---Angelo Spurio <---Angelo Venezia <---Angiolillo <---Angioy <---Anglo-Iranian <---Angola <---Angoscia <---Angramaniu <---Anguria <---Anna Banti <---Anna di Cipro <---Annabella Rossi <---Anno V <---Anonimi <---Anonimo <---Anthropdogie <---Anthropos <---Antichità <---Antico Testamento <---Antifascisten <---Antifone <---Antiquity <---Antoine Busnois <---Antoine Vérard <---Antoine-Léonard <---Antoinette Delmazière di Cour <---Antonio Gramsci <---Antonio Labriola <---Antonio Sanna <---Antonio Spaccamon <---Antonio Spataro <---Antonio Squarcialupi <---Antonio Zardo <---Antropeo <---Antropologia <---Antropometria <---Antwort <---Anversa <---Anzelu <---Aori <---Aosta <---Apocalisse <---Apoteosi <---Appels Forlag <---Approdo Letterario <---Approfittatene <---Approvvigionamenl <---Aragno <---Arcangela Tarabotti <---Archiv Produktion <---Archivio Storico Sardo <---Archivio di Stato <---Arciprete <---Arcocho <---Ares <---Arien <---Aristarco Scannabue <---Armamenti <---Armando Romeo <---Armes <---Armi C <---Armoni <---Arnold Sch <---Arnoul <---Arras <---Arrossirà <---Ars <---Ars Nova <---Arte <---Arts <---Arturo Calabrese <---Arturo Jacques <---Arturo Petracca <---Asciugati <---Ascoli C <---Asia Minore <---Aspettate <---Asser <---Assisi di Cagliari <---Assisi di Sassari <---Associazione <---Assurde <---Astrolabio <---Atene C <---Athènes <---Atlantic Treaty <---Atripalda <---Attaccati <---Atti del Convegno <---Attilio Glarey <---Attraversandola <---Audino <---Audino Pasquale <---Auguri vivissimi <---August Wilhelm <---Augustae <---Aujsàtze <---Australia <---Auteur <---Autonomo <---Avaro <---Ave <---Avellino-Napoli-Saviano <---Avendole <---Avevi <---Avvedutosi <---Avventure <---Avventure Giacinta <---B.P.B. <---B.V. <---Babbo <---Babemba <---Bach Guild <---Badu <---Bagdad <---Baghdad <---Bagole <---Bakongo <---Balaec <---Balcania <---Baldassarre Labanca <---Baleari <---Ballades <---Ballistic Missiles <---Ballo Escelsior <---Ballo Excielsior <---Balthasar Resinarius <---Baltimore <---Bamako <---Bambin Gesù <---Bambino Gesù <---Banania <---Bandito <---Bangala <---Banks <---Bannedda <---Banque de Bruxelles <---Banziai <---Baonei <---Barbaira <---Barbaria Tedesca <---Barbarigo <---Barberi Squarotti <---Baretti <---Barjes <---Barnum <---Baron de Lahontan <---Baronia <---Baruffe <---Basi NATO <---Basso Congo <---Bassu <---Bassu Antonio <---Bastide <---Bastiglia <---Basuto del Sudafrica <---Basutoland Bechuanaland <---Bataccone <---Bataccone Luigi <---Bataccone Marco <---Battendosi <---Battista Sassone <---Baunei <---Bausteine <---Bautzen <---Bavenda <---Bayar-Menderes <---Beata Mater <---Beato Angelico <---Beaumarchais <---Beduini <---Bedwardismo <---Beethoven <---Being <---Beitràge <---Beka <---Bel <---Belfagor <---Belfront <---Belfront Augusto <---Belges <---Belgio <---Belgio Francia <---Belgique <---Bella Giorgiana <---Beloff <---Benedicti <---Benedictus <---Beneventana <---Bentivoglio dell'Ircana in Ispaan <---Bentley Wolf Boeckh Cobet <---Ber Gramsci <---Beria <---Berlin-Leipzig <---Berlin-Potsdam <---Berlina <---Berlingske Forlag <---Berlino <---Berlino-Ploetzensee <---Berna <---Bertinazzi <---Besseler <---Besta <---Bewusstseins <---Bibliothèque <---Bibliothèque Nationale <---Bicyman <---Biduni <---Biella <---Bienséance <---Biggar <---Bildungsroman <---Biologia <---Biscu Alfonso <---Biteneio <---Biute <---Blance <---Bocchino di Montefusco <---Bodusò <---Boganda <---Boghe <---Bogino <---Boja <---Bojownikow di Varsavia <---Bollettino <---Bolognese <---Bon <---Bonagiunta <---Bonne Mère <---Bonté <---Bordeaux <---Borgne <---Borgogna <---Borgogna Filippo <---Borren <---Bosnia <---Botuscev <---Bouillet <---Boulevard St <---Bourgogne <---Bourguignon <---Bovini <---Brahms <---Branchidda Antonio <---Brandemburgo <---Bratsk <---Brazzaville <---Breitkopf <---Bresciani-Borsa <---Breslau <---Brest-Litovsk <---Brest-Litowsk <---Bretonne <---Briefe <---Brigata Garibaldi <---Brigata Sassari <---Brigata Speciale <---Brothers Ltd <---Bruhl <---Brumel <---Bruno Caielli <---Bruno Zito <---Brunod <---Brunssum <---Bruxelles-Bru <---Bubi <---Buchan a Henry Kissinger <---Budapest <---Budda <---Buddismo <---Buetens Lute <---Buffoni <---Bukavu <---Bukhara <---Bulent <---Bulent Ecevit <---Bulent Ulusu <---Bulganin <---Bullpup <---Burgundiae <---Burgundy <---Burkhanista <---Buro <---Butterfield <---Butterfield H <---Bynmana <---Bétique <---C.C. <---C.E. <---C.F. <---C.F.A. <---C.F.T.C. <---C.G.T <---C.G.T. <---CED <---Cabinda <---Cacce <---Caddi <---Caffè <---Caglayangil <---Cagliari-Arbatax <---Caiazzo <---Caillois <---Calabria <---Californiani Pomo <---Calisto Saettone <---Calmati <---Calmucchi <---Calogero La Malfa <---Cambia <---Cambrai <---Cambrésis <---Camera dei Deputati <---Cameroun <---Camerun <---Camilla Veronese degli Italiens <---Caminer Turra <---Campidano <---Canada <---Canadien <---Canale di Suez <---Cananei <---Candom <---Canon Missae <---Canonico Recine <---Cantonera <---Cantu <---Cantus <---Canudos <---Capella <---Capella Antiqua <---Capella Cordina <---Capirai <---Capitale <---Capitale di Carlo Marx <---Capitalismo <---Capitano <---Capito <---Capitolari <---Capo <---Capo Stazione <---Caporetto <---Caposelle <---Capotreno <---Capotreno Carlo Recine <---Capotreno Recine <---Capotreno Recine di Montefusco <---Cappadonna di Partici <---Cappelline <---Cappellino <---Capra Davide <---Capricorno Africa Society <---Cara Hedvika <---Carattere <---Carcere <---Carfours <---Cargo Cult <---Cargo-Cults <---Cariuccio <---Carlo Bini <---Carlo Clausen <---Carlo Felice <---Carlo Goldoni <---Carlo Malatesta <---Carlo Marx <---Carlo Salinaci <---Carlo Veneziani <---Carneade <---Caro Angiolino <---Caro Karlik <---Caro Rumjanco <---Carta <---Carta de Zogu <---Cartier <---Cartocci <---Cartographica <---Cará <---Casa Sotterranea <---Casalis <---Casamicciola <---Caserme <---Caserta <---Cassandra-Coro <---Cassiano Scribano <---Castagna <---Casteao <---Catalina Dufay <---Cataneo <---Caterina Bresciani <---Catgiu Francesco <---Catgiu Salvatore <---Cattive <---Cattolicesimo <---Catuzzella <---Cavacchioli <---Cavalleggeri <---Cazeneuve <---Ce <---Ceco-Slovacchia <---Cecoslovacchia <---Cecov <---Cedict <---Cefisa nella Pastorella <---Celal Bayar <---Celestino Lanfisio <---Cemal <---Cemal Gursel <---Cemal Pascià <---Cena <---Censura <---Centrale Sovietica <---Centrale del Partito Comunista <---Centre Européen <---Centro Europa <---Centro Studi <---Cercasi <---Cercherò <---Cercò <---Certificat <---Cette <---Cetti <---Cevolo <---Chacun <---Chaimin <---Challenge <---Chamber Choir <---Chamber Music <---Chambéry <---Chambéry I <---Champion <---Champlain <---Chansons <---Charleroi <---Charles Appelman <---Charolais <---Che César Borgne <---Che Omero <---Che ha combattuto nella guerra santa contro gli infedeli <---Chefs <---Chemins <---Chenoz <---Chester Bowles <---Chestnut Hill <---Chez <---Chez Maxim <---Chiacchiera <---Chiamatela <---Chianti <---Chiarella <---Chiarelli <---Chiari <---Chiaritasi <---Chiesa <---Chiese Cristiane <---Chiesi <---Chimay <---Chimica <---Chinard <---Chirio <---Chisone <---Chissa <---Chissà <---Chot Chelpan <---Christe <---Christian Under <---Christianity <---Christu <---Christus <---Chronique <---Chuveane <---Chénor <---Chénoz <---Ciaburri <---Ciaburri di Napoli <---Ciad <---Ciccio nella Villeggiatura <---Cincafmed <---Cinquanta Goldoni <---Cioffi Gaetano <---Ciro Alvino <---Ciro Fusco <---Citazioni <---Civiltà Cattolica <---Classe <---Classicismo <---Claude Bourdet <---Claude Julien <---Claudio I LABRIOLA I <---Claudio Treves <---Clemenceau <---Clemencic Consort <---Clementis <---Clermont <---Clermont-Ferrand <---Cleveland <---Cliten <---Clitennestra <---Clyde Kluckhohn <---Coblenza <---Coda <---Codex <---Codex Justinianus <---Codice Penale <---Codogno <---Cogne <---Col <---Colle <---Collectanea Historiae <---Collection <---Colloca <---Colonial <---Colons <---Comandante dei Carabinieri <---Comando di Zona Territoriale <---Comdata <---Comdata Politico <---Comdata Sci <---Come Dio <---Come Rousseau Adario <---Cominform <---Cominière <---Comitati di Liberazione Nazionale <---Comitato Centrale del Partito <---Commandant <---Comment <---Commissione <---Commissione Provinciale <---Common Prayer <---Compagnia <---Compagnia Fraissinet <---Compagnia di Gesti <---Compare Fusco <---Compi <---Compito <---Comunali <---Comune di Parigi <---Comunista Bulgaro <---Comunista Cecoslovacco <---Comunista in Italia <---Comunità <---Con Claretta <---Con César <---Conakry <---Conant <---Concetto Marchesi <---Concilio di Trento <---Conclusosi <---Conditor <---Conducted <---Confederazione Generale del Lavoro <---Congo <---Congo Van Hemelrijk <---Congolais <---Congresso di Baku <---Congresso di Bologna <---Conseil <---Consiglio Atlantieo <---Consolations <---Console <---Consortium <---Consorzio <---Constantinople <---Constantinopolitanae <---Constitutiones <---Contemporaneamente Bruxelles <---Contestado <---Contò <---Convento <---Converrà <---Convien <---Coquilhatville <---Cornelii Taciti Annalium <---Corner Piscopia <---Corniesto <---Cornine <---Corno <---Coronelli <---Corpo <---Corpo franco <---Corrado Barbagallo <---Corraine <---Correspondance <---Corrias <---Corrias Giacobbe <---Corrias Maddalena <---Corrias Pasquale <---Corridore <---Corriere della Sera <---Corsi <---Corte di Assisi di Cagliari <---Corte di Assisi di Sassari <---Cortis di Fogazzaro <---Cosi <---Cosmo <---Costermansville <---Costituzione Evren <---Cotonco <---Cottbus <---Coulanges <---Council <---Cova <---Craindre <---Crccro <---Creare <---Credito Irpino <---Creech Jones <---Cremlino <---Crescerò <---Creta <---Crimea <---Crinvellas <---Crispi <---Crispien <---Cristianesimc <---Cristo Negro <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Croce-Erasmo <---Cronologia <---Croquis <---Croux <---Csepel <---Cuba <---Cucchedda Francesco <---Cuccio Bocchino <---Cucirò <---Cucureddu Giovanni Antonio <---Cullmann <---Culmann <---Cultura di Milano <---Cuna <---Cuna del Panama <---Cunas <---Cuomo <---Curadoria Dore <---Curatoria <---Curie <---Curiosissima <---Currias Egidio <---Customs <---Cyprien Berthod <---Czeco-Slovacchia <---César <---César Borgne <---César a Salomone <---D'Amico <---D'Annunzio <---D'Aragona <---D.J. <---D.O.C. <---Da Avellino <---Da Gramsci <---Daedalus <---Dahomey <---Dakar <---Dakar Modibo <---Dal <---Dalla Société <---Danese <---Daniele Concina <---Daniele Cortis <---Danielou <---Daniélou <---Dardanelli <---Dare <---Dario Niccodemi <---Darr <---Das Gefiihl <---Das Heilige <---Datosi <---Daumier <---Davanti <---Davide Capra <---De Candia <---De Gaulle <---De Muru <---De Queiroz <---De Sidste <---De Vincenzo <---Dead <---Dean Rusk <---Dear <---Dedurrò <---Degei <---Del Croce <---Della Casa 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<---Diritto agrario <---Diritto canonico <---Diritto privato <---Diritto processuale <---Dirk U <---Dirk U Stikker <---Discipline <---Disco N <---Disgraziatamente <---Dissertation <---Diteglielo <---Dittmann <---Divi Angusti <---Divina Commedia <---Divina Sapienza <---Dizionario Archivistico <---Docana <---Doctor Luis <---Dodecaneso <---Dodici <---Dogons <---Dolonia <---Domenichino <---Domenico Gismano <---Domus <---Don Carlo <---Don Cesare <---Don Cesare Armoni <---Don Ciccio Bocchino <---Don Cuccio <---Don Paoluccio <---Donianìcaru <---Donini G <---Donizetti <---Donna Florida <---Donna Maria <---Donna Mariannina Bocchino <---Donne <---Donnez <---Données <---Donnés <---Donori <---Dopisy <---Dorgali <---Dorè <---Dos Heilige <---Dossier NATO <---Dottor Bocchino <---Dottor Francesco Bocchino <---Dottore Alvino <---Dottore Alvino di Atripalda <---Dottore Aufieri <---Dottore Festa <---Dottrina Eisenhower <---Dottrina McNamara <---Dottrina Truman <---Dover <---Dovilinò <---Dr CONDANNATI 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Ferri <---Ensuite <---Entrò <---Enver Bey <---Enver Pascià <---Enzo Collotti <---Epinal <---Epistolas <---Epitaphe <---Eranos Jahbuch <---Ercole Morselli <---Eredi <---Erizzo Bentivoglio <---Erkin a Mosca <---Ermete Zacconi <---Ernesto Buonaiuti <---Ernesto Cassirer <---Ernst Robert <---Erricuccio <---Eschatologie <---Esecuzioni del Piccolo Complesso <---Esperienza Religiosa <---Esposizione Coloniale <---Espérandieu <---Estampie <---Esteri Nenni <---Etienne Brulé <---Ettore Bignone <---Etudiants <---Eufrosine <---Europa ACE <---Europeans <---Européans <---Eustacchio nella Villeggiatura <---Evangelischen Theologie <---Evaristo Grange <---Evren <---Excelsa <---Exiguum <---Eyskens <---F.E.C. <---F.F. <---Facciamo un bel corteo <---Facciamola <---Fai <---Faliud <---Fammi <---Far-West <---Farmacia <---Fattosi <---Fauré <---Favorite <---Feaci <---Febbraio <---Federale Turco <---Federazione dei Partiti <---Federazione del Mali tra Senegal <---Federazione dell'Africa Centrale <---Federico 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