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Il segmento testuale Genti-Ioni è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 2Entità Multimediali , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Entità Multimediali)


da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol I (A-C), p. 159

Brano: [...]oltesi per la prima volta col « suffragio universale », promulgato da poco) i cattolici riuscirono a dimostrare tutto il peso del loro intervento nella vita politica nazionale. L’allora presidente del Consiglio, Giovanni Giolitti, infatti, anche lui preoccupato che il suffragio universale potesse portare un

largo successo al Partito socialista, cercò di assicurarsi una maggioranza alleandosi ai cattolici. Fu così stipulato il cosiddetto patto GentiIoni (dal nome del conte Ottorino Genti Ioni, presidente d e\V Unione Elettorale Cattolica) in base al quale

— e con l’approvazione del Vaticano — i cattolici si impegnavano a sostenere in tutti i collegi elettorali quei candidati liberali che « assumessero l’impegno di combattere qualunque legislazione anticlericale ». Il patto Gentiioni (che preluse alla costituzione di un partito politico dei cattolici) ebbe il risultato di fare eleggere ben 228 deputati liberali.

È del 1919 l’abbandono totale da parte dei cattolici del « non expedit » e il loro ingresso compatto nell’agone della lotta elettorale e della vita parlamentare. In quell’anno, infatti, il Partito popolare (v.) ottenne alla Camera il secondo posto (dopo il Partito socialista), con 100 deputati. Alle elezioni del 1921 gli eletti cattolici furono 108 e insieme a quelli comunisti, socialisti e repubblicani avevano la maggioranza dei seggi. Ma dopo il colpo di stat[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol VI (T-Z e appendice), p. 315

Brano: [...]ngels, fornì ai cattolici uno strumento per cominciare ad abbozzare la dottrina sociale cattolica. A Milano, per iniziativa del sociologo cattolico Giuseppe Toniolo, sorse nel 1894 l’Unione per gli studi sociali. Sempre più attiva divenne l’Opera dei Congressi per organizzare e disciplinare la partecipazione dei cattolici alla vita sociale e politica italiana, anche se a livel

lo elettorale ciò avverrà solo nel

1913 con il cosiddetto Patto GentiIoni approvato da Pio X (v. Democrazia cristiana).

Si può dire che, se i diciassette anni trascorsi tra la formazione dell’unità d’Italia e la morte di Pio IX erano stati caratterizzati da un clima di contrapposizione tra Vaticano e Stato italiano, i pontificati di Leone XIII e di Pio X (19031914) gettarono una passerella tra le due rive. Tuttavia non mancarono nuove polemiche aH’interno dello stesso mondo cattolico, per esempio dopo la pubblicazione da parte di Pio X dell’enciclica uPascendi dominici grecis” (8.9.1907), con la quale venne condannato il modernismo. Oltre ad Ernesto Buonaiuti (v[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Genti-Ioni, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Leone XIII <---Pio IX <---Pio X <---comunisti <---socialista <---Antonio Gramsci <---Azione Cattolica <---Benedetto XV <---Comitato centrale <---Don Sturzo <---Filippo Meda <---Giovanni Giolitti <---Manifesto dei comunisti <---Ordine Nuovo <---Ottorino Genti Ioni <---Paolo Boselli <---Pietro Gasparri <---Pratica <---Rerum novarum <---Santa Sede <---Storia <---Tommaso Gallarati Scotti <---Unione E <---Vittorio Emanuele <---Vittorio Emanuele II <---Vittorio Emanuele Orlando <---X nei Giardini Vaticani <---astensionismo <---astensionista <---astensionisti <---capitalisti <---comunista <---conservatorismo <---cristiana <---facciano <---fascista <---fascisti <---internazionalista <---interventisti <---italiana <---italiani <---italiano <---militarismo <---modernismo <---nazionalisti <---opportunismo <---parlamentarismo <---progressismo <---sindacalisti <---socialisti <---trasformismo



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