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Il vocabolo Storia si trova nei "vocabolari":
- Lingua - Sottosistema simbolico: correlati alla descrizione di KosmosDOC →da AuthorityFile(AF+VO ).
Stimato come nome proprio è riscontrabile in 17413 Entità Multimediali (stima per difetto, approssimativamente altra metà riscontrabile tramite ricerca full-text nel campo «cerca»).
Attraverso questo strumento è possibile visualizzare una trascrizione frammentaria della rassegna stampa relativa tratta dalla Biblioteca Digitale (dunque non dall'Archivio):

Brano: Già in uno dei [...] Una storia d'amore, contenuto nella raccolta 11 [...] immagini di questo tipo per descrivere [...] ed il modo di [...]. Il protagonista maschile ha [...] e morbidi, ma tanto in disordine che [...] in boccoli ricercati, come [...] madri» (p. Una retorica del ge[...]

[...].] immagini di questo tipo per descrivere [...] ed il modo di [...]. Il protagonista maschile ha [...] e morbidi, ma tanto in disordine che [...] in boccoli ricercati, come [...] madri» (p. Una retorica del genere [...] particolare dello stile della Storia, dove gli [...] l. Anche [...] i capelli di una [...] tedesco Gunther, vengono descritti tramite [...] materna, questa volta tratta [...] animale: i suoi ciuffi di capelli «sapevano [...] fresca e umida, come la pelliccia di [...] appena lavato dall[...]

[...]A Ravanello, la quale è però [...] che sia più genericamente il [...] fra padre, madre e figlio a stare alla base [...]. Più recentemente va al [...] luna» il merito di [...] offerto una lettura al [...] Elsa Morante, con particolare attenzione a La Storia [...] che tiene in giusto [...] delle figure materne (si veda soprattutto il [...] ElenA MEZZETTI incentrato su La Storia). In parte dedicato ai [...] Menzogna e sortilegio è invece il lungo [...] MARCO BARDINI, il quale adotta tuttavia una chiave [...]. Da ricordare infine, oltre [...] di Alfredo Giuliani, i significativi contributi di Garboli [...] Golino. /// [...] [...]


Brano: [...] Milano, Mondadori, [...] Leo [...] Tutte le strade conducono [...] Roma, Firenze, La Nuova Italia, 1947; MASSIMO Mila, Le [...]. Da Regina Coeli a Ventotene, «Il Ponte», v, 1949, n. [...] 1 nemici di Mussolini, Torino, Einaudi, 1966; PAOLO SPRIANO, Storia del Partito comunista italiano, Torino, Einaudi, 19671975; Giorgio [...] Nelle spire di [...]. Il confino a Ventotene [...] del fascismo, Firenze, Club degli editori, 1970; MARIO Albertini, Andrea [...] Giuseppe Petrilli, Storia del [...] Torino, ERI, 1972; Lucio Levi, Sergio PISTONE, [...] di vita del Movimento Federalista Europeo, Milano, Angeli, 1973; CAMILLA RAVERA, Diario di [...]. Un democratico ribelle. Cospirazione antifascista, carcere, confino. Scritti e testimoni[...]

[...][...] Leo SOLARI, Eugenio [...] ieri e sempre, Venezia, Marsilio, [...] GIORGIO AMENDOLA, [...] Milano, Rizzoli, 1980; SERGIO PISTONE, [...] e [...] europea: dalle premesse storiche [...] Parlamento Europeo, Torino, Loescher, 1982; GIOVANNI De Luna, Storia [...] Partito [...]. Aspetti e problemi [...] politica 19431945, Milano, Angeli, 1983; Leo [...] di avventure e di battaglie [...] cura di Massimo Pini), Milano, Rizzoli, 1983; RICCARDO [...] Luigi Einaudi, Torino, UTET, 1986; Autori Vari, [...] nel[...]

[...] Altiero Spinelli. Appunti per una biografìa, Bologna, Il Mulino, 1988; URSULA [...] Noi senza patria, Bologna, Il Mulino, [...] Piero Graglia, Introduzione a Altiero Spinelli, Machiavelli [...] Bologna, Il Mulino, 1993; Bino Olivi, [...] difficile. Storia politica della Comunità [...] Bologna, Il Mulino, 1993. /// [...] /// Storia politica della Comunità [...] Bologna, Il Mulino, 1993.


Brano: Ma Storia può avere [...] precisamente quello di racconto. Una storia è un [...] essere vero o falso, con una base [...] o puramente immaginario, e questo può essere [...] oppure una favola. [...] sfugge a [...] confusione in quanto distingue [...] da story, storia da racconto. Una Storia il cui [...] sempre avvenire andando alla ricerca di [...] cioè di quelle misteriose [...] di alimentare la ricerca storica cosi descritte [...] Georges DUBY: «Lo storico non trova mai più vicino [...] a quella verità che non vede [...] di raggiunge[...]

[...]fonti». Parlando di [...] emerge la necessità di [...] della [...] un ambito nel quale [...] Fernand [...] cosi raccontato da Ruggiero ROMANO, Tra [...] ed economisti: «Il fatto è che Fernand [...] inventa (non vedo quale [...] dei tempi [...] della storia. Certo, tutti gli storici [...] tempo (e spazio). Senza tempo, nessuna storia. Ma [...] si pone in partenza [...] quale tempo? E, [...] un solo tempo o [...] di tempi, al plurale? Da questa domanda, [...] estremamente importante: è impossibile utilizzare lo stesso [...] fenomeni diversi. [...] un tempo per studiare [...] e lu[...]

[...]tenza [...] quale tempo? E, [...] un solo tempo o [...] di tempi, al plurale? Da questa domanda, [...] estremamente importante: è impossibile utilizzare lo stesso [...] fenomeni diversi. [...] un tempo per studiare [...] e lunghissima durata (clima, storia dei fiumi, [...]. In tal modo, è una [...] e propria [...] della [...] che [...] inventa». Ma ascoltiamo la viva [...] a proposito del senso [...] Storia: «Siamo cosi arrivati ad una scomposizione [...] due piani, ovvero, se si vuole, alla [...] della storia [...] tempo geografico, [...] tempo sociale e [...] tempo individuale. O ancora, se si preferisce, [...] scomposizione [...] in una serie di personaggi». /// [...] /// O ancora, se si preferisce, [...] scomposizione [...] in una serie di personaggi»


Brano: [...]y [...] autobiografia precisa ulteriormente il pensiero di [...] proposta in seguito da Fernand [...] [. Ma a questo punto spostiamoci [...] Francia razionalista [...] empirista. È utile rimeditare le [...] Karl [...] sullo storicismo, là dove [...] Storia si possono trarre insegnamenti ma non [...] futuro. Vediamo allora quale significato [...] dà al termine storicismo: «Per [...] dire che per [...] intendo una interpretazione del [...] sociali che aspiri alla previsione storica mediante [...] ritmi [...]

[...]rmine storicismo: «Per [...] dire che per [...] intendo una interpretazione del [...] sociali che aspiri alla previsione storica mediante [...] ritmi o dei [...] delle leggi, delle tendenze [...] storica». Mentre ecco [...] del grande filosofo sulla Storia: «Noi [...] nostra [...] cosi spesso derisa come [...] che la storia è caratterizzata dal suo [...] avvenimenti reali, singolari o specifici piuttosto che [...] o le [...]. E quindi sul concetto [...] Storia: «non si tratta di leggi di [...] leggi fatte [...] può anche darsi che [...] dalla natura umana, ma tale natura ha [...] e forse di [...]. Ancora [...] di una previsione esatta e [...] nel campo sociale contiene una contraddizione interna: le previ[...]

[...]ddizione interna: le previsioni [...] esatte sono impossibili». E dunque: «[. Non vi può essere [...] dello sviluppo storico che possa servire di [...] previsione teorica». Ma ora è tempo [...] io qualche risposta sul significato da attribuire [...] Storia. /// [...] /// Ma ora è tempo [...] io qualche risposta sul significato da attribuire [...] Storia.


Brano: [...] questo è necessario [...] una selezione dei fatti che in esso si sono [...] per farne affiorare nella memoria soltanto alcuni [...] quelli considerati come più significativi [...] ordinati e attuali nel ricordo [...] quindi anche protagonisti della Storia che è sempre e [...] coscienza ordinata di ciò che nel passato è accaduto. Ecco ritornare quel concetto [...] da Ruggiero Romano e che diventa così [...] fondamentali per costruire la Storia. Una funzione che per molti [...] mi ricorda quello che ne 11 museo [...] ho chiamato [...]. Si compie cioè una selezione [...] tanti pezzi che provengono dal passato, [...] per [...] e [...] in base alla loro capacità [...] evocare [...] cui appart[...]

[...]e 11 museo [...] ho chiamato [...]. Si compie cioè una selezione [...] tanti pezzi che provengono dal passato, [...] per [...] e [...] in base alla loro capacità [...] evocare [...] cui appartengono, nonché i fatti [...] salienti che la [...]. Ma la Storia non [...]. La Storia è dunque [...] cause che solo nel passato dei fatti [...] ritrovare e tentare di definire. Ma la conoscenza di [...] cause ed effetti che può determinarsi ex [...] poco serve a predeterminare il futuro, regno [...]. Ecco in proposito il [...] Geoffr[...]


Brano: [...]enario [...] ipotizzati [...] alcuni dei quali resi [...] concreti per essere quindi consegnati al passato, [...] della certezza o, meglio, al mondo dei [...] sui quali è sempre difficile emettere giudizio [...]. Allora si delinea meglio il [...] di Storia come selezione di fatti sui quali compiere [...] delle cause. Ed è da queste [...] trae conoscenza e quindi esperienza per orientare [...] che costantemente interpreta i [...] rendere attuali. [...] possibile [...] quindi eventuale perché preliminar[...]

[...]] si trasforma grazie proprio [...] di impresa in avvenimento reale, [...] effettivamente accade, e si rappresenta quindi in fatto compiuto [...] depositare nel grande contenitore del passato per andare poi [...] vaglio selettivo [...] causale della Storia. Ma dove può la Storia [...] propria concreta [...] che la Storia del [...] nella città il palcoscenico per essere degnamente [...]. La città è considerata [...] più compiuta della civiltà, perché costituisce uno [...] sociale capace di rendere massimo [...] e lo scambio fra [...]. La rappresentazione della città [...]


Brano: Il distacco dal passato [...] due opere, Storia di una capinera, interamente [...] Firenze, ed Èva, abbozzata precedentemente ma completata e [...] fra il novembre 1872 e il febbraio [...] Milano. Con Storia di una capinera Verga intende compiere, per la prima volta nella [...] carriera di scrittore, una scelta [...] antiretorica adottando il punto di vista semplice, se non [...] elementare, di una giovinetta. Inoltre individua già chiaramente [...] gli[...]

[...]crittore, una scelta [...] antiretorica adottando il punto di vista semplice, se non [...] elementare, di una giovinetta. Inoltre individua già chiaramente [...] gli staranno sempre a cuore: quello [...] (legato spesso alla condizione [...] Maria di Storia di una capinera a Nedda [...] Rosso Malpelo e ai Malavoglia) e quello, a [...] predominio del momento economico sui sentimenti disinteressati (Maria [...] di Nino il quale le preferisce la [...] e provvista di dote). E interessante comunque notare [[...]

[...]conomica che la relega in un [...] più volte di [...]. La [...] rivolta è tutta inconscia: [...] cuore, e la conduce alla follia e [...]. La logica del dominio [...] contestata solo dalla forza del sentimento. Nello schema che contrappone [...] alla storia la prospettiva romantica [...] che consumata. Con Èva si fa [...]. [...] del moderno è stato già [...] consapevolmente dal protagonista, che ne dichiara più volte [...] e la ineluttabilità. Nel mondo verghiano la [...] irrompe con tali profonde cons[...]


Brano: [...]azioni, [...] filologia e critica letteraria, da parte di Gianfranco Contini, [...] quale si giovò anche delle sue letture [...] critica [...] (lo stesso Croce citava, [...] proprio discorso, una celebre invenzione di Bernard Berenson). La critica e storia [...] va confusa, secondo il filosofo, con la [...] con quella della cultura; pur se [...] di poesia può essere [...] funzione [...] storia della cultura, o [...] e altro ancora: Croce stesso lo fece [...] Storia [...] e nella Storia d'Italia. Circa la storia della [...] con la critica. Per questo non erano [...] termini in cui fu posta, negli anni Sessanta, [...] tra Roland [...] e Raymond Picard, concordi [...] nel contrapporre [...] a histoire [...] nel clima di un [...] si tenta, da qualche parte, di[...]

[...]su cui vedi il commento di Massimo Onofri, Ingrati maestri, [...] Theoria, 1995, [...]. Una concezione della «personalità» [...] di Croce ebbe il ceco [...] Xavier Salda; vedi René [...] A [...] Modem [...] VII, New [...] Yale University [...] 1991: Storia della critica [...] VII, Bologna, Il Mulino, 1995, [...]. /// [...] /// Una concezione della «personalità» [...] di Croce ebbe il ceco [...] Xavier Salda; vedi René [...] A [...] Modem [...] VII, New [...] Yale University [...] 1991: Storia della critica [...] VII, Bologna, Il Mulino, 1995, [...].


Brano: [...] mondo, ma vuol essere un [...] ben più vasto di tutta la filosofia [...] tra [...] in vita [...] e della poesia. Ed è proprio questo [...] che il pensiero di Bataille prende nel [...] a ricavare dalla hegeliana «lotta a morte», [...] il senso della Storia. [...] emerge quel concetto chiave, [...] Bataille, della dilapidazione necessaria degli eccessi della produzione [...] gratuiti e improduttivi, unicamente distruttivi per se [...] le spese militari per gli Stati. Poiché il senso della Storia, [...] Bataille, è quello della lotta mortale [...] e delle classi sociali per [...] riconoscimento, e della lotta [...] contro la Natura per [...] attraverso il lavoro. Una lotta che passa [...] Morte nel passaggio [...] alla spiritualità, una Mort[...]

[...].] alla spiritualità, una Morte [...] offrendosi come rappresentazione rituale e spettacolo, nel Sacrificio [...]. Ma anche una lotta [...] passaggio marxiano (per critico verso il marxismo [...] rimanga Bataille) dal regno della Necessità, in [...] Storia si muove, al Regno della Libertà, in [...] oltre ogni orizzonte storico. Ed è proprio questo [...] la fine del Tempo e della Storia, [...] insieme alla Parola. Dove è [...] e del limite invalicabile [...] inesorabilmente sotto scacco proprio in quanto essere, [...] che si fa «altro», si [...] senza sosta e senza [...]. /// [...] /// Dove è [...] e del limite invalicabile [...] i[...]


Brano: [...] [...] von Lothar [...] Ulrich [...] Berlin New York, de [...] 1996, [...]. /// [...] /// [...] e la decadenza di Roma, [...] di Karl Christ e una [...] redazione a cura di Paolo Vian, Pubblicazioni [...] internazionale degli Istituti di Archeologia Storia e Storia [...] in Roma, Roma, 1995, [...]. Poesie, testi, materiali dopo [...] cura di Peter [...] Milano, Ubulibri, 1996, [...]. Tale contributo tentava di [...] prodotto dalla misteriosa rinuncia a comporre il [...] Storia romana, che avrebbe dovuto trattare [...] a partire dalla vittoria [...] Cesare [...] pompeiani a [...]. /// [...] /// Tale contributo tentava di [...] prodotto dalla misteriosa rinuncia a comporre il [...] Storia romana, che avrebbe dovuto trattare [...] a partire dalla vittoria [...] Cesare [...] pompeiani a [...].


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