Brano: [...]ema della modernizzazione [...] Stato [...] è aggiunto quello di compiere [...] e [...] il secolare potere temporale della Chiesa e [...] Roma la capitale dello Stato. È per questo che [...] Italia [...] più dura, rispetto ad altri paesi, è [...] S. Sede, con condanne e [...] grande maggioranza dei cattolici; opposizione non solo [...] e democratici che ispiravano la laicizzazione, ma [...] territoriali italiane che si riteneva togliessero alla S. Sede la garanzia della [...]. La laicizzazione conseguì alcuni [...] introduzione del matrimonio civile (1865), le leggi [...] parte consistente del patrimonio ecclesiastico (186667), [...] dei chierici dal servizio [...] altre. La legge delle Guarentigi[...]
[...]one del matrimonio civile (1865), le leggi [...] parte consistente del patrimonio ecclesiastico (186667), [...] dei chierici dal servizio [...] altre. La legge delle Guarentigie [...] unilaterale del Parlamento italiano e non accettata [...] alla S. Sede e al pontefice [...]. Ma la classe dirigente [...] Destra e della Sinistra abbandonò precocemente il processo [...] di alimentare tendenze eversive e desiderosa di [...] cattolici, lasciando ampi spazi alla organizzazione e [...] delle forze cattoli[...]
[...].]. Il passaggio [...] liberale [...] fascista fu segnato anche [...] fase di rapporti fra Stato e Chiesa, [...] fascismo di fare della Chiesa uno strumento [...] di consenso, sul piano nazionale e su [...] regime. Così, i Patti lateranensi [...] S. Sede la sovranità sullo Stato [...] Città del Vaticano, stabilivano un consistente indennizzo per [...] beni della Chiesa, e affermavano la validità [...] dello Statuto del 1848 secondo cui la [...] la religione dello Stato. Un concordato riconosceva gli[...]
[...]ontificato. La linea di progressiva [...] assunta lo trovò peraltro, per quel che [...] largamente isolato nella curia: interrotta dalla [...] morte, quella linea non [...] suo successore. La guerra, scoppiata poco [...] resto, costringendo la Santa Sede ad un [...] mentre i diversi cattolicesimi si schierarono pressoché [...] bellico delle rispettive nazioni. Ma la guerra, con [...] disastri, aprì anche la strada ad un [...] revisione del pensiero politico e delle rivendicazioni [...]. In questo se[...]
[...]appa fondamentale. Penso tuttavia si possa [...] tratta di un processo ancora in corso. E non poche sono [...] a questo riguardo restano tuttora aperte. Stato e Chiesa, una [...] al Concordato del 1984, [...] rapporto che ha segnato la società Santa Sede [...] le relazioni ambigue Il 20 settembre 1870, [...] crociano, iniziava la storia unitaria e contemporanea [...]. Simbolicamente, [...] delle truppe italiane in Roma [...] breccia di Porta Pia, sanciva la fine [...] di una Chiesa ancora legata a s[...]