Brano: [...]principio minato " [...] numerica? In vista di questo duplice obbiettivo, [...] razzisti bianchi ha applicato, da una parte, [...] deportazione di africani dalla [...] zona bianca »; [...] una rigida legislazione in [...] Giorgio Amendola e Leonardo Sciascia POLITICA E CULTURA OGGI La [...] reazionaria, le responsabilità governative, la funzione della [...] pubblicata su « Il mondo», tra il [...] lo scrittore Il settimanale II Mondo pubblica [...] numero il testo di un dibattito tra [...] Giorgio Amendo[...]
[...] [...] reazionaria, le responsabilità governative, la funzione della [...] pubblicata su « Il mondo», tra il [...] lo scrittore Il settimanale II Mondo pubblica [...] numero il testo di un dibattito tra [...] Giorgio Amendola e lo scrittore Leonardo Sciascia che [...] della discussione apertasi [...] a proposito del libro [...] Sciascia [...] contesto». La domanda che viene [...] interlocutori è: « La ripresa di un [...] destra, sia pure screditato, non è in [...] conseguenza di una crisi ideologica delle sinistre [...]. Prima che le sinistre [...] sulle posi zioni che hanno raggiu[...]
[...]nistre [...] sulle posi zioni che hanno raggiunto, la [...] indietro e utilizza gli [...] Italia retriva e codina, che è rimasta [...] un po' nascosta negli ultimi venticinque anni, [...] intaccata ma non distrutta dalla vittoria antifascista [...]. Sciascia dice che si [...] cause del malcontento, del malessere, che sboccano [...] destra». Ma a suo avviso [...] che tutto ciò che si muove a [...] ideologicamente. Spesso la gente va [...] una reazione sbagliata agli errori commessi dalla [...] governo de[...]
[...]ne sbagliata agli errori commessi dalla [...] governo del paese. La avanzata di cui [...] Amendola [...] stata, ma non sempre è stata ima [...] giusta; a volte gli errori delle sinistre [...] reazione, hanno rafforzato la destra ». Per esempio, dice Sciascia, [...] Sud non c'è niente di [...] vo, i problemi veri [...] risolti: ci sono, unica novità, soltanto le [...]. Ma le responsabilità [...] ribatte Amendola [...] « non possono essere [...] uguali a tutte le forse politici»: certo, [...] hanno la lor[...]
[...][...] ribatte Amendola [...] « non possono essere [...] uguali a tutte le forse politici»: certo, [...] hanno la loro parte di responsabilità, ma [...] diverse dalle responsabilità che [...] essere attribuite ai partiti che sono stati [...] risponde Sciascia, che a se i governi [...] tanti cattivi esempi. Però le sinistre devono [...] anche perchè non sono riuscite [...] loro, questa protesta». Amendola invita il suo [...] considerare che dal dopoguerra a oggi molte [...] il movimento operaio si è organ[...]
[...]le sinistre sono divenute [...]. Noi comunisti abbiamo compiuto [...] democratico; si tratta di [...]. Però hanno reagito contro [...] hanno continuato a rappresentare in questi anni [...] cattivo governo e al sottogoverno ». Partecipazione popolare Sciascia: « La [...] avuto la sensazione che il Partito comunista, [...] ufficialmente al potere condividesse di fatto le. Amendola: « Da che [...] accusa? Forse, dal fatto che ci slamo [...] divenuti troppo grandi perchè si possa lata [...]. [...] sollecita[...]
[...]cieco, alla dittatura, al fascismo, crea condizioni [...] ra. Al contrario, se la [...] espansione della partecipazione popolare, alla democrazia, [...] il pieno sviluppo della [...]. Amendola respinge nettamente la [...] «repubblica conciliare» che Sciascia attribuisce ai comunisti: [...] Noi [...] vogliamo affatto scavalcare 1 socialisti nel dialogo [...]. Quando dico che noi comunisti [...] assumerci le nostre responsabilità voglio dire che faremo in [...] che [...] ci vada almeno una parte [...] vog[...]
[...]rinnovamento profondo della società italiana nella direzione [...] un modello di socialismo diverso» da quello [...] condizioni ed esperienze storiche. Il movimento antifascista La [...] «Dove porta il tentativo di restaurazione culturale? [...] Per Sciascia «il fatto che esista anche in Italia, [...] Francia. Egli non vede « [...] della destra. Tutto sta nel comportamento della [...] se la [...] perde la testa, allora esistono [...] pericoli; se la [...] non perde la testa, allora [...] sarà solo una d[...]