Brano: Al contrario, assoluta libertà [...] era la filosofia, « senza numero e [...] estranea ai cronometri e ai [...]. Dove De Sanctis aveva decretato [...] a filosofare; dove [...] era venuto, rivendicando, contro [...] da « filosofia scientifica »; [...] Gemelli [...] appigliato alla formula ambigua di [...] scienza naturale della mente umana », Ferrari sembrava trattare [...] pa[...]

[...]ubblicazioni, tesi di laurea, [...]. E la mappa si [...] Torino di [...] Ponzo e Gatti, alla Milano [...] Gemelli e Galli; dalla Padova di Benussi e Musatti [...] Bologna di Ferrari; dalla Firenze di De Sarlo, Bonaventura [...] Marzi alla Roma di De Sanctis e [...] per chiudersi a Napoli, [...] Colucci [...] Galdo. [...] in apparenza [...]. Rignano, Nuove orientazioni in psicologia, [...] », 23, 1927, [...]. /// [...] /// Rignano, Nuove orientazioni in psicologia, [...] », 23, 1927, [...].

Brano: [...] ritratti di questi maestri, accanto a quelli, epigrammatici [...] dei maestri che non stimava: [...] senza ombra di vanità e di dilettantismi, perché egli [...] in tutto questo a una [...] chiara moralità religiosa di giovane [...] sui libri del De Sanctis e del Croce, che [...] le sue riconosciute guide spirituali. Nel 1919 lo troviamo [...] operai torinesi a cui aveva sempre tenuto Tocchio [...] suo noviziato universitario, e di colpo, nonostante [...] ciclopico corpo, era diventato il capo riconosc[...]

[...]scuola [...]. Gramsci preferì risalire ai [...] rifaceva allo studio dei testi originari di Marx, [...] Engels, [...] con quelli più recenti [...] Lenin, [...] nel cambiamento del nome affermava la [...] per [...] così, autoctonia mentale. Hegel, De Sanctis, Croce, Marx, Engels, Lenin furono i suoi maestri, i pensatori con [...] nella [...] rapida e travagliata vita. Del Croce egli scriveva [...] penetrazione di scolaro, pur riconoscendo che egli, [...] non si era più aggiornato « con [...] suoi studi [...]

Brano: [...]nni [...]. Ma la [...] formazione \ e poi [...] dire una parola sgradevole, di uno storico [...] Arnaldo Momigliano, la cui opera appartiene alla storia [...] al di là di [...] si compì forse poi più [...] decisamente [...] alla scuola di Gaetano De Sanctis; [...] in cui lo studio del giudaismo ellenistico [...] anche se non si avesse alle spalle [...] ebraica né alcun nonno lettore del [...] e lo dimostra [...] del De Sanctis stesso [...] modernista, [...] cattolico. Il primo degli scritti [...] Momigliano sul problema delle comunità ebraiche in seno [...] (Prime linee di una storia della tradizione [...] porta ancora in sé le tracce del [...] singolare come queste Pagin[...]

Brano: [...]ccato che « [...] costruzione fosse viziata da un difetto fondamentale [...]. Meglio si apprezza oggi [...] quel libro, mezzo testo e mezzo note, [...] le 150 pagine. Perdurava in Momigliano [...] tecnica, filologica, acquisita nella scuola [...] De Sanctis e che del resto corrispondeva alla natura [...] e balzo felino sul particolare, [...] punto debole, [...] quel gusto di smontare e [...] i pezzi della tradizione. Ma la precoce e rapida [...] dello storico, i rapporti più stretti con altri uomini [.[...]

[...] spiegato, conseguente ma [...] subordinato alla discussione filologica. Ancora [...] nel trapasso [...] stile, [...] prossima alla sgarberia. [...] su [...] politico il dissenso dal [...] a questo modo: « Ci pare dunque [...] il ragionamento del De Sanctis, pur [...] potrebbe anche essere sottinteso [...] avere apportato la più stringente dilucidazione alla [...] Polibio ». La riserva encomiastica era [...] capovolgimento. Né soltanto risultava capovolta [...] di quella formula, [...] e scoppio della [...]

[...]ere sottinteso [...] avere apportato la più stringente dilucidazione alla [...] Polibio ». La riserva encomiastica era [...] capovolgimento. Né soltanto risultava capovolta [...] di quella formula, [...] e scoppio della seconda guerra [...] « Dal De Sanctis. /// [...] /// Né soltanto risultava capovolta [...] di quella formula, [...] e scoppio della seconda guerra [...] « Dal De Sanctis.

Brano: [...]ne e dare impulso [...] e discussioni. La situazione degli studi [...] Italia [...] in Germania, molto diversa. Da noi, la tradizione [...] storiografia erudita del Settecento e proseguita splendidamente [...] culminando nella Storia di Francesco De Sanctis, [...] mai spenta, e nonostante le negazioni teoriche [...] Benedetto Croce, di storie della letteratura italiana se ne [...] «moderne», cioè in sintonia con la sensibilità [...] delle prime generazioni novecentesche. In Germania invece, dopo [...] [...]

[...]tetica. [...] di Benedetto Croce in Germania [...] altrove) [...] F. [...] La periodizzazione [...]. Pazzaglia, Considerazioni sulla storiografia [...] Italia G. Petronio, Storicità del fatto letterario [...] storia della letteratura [...]. [...] De Sanctis e Croce: storia [...] enciclopedia della letteratura [...]. Del Torre, Filosofia e [...] filosofica italiana del secondo dopoguerra [...]. [...] Teorie e problemi della attuale [...] letteraria in Germania. [...] La letteratura e la [...] ombra. ///[...]

Brano: [...]alla filosofia di Gentile [...] «molte suggestioni a concepire una critica dove [...] tra la critica e [...] e [...] vi appaia come un [...] non si può isolare il lato estetico [...] secondo una «idea» da lui attuata nel [...] Verga ispirandosi a De Sanctis e a Croce, [...] aveva acquisito «maggiore consapevolezza filosofica» dopo la [...] Gentile sul suo lavoro verghiano. In De Sanctis [...] la cui storia letteraria era [...] «la storia morale del [...] italiano» [...] era implicita la concezione che [...] opera [...] è un mondo, e come [...] essa esprime Munita della vita», e che non era [...] possibile fare una storia del suo va[...]

Brano: Ma non è quistione [...] lontananza cronologica dagli avvenimenti, sebbene legge necessaria [...] trascura il particolare, per aggruppare in una [...] diversi. Il poeta, scrive il De Sanctis, [...] ha presente la storia di Napoleone, esposta [...] un poema epico; ha innanzi tre o [...] di Napoleone, che insieme danno [...] di tutta la vita [...] di esse situazioni ha per contro [...] pittorica, che si fìssa [...] intorno alla quale si a[...]

[...]ueste [...] passate nel linguaggio comune. Il richiamo frequente di latinismi, [...] il [...] è dovuto, in parte, alle [...] del verso sdrucciolo, che pure costituisce [...] di [...] la ragione della [...] andatura rapida e popolare. Per primo il De Sanctis [...] per [...] che i versi sdruccioli [...] fanno pronunziare rapidamente anche [...] che li intermezzano, sicché «non potete fermarvi [...] di sdruccioli, dovete andare sino alla fine. Perciò avete [...] una corrente continua, la rapidità, [...] c[...]

Brano: [...]..] di meglio, lasciai il [...]. Ma quello che, se [...] è il [...] che può benissimo essere [...] lingua, ma piuttosto il significato lene di [...] come già ebbe a notare il Tommaseo, [...] forte e affollato [...]. Osservò di questa strofa [...] De Sanctis: «Al tacito [...] di un giorno inerte [...] di un tramonto: [...] che prima finiva la [...] piena, in mezzo a tanto frastuono, a [...] le grida di gloria, vede li, per [...] morire il giorno tacitamente: vede il tramonto [...] giorno inerte, mentre [...]

[...]hanno [...] di una spiritualità rapida, mossa, [...]. Genio di ogni particolare, [...] Napoleone: la nota finale del concitato imperio e [...] ricapitola e riconduce tutti quei movimenti sparsi, [...] azioni, alla volontà dominante di un uomo. Il De Sanctis, superando [...] del mondo intenzionale (il concetto religioso che [...] Manzoni [...] della storia) in conflitto col mondo effettuale [...] pittorica che egli ci dà della vita [...] di Napoleone in gruppi successivi), scrive a [...] ultime strofe: [...]

Brano: [...]torico, il linguaggio di un secolo, di [...] e [...] di quel grande ciclo [...] differenze, ma pur su tutto prevale una [...] di colore. Sarebbe come tirare a [...] duttile e molle del critico [...] e lo stile acceso, [...] e autonomo del critico De Sanctis: il [...] prosa sullo stile degli [...] a trattare, il De Sanctis accetta il [...] autori, ma egli se ne va su, [...] per suo conto nella [...] e dei moralisti, sicché la [...] prosa critica ritrae un [...] scrittori studiati ma non se ne lascia [...]. È più sensibile certamente [...] (come sono sempre più [...] c[...]

[...]sempre più [...] critici o quelli che restano sempre giovani [...] mai a una vera maturità, i quali [...] verso del periodo altrui, di quanto non [...] anziano che ha una [...] ferma prosa più rigorosa [...] è più originale e assai più alto [...] De Sanctis. /// [...] /// È più sensibile certamente [...] (come sono sempre più [...] critici o quelli che restano sempre giovani [...] mai a una vera maturità, i quali [...] verso del periodo altrui, di quanto non [...] anziano che ha una [...] ferma prosa p[...]

[...]sempre più [...] critici o quelli che restano sempre giovani [...] mai a una vera maturità, i quali [...] verso del periodo altrui, di quanto non [...] anziano che ha una [...] ferma prosa più rigorosa [...] è più originale e assai più alto [...] De Sanctis.

Brano: [...] il tema di Russo 3? È un lungo, complesso quadro di storia della cultura quale [...] fare un eccellente studente liceale [...] epoca, che aveva lavorato sul [...] di [...] sui saggi carducciani e anche [...] De Sanctis (Carducci è citato due volte, ed una De Sanctis). Un informato lavoro scolastico, [...] audaci [...] storiche, qualche [...] trascorso di memoria (un [...] Roberto [...] Montemagno tra i rimatori del primo [...] al posto del canonico Buonaccorso), [...] ma ancora per lo [...] non [...] enfatizzar[...]

[...]accorso), [...] ma ancora per lo [...] non [...] enfatizzare qualche citazione, di [...] trasferite nel linguaggio critico come accadrà tante [...] di Russo). Ne vien fuori, come [...] il Rinascimento della scuola storica e del Carducci, [...] di De Sanctis. Fosse il caso, come [...] approfondire [...] si noterebbero tracce della [...] e originalità (riguardo alla commedia cinquecentesca, con [...] Mandragola e del Candelaio, pur nel moralistico [...] libertà dei costumi rappresentati); e si noterebbe [...]

[...]ro tracce della [...] e originalità (riguardo alla commedia cinquecentesca, con [...] Mandragola e del Candelaio, pur nel moralistico [...] libertà dei costumi rappresentati); e si noterebbe [...] morale della Storia della letteratura italiana di De Sanctis. Comunque sia, è facile [...] tema era buono a garantire la vittoria [...] alunno: senza sussidio nel febbraio 1911, con [...] L. [...] ottimi rapporti umani con Flamini [...] poi ulteriormente testimoniati dal [...] del 1961. Ma [...] qualcosa di p[...]