Brano: [...]ei quali sembrava rivivere, in [...] esperienza spesso irriflessa, quel tipo di rapporto fra intellettuali [...] società [...] quel tipo di storia, si [...] dire [...] di cui Croce era, [...] un punto di riferimento assai [...]. Certo, [...] così il problema, è [...] che di queste forme di coscienza Croce [...] e astratto « creatore [...]. Croce, negli anni del [...] quelli immediatamente successivi. L'incontro critico (e il [...] fra Croce e la cultura del movimento [...] qualcosa, proprio perchè Croce fu [...] almeno in certi limiti [...] facevano chiari [...] di un modo di [...] italiana, [...] un modo di [...] storicamente determinato delle alleanze [...] e, in questo, della storia e della [...]. Gramsci colse soprattutto quest[...]
[...]lla società nazionale; non Croce come isolato [...] di metodi, ma Croce come sintomo e, [...] concentrazione di una storia [...]. Che cosa è rimasto [...] Perchè Croce non significa più . Guardiamo per un momento [...] di oggi. [...] facile [...] la profonda decadenza. [...] va concentrata [...] sul suo progressivo confinarsi [...] e di teoria (crociana, ben [...] in modo che essa [...] come svuotata della concretezza di quei contenuti [...] loro volta espressioni di una reale ipotesi [...]. [...] degli epigoni di Croce [...] civile e il conseguente [.[...]
[...]..] loro volta espressioni di una reale ipotesi [...]. [...] degli epigoni di Croce [...] civile e il conseguente [...] senso della storia da essi operato, accompagna [...] di questi anni che [...] ad una separazione di teoria e polìtica: [...]. Una proposta caduta Questa [...] la vicenda della cultura crociana. Da essa possiamo ricavare [...] è caduta (va cadendo) una proposta di [...] di legare insieme storia degli intellettuali e [...] di far funzionare [...] come tessuto connettivo entro [...] muovano e convergano analisi, storia c azione [...]. Il neoidealismo degli epigoni [...] segno indicato dal maestro (diven[...]
[...]ara da essi, non [...] a [...] e a [...] e partecipi di un [...]. Segni ormai chiari di [...] avvertono [...] a [...] la vita di certe, [...] nome e alla cultura di Benedetto Croce, [...] Italiano di studi storici [...] più a fornire un orizzonte di problemi [...] quale legare insieme presente e passato. [...] crociana della contemporaneità della [...] era pur sempre un modo di stringere [...] al presente [...] appare una proposta in [...] nel tipo di domanda teorica e politica [...]. [...] c'è il segno di qualcosa [...] va molto oltre la cronaca di una « scuola [...]. La progressiva separazione della [...] della storia elio essa costruisce da quella [...] esprime non solo il decadimento scolastico di [...] il fatto che dentro di questa si [...] chiudere ciò che rimane di una coscienza [...] una proposta politica legate a una storia [...] di un distacco teorico [...] precise forme dì dominio politico. Così, il distacco dalla storia [...] si [...] completo. [...] non penetra le trasformazioni [...] anni. [...] protagonisti Questo processo [...] anni passati anche la storiografia crociana. La storia non è [...] profondo, soltanto storia dello classi dominanti e [...] coscienza intellettuale da esse espresse. Ma oggi, a spezzare [...] è il protagonismo nuovo delle grandi masse, [...] e della transizione al [...] spezzati nelle cose i confini della vecchia [...] svuotano di senso le vecchie vedute connesse [...] della coscienza intellettuale. Le parole stesse del [...] in un modo diverso. [...]
[...] nuovo delle grandi masse, [...] e della transizione al [...] spezzati nelle cose i confini della vecchia [...] svuotano di senso le vecchie vedute connesse [...] della coscienza intellettuale. Le parole stesse del [...] in un modo diverso. E questo protagonismo novecentesco [...] dalle masse (dentro le contraddizioni del grande [...] dentro le organizzazioni storiche del movimento operaio) [...] della storia « intellettuale »; ne mette [...] il carattere ideologico, il rapporto che essa [...] form[...]
[...]so [...]. Si pensi alla storia [...] Sud [...] della questione meridionale, alla riduzione in termini [...] » di [...] legata al distacco del [...] dalla storia del Mezzogiorno oggi. Le linee interne di [...] si vanno a scontrare con una crisi [...] profondo della loro condizione materiale e ideale [...] degli intellettuali. Quelle linee divengono così [...] rischiano di esprimere, allorché si trasformano in [...] «senza problema storico ». Ritorniamo allora al principio. Perchè [...] di Croce? Si è [...] capitolo di storia delle idee si tramuta [...] della storia sociale d'Italia. [...] è dunque in una [...] fra le idee e la realtà. Croco segna un momento [...] conclus[...]
[...]ica [...] come espressione insieme della [...] dominio. Ma la dimensione di [...] solo (un fatto. Entrò di essa si [...] in formazione di un rapporto assai complesso [...] operaio, con la [...] cultura, con le sue [...] e di organizzazione. [...] il problema del presente, che [...] proietta la [...] luce sul futuro. La genialità di Gramsci, anche [...] Gramsci critico di Croce, è [...] intuito [...] dentro [...] storica del movimento [...] che la crisi di certe [...] di coscienza era insieme il segno di una grande [...] sociale e [...]
[...]ovanni CAPITALE E LAVORO IN [...] "pace [...] « democrazia industriale» secondo [...] direttore generale della Coni [...] «Sono [...] leggi della concorrenza internazionale che regolano le [...] i limiti della collaborazione nelle aziende » [...] le prospettive della « società mista » Sindacati [...] In un supermarket di Stoccolma Dal nostro [...] STOCCOLMA, [...] Duecento grandi [...] imprese concorrono in Svezia [...] 60 per cento del prodotto nazionale lordo [...] per cento di tutte [...]. Sono dati da [...] presenti, specie [...] ad un incontro con il [...] generale della [...] (la Confindustria svedese), signor [...]. La [...] svedese è [...] padronale che [...] mal grado [...] di[...]
[...]o superati per [...] la concorrenza internazionale » è chiaro che [...] una collaborazione che deve restare del tutto [...]. Cosa rappresentano, dunque, i [...] umanizzazione », le maggiori responsabilità cui gli [...] chiamati nelle industrie [...] proprio su iniziativa padronale? Il [...] direttore generale della [...] risulta esemplare nella [...] concisione: « Nella condizione [...] industrie, un contenuto umanamente più ricco del [...] è stato sospeso dalla Compagnia [...] Gesù Speranza senza [...]
[...]ale? Il [...] direttore generale della [...] risulta esemplare nella [...] concisione: « Nella condizione [...] industrie, un contenuto umanamente più ricco del [...] è stato sospeso dalla Compagnia [...] Gesù Speranza senza «imprimatur» Il drastico provvedimento contro [...] solleva discussioni e proteste nelle università pontifìcie Lo [...] Hegel, di Marx e la riscoperta di [...] svincolato dalle compromissioni col potere capitalistico La [...] generale dei gesuiti, padre [...] di sospendere per due [...] Compagnia [...] su padre [...] prò [...] di filosofia [...] dai 1917 nelle università [...] 1961 alla Pontificia università Gregoriana di Roma [...] di [...] fatto pubblicare senza « [...] un editore spagnolo di Bilbao un volume [...] dal titolo Io credo nella speranza, continua [...[...]
[...]e [...] dal titolo Io credo nella speranza, continua [...] nelle università pontificie di Roma e di Spagna. /// [...] /// Cesare Zanetti Chini [...] Gregoriana), Jean [...] (del Biblico». Paolo Doni [...]. Justino de [...] (del Mariano», ecc. Questo problema ritorna ceni [...] dal campo puramente astratto o accademico. Da questa presa di posizione [...] da un altro [...] di solidarietà con [...] sottoscritto da un [...] on linaio di studenti e [...] ha preso le mosse un [...] tito pubblico, svoltos[...]
[...]elle università pontificie. Nel 1947 [...] come egli ricorda in [...] libro [...] cominciò ad insegnare etica nella Facoltà di filosofia della Compagnia di Gesù a Madrid prima [...] essere chiamato alla Gregoriana a Roma. Per forza di cose [...] « i problemi riguardanti [...] sociale, il lavoro, il [...] materiali. Lo studio di Marx [...] « una necessità professionale » come Io [...] da Hegel a Marx, si passava [...] da una giustificazione dialettica [...] una giustificazione dialettica della liberazione » E [...] delle posizioni contrapposte di Hegel e Marx, [...] che si può chiamare [...] del cristian[...]
[...]venuto [...] scoprire, anche alla luce dei documenti conciliari [...] Vaticano II, [...] un cristianesimo non di [...] incarnazione». Spingendo a fondo questa [...] ha ripercorso storicamente tutte [...]. La « santificazione della [...] dei mezzi di produzione» è una delle [...] cristiano. Di [...] sottolineata da [...]. Credere nella « speranza [...] possibilità di realizzare un mondo diverso, basato [...] significa per i Cristian: lottare conto le [...] politiche, legate alla struttura capitalist[...]
[...]...] ha scritto al Generale [...] Gesuiti, [...] «Se la Compagnia di Gesù [...] avere nelle sue file un cristiano col [...] che ho [...] che me Io dica [...] disposto a risolvere le cose amichevolmente. Ma che non pretendano di [...] a una questione procedurale ciò che è una questione [...] di fede ». Alceste [...] coincide con un maggiore [...]. Noi non la vediamo [...] per estendere il potere decisionale che sarebbe [...] dite, nelle mani di pochi. Tale estensione [...] dice, ripetendo uno dei [.[...]
[...]ione [...] dice, ripetendo uno dei [...] del padronato di tutto il mondo [...] avviene già con [...] della massa degli azionisti [...]. A suo giudizio, [...] dei lavoratori nel consiglio [...] consiste nella possibilità di un contatto diretto, [...] proficuo scambio di informazioni fra la parte [...] dipendenti. Questi ultimi potranno farsi [...] degli interessi [...]. In sostanza, il [...]. [...] ammette che [...] nonostante le opposizioni e. /// [...] /// Ma in cambio, chiediamo, cosa [...] le im[...]
[...]arte [...] dipendenti. Questi ultimi potranno farsi [...] degli interessi [...]. In sostanza, il [...]. [...] ammette che [...] nonostante le opposizioni e. /// [...] /// Ma in cambio, chiediamo, cosa [...] le imprese? Quale « costo » ne deriverà? « Pro [...] di una maggiore cautela nei [...] in seno ai consigli [...] », ammette non senza sarcasmo. E infine [...] la: [...] Non siamo noi ad avere [...] per questa riforma. [...] stato il Parlamento. Ce [...] imposta per legge ». /// [...] /// Il Parl[...]
[...], le forze [...]. Se la confederazione sindacale LO [...] la [...] espressione politica nel par tito [...] la [...] in chi si riconosce politicamente? [...] Nostro compito [...] risponde il [...]. [...] è quello di interessare tutti [...] partiti ai problemi [...] stria. Ma certamente la nostra [...] più vicina ai partiti [...] borghese ». Quanto abbiamo visto e sentito [...] insomma, dimostra chiaramente che [...] « so [...] svedese » è una formula [...] propagandi [...] che la « pace sociale [...] non « supera » ma semplice mente « contiene [...] i contrasti di classe. Tra [...] in Sue zia si [...] società mista » e [...]. Dove andrà a finire [...] mista »? Quali sono le sue prossime [...] Ne [...] con la signora Anita [...] deputato socialdemocratico. La signora [...]. Adesso [...] sono maturi per avanzare rapidamente [...] questa strada. Per esempio, ai cantieri [...] una impresa statale, il [...] acquisito il diritto di [...]
[...]o, ai cantieri [...] una impresa statale, il [...] acquisito il diritto di intervenire in materia [...] di fatto [...]. Il presidente della sezione [...] è diventato capo del [...]. Il Parlamento ha avviato [...] tutti i quarantamila delegati per la protezione [...] delle fabbriche del Paese, allo scopo di [...] per [...]. Questa legge sarà sicuramente votata [...] ». Anche la signora [...] ribadisce il concetto del [...] di un « albero con due rami [...] e il partito. Allorché su una questione [..[...]
[...]intervento [...] ma nettamente schierato a sostegno [...] richieste sindacali. Cosi è avvenuto, di recente, [...] la legge che ha superato lo stallo a cui [...] giunte le discussioni per [...] dei rappresentanti sindacali nei consigli [...] razione. Profonde trasformazioni Abbiamo di [...] indubbiamente intelligente, che mostra di parlare con [...]. Consentire ai sindacati la [...] della classe operaia capaci di assumere le [...]. Non siamo ancora in [...] i risultati di questa legge. Siamo appena [...]
[...]o, nel quale si [...] che contano». In effetti, questa è [...] direttore generale della Confindustria, che parla di [...] » nei dibattiti dei Consigli [...]. Per la signora [...] in tal caso, si [...] tornare [...] con nuove misure, con [...]. Per approdare dove? « Nella [...] mista svedese [...] sostiene la signora [...] deve aumentare ancora la componente [...]. Sappiamo che occorrono profonde [...]. Anche se non vogliamo [...]. Siamo coscienti di entrare ormai [...] nostro [...] società postindustriale. In tale tipo di [...] perde [...] mentre cresce il peso [...] fattore umano. [...] nostro compito far sì che [...] possa veramente [...]
[...]che se non vogliamo [...]. Siamo coscienti di entrare ormai [...] nostro [...] società postindustriale. In tale tipo di [...] perde [...] mentre cresce il peso [...] fattore umano. [...] nostro compito far sì che [...] possa veramente influire sulla propria situazione e su quella [...] in cui vive ». Poco più di vent'anni [...]. Nel [...] era scesa al 7. Nello stesso ventennio la percentuale [...] addetti [...] è rimasta pressoché stazionaria, con [...] tendenza alla diminuzione: [...]. Cosi pure n[...]
[...]. Nello stesso ventennio la percentuale [...] addetti [...] è rimasta pressoché stazionaria, con [...] tendenza alla diminuzione: [...]. Cosi pure nel settore [...] trasporti: dal 24. Si è verificata invece [...] terziario, dei servizi, delle libere professioni: [...]. [...] questo processo che fa [...] alla « società [...] le ». [...] accrescimento del settore dei servizi [...] modifica la stratificazione sociale su cui il partito socialdemocratico [...] dagli anni [...] fin [...] il suo predominio. Non a caso il [...] Centro, [.[...]
[...]ro, del fattore umano, di cui [...] Gradin?O [...] della società postindustriale, [...] in misura crescente di [...] che non si riconoscono o non si [...] dallo [...] spìrito di [...] », dallo storico patto [...] ed LO del 1936, [...] spezzare [...] prospettiva stra, [...] della socialdemocrazia svedese? In [...] da [...] se la classe operaia [...] in termini [...] il problema di far [...] grande forza, il patrimonio storico della [...] per una nuova [...] sociali, una diversa strategia. Questo è il nodo [...] il modello socialdemocratico svedese, per quanto avanzato [...] di una società capitalistica, può evitare di[...]
[...].]. Certamente non si tratta [...] completo, come afferma anche Giuseppe [...] nella [...] nota introduttiva, ma [...] e [...] del quaderno non sono [...]. Suo scopo è Infatti [...] in evidenza, nella varietà e difformità delle [...] gli elementi di problematica comune per [...] di una iniziativa politica [...] al movimento degli studenti un ruolo nazionale [...] dello schieramento democratico e popolare. Non vi è dubbio che [...] una soluzione democratica della crisi italiana vi è [...] la « urgen[...]
[...]Alò (Napoli), [...] del movimento è visto in rapporto a [...] organico legame con la classe operaia. Viene messo in evidenza [...] non settoriale » [...] del movimento operaio e [...] sconfiggere concezioni falsamente autonomistiche della scuola. Il problema della democrazia [...] di promozione politica e culturale che spetta [...] alle forze democratiche e delia cultura per [...] viene affrontato negli scritti di [...] (Milano) e di [...] (Firenze). La questione delle alleanze [...] necessità di un severo confronto critico con [...[...]
[...]...] della Statale) e come [...] azione nei confronti delle forze che raccolgono [...] popo. Mancano in questo avvio [...] dal quaderno interventi su situazioni di grande [...] di Roma, di Torino e del ricco [...] italiana, che verranno pubblica nei prossimi numeri [...]. /// [...] /// Mancano in questo avvio [...] dal quaderno interventi su situazioni di grande [...] di Roma, di Torino e del ricco [...] italiana, che verranno pubblica nei prossimi numeri [...].
