Brano: [...]// [...] /// Dal 1973, anno In [...] Corte Suprema sancì che abortire era un diritto, passano [...] difendere [...] che I giudici gli [...]. E intanto le polemiche attraversano [...] Francia, [...] Belgio e dividono la [...] divisa (fino [...] sulla possibilità, per le r. Rivolta femminile, lo storico [...] Carla [...] nel 1971 scriveva: [...] ha lasciato la donna [...] a una legge che le impedisce di [...] indegna della collettività. Domani finirà , per [...] sola di fronte a una [...] che non le [...]
[...]ificava [...] ancora di più) mettere in luce la [...] maschile e sessualità femminile. /// [...] /// [...] si trasformava, da «obiettivo [...] obiettivo di libertà. I gruppi di autocoscienza [...] depenalizzazione. In gioco era [...] femminile, come possibilità di [...] Stato il controllo sulla fecondità femminile. [...] parte:. Passò la legge 194. Fu definita una «legge [...] situazione si era fatta Insopportabile. Ma [...] non è [...] atto banale. Basta dare uno sguardo [...] notare come ci sia u[...]
[...]anitaria, sono un dato [...]. Tornando a [...] nonostante alcuni punti interessanti [...] quello che non funziona è proprio [...] che le donne vivano [...] conquista «laica». In quel gesto, mal [...] di irresponsabilità, parla invece [...] il limite posto alla libertà femminile. [...] la messa a morte di [...] parte di sé. Quella parte di sé, [...] il cardinale considera dotata di [...] totale dal corpo materno. E che Invece la [...] legata [...] con una sessualità, quella [...] può separare il pia[...]
[...]. Porse la più difficile. /// [...] /// Le donne rifiutano [...] anche se poi sono costrette [...] pagando su di sé la [...] collettiva i non essere ancora riusciti a costruire una [...] accogliere la vita». Per Giulia Rodano, [...] del rapporti del Pos [...] religiosi «la questione aborto va [...]. Bisogna [...] più generale di una [...] della società capace di aiutare [...] donne nella maternità, che le conduca a scelte , [...] II punto vero è che mentre non nascono figli [...] desiderati. E che [...]
[...]erario che passa [...] tutti i partiti. Ma sul resto come [...] obbiettivi? Famiglia, previdenza sociale,, tempi, parità. Non è una solidarietà nata [...]. I movimenti [...] cercato sempre la collaborazione. Il lavoro che ci [...] difficile ma non impossibile: bisogna umanizzare la [...]. E questo non può [...] le donne». Le donne della politica [...] del potere le richieste delle donne che [...] hanno poco ma che ogni giorno, sul [...] difficoltà, le amarezze, il peso di una [...]. E qualche batta[...]
[...]ne della politica [...] del potere le richieste delle donne che [...] hanno poco ma che ogni giorno, sul [...] difficoltà, le amarezze, il peso di una [...]. E qualche battaglia è [...]. [...] qualcuna è un obbligo e [...] incentivo. Ma anche una risposta. E del 1950 la [...] la «tutela fisica ed economica delle lavoratrici [...] nel 1971. Solo nel 1977 questo [...] esteso alle lavoratrici autonome e alle coltivatrici [...]. Sempre nel 1977, con [...] parità, anche la figura patema è entrata [...] [...]
[...]te [...] finanza. [...] è ancora lontano? Molte [...] essere discusse o riviste. Mi sembra però che in [...] anni ci sia stata una significativa evoluzione sul piano [...] cultura politica ed una [...]. [...] versante della questione sarebbero [...] possibilità di "riparazione" offerte da queste tecniche, [...] preventiva [...]. Questo, peraltro, è un [...] conflitto fra lui e gli scienziati cattolici [...] su ciò senza avversioni, [...] del Comitato bioetico nazionale» [...]. [...] per I problemi [...]
[...]ti [...] chi è [...] che ne fa parte, [...] E utile delegare al [...] di decidere in astratto, [...] coinvolge esseri, [...] la somma aritmetica di [...] uno genetico, uno filosofico e uno religioso, [...] avviene nei comitati bioetici, a fornire risposte [...] complessi? E un rifiuto dei criteri quantitativi [...] che la motte si decida in base [...] aree cerebrali compromesse, o che la vita [...] giorno dal concepimento» spiegano. Il contrario di ciò [...] Qualcosa di meno semplice (e meno [...].[...]
[...]. E questo soggetto partorirà [...] vita a se stante, autonoma, se c'è [...] il [...] potenziale madre e feto. E ciò che conduce [...] non come un omicidio (come inveisce [...] ma come [...] interrotta. Con molte cautele, le [...] se questo criterio possa essere applicato anche [...] su cui [...] è quella dei malati [...] «La [...] non è. È fra quelle persone, [...] ancora, che bisogna decidere, invece che in Base [...] protocollo redatto altrove? Di certo, dicono, delegando [...] bisogna tenere co[...]
[...] [...] «No, è evidente. Non è la Verità [...]. Ma il metodo che [...] dei casi singoli e [...] propongono, oggi alle coscienze». Si sogna il Giappone [...] non è [...] milioni di donne, / [...] la pillola, sul banco degli imputati. Le italiane [...] posto: solo il [...] usa contraccettivi chimici GIANCARLO [...] ROMA. Che cosa sarebbe successo [...] tra i cardinali del Concistoro, se per [...] Maligno la medicina moderna fosse riuscita a [...] fine le ricerche (finora [...] infruttuose) sulla pillo[...]
[...]] sottosviluppo. Perché è [...] nel corpo della donna, il [...] far salva la [...] sacralità, ad inquietare maggiormente la' Chiesa. Ma si tratta, [...] temente, di un falso problema [...] di una falsa soluzione): la pillola contraccettiva maschile sposterebbe [...] termini a sfavore della donna, [...] in una condizione di dipendenza [...] di Incertezza nei confronti [...] che sarebbe arbitro, cosi, di [...] da assumere, se quello della [...] onestà o [...] menzogna. E già sappiamo purtroppo, [...][...]
[...].] da assumere, se quello della [...] onestà o [...] menzogna. E già sappiamo purtroppo, [...] tradimento della fiducia tra i due sessi, [...] a molte donne, che hanno pagato un [...] per [...] avuto un rapporto amoroso, [...] sporadico, con un sieropositivo che ha pensato [...] nascosta la [...] situazione. Dunque, anche nella prospettiva [...] scientifico che aprisse la strada alla contraccezione [...] che la donna restasse al centro di [...] bene sarebbe umano e solidale che [...] si apprestasse[...]
[...]centro di [...] bene sarebbe umano e solidale che [...] si apprestasse ad un [...] donne, per quanto esse hanno da dire [...] esigere civilmente, In fatto di tutela personale [...] di realizzazione individuale, anche [...] della maternità. Ma come è possibile [...] pur timida apertura di dialogo, se, con [...] (e non solo con [...] Chiesa pone [...] sul banco degli imputati [...] di donne nel mondo, per parlare solo [...] ricorrono alla, pillola e non ad altri [...] sentenza, ancora una volta, [...[...]
[...] Chiesa, nel mondo di oggi, può avere [...] presunzione di far guerra [...] di non [...] sentire quanto la medicina [...] di medicina «buona» o [...] una volta per tutte e per fortuna [...]. Ad esempio, che in [...] da evitare, per migliorare il più possibile [...] vita» della donna e per ridurre al [...] materne, le gravidanze prima dei 18 anni [...] 35. Se poi la Chiesa [...] convincenti di morale politica e sociale, meno [...] sottrarsi ad analizzare una situazione che, almeno [...] non fa certo[...]