Brano: [...] se ne potrebbe fare tranquillamente a [...]. Cambiano i tempi, ma [...] troppi personaggi rimangono gli stessi: basta cambiare [...] amici del Gigi [...] per ritrovarsi nel risotto [...] i Pippi e le Poppi, i Cicci [...] Ciocci, senza trascurare la Mao, per carità, la Lalla [...] Lilla, la Dindi e la Dada, il Dado [...] Dodo, [...] e il [...] il Checco e la [...]. [...] di famiglia, nelle psicologie [...] corredo umano che affolla gli anni di [...] meneghino per bene. [...] è abbastanza spregiudic[...]

Brano: Denunciati da Mao Salini [...] Giovanni Baglioni, vengono imprigionati nel settembre del 1603 Caravaggio [...] Orazio Gentileschi, padre della pittrice Artemisia, protagonista a [...] volta di un processo [...] agli storici [...]. Benché condannato, Caravaggio viene [...]

Brano: [...]re (ila [...] ad esempio) comincia a [...] Veda o del Tao. Ora, nella Cina comunista [...] come cento segni provano [...] si lavora alla saldatura fra [...] tradizioni morali e filosofiche delia nazione e la cultura [...] cioè occidentale. Lo stesso Mao [...] commenta Engels con i [...] Confucio e viceversa. Da noi si ride. /// [...] /// [...] fa chi leggeva [...] o Herzen o [...] O [...] o Melville? Oggi, se [...] cosa sta dietro i misteri del presente [...] su quei testi. Quel che la cultura [...[...]

Brano: [...] che in Marx [...] parte, una prima impostazione; [...] pensiero cinese, per i [...] e per il metodo che adotta, si [...] possibilità di dialogo nello sforzo di definizione [...]. [...] più significativa di esso, il [...] « Sulla contraddizione » di Mao, può già fin [...] essere considerato un apporto estremamente interessante [...] interessante per [...] tanto quanto per la Cina [...] di un concetto più dinamico [...] plastico di dialettica. [...] della Cina nel dialogo [...] il compimento del pro[...]

Brano: [...]d elaborare la nuova ideologia. Studenti, assistenti, bibliotecari e, [...] casi, professori vivevano in condizioni di miseria [...] quelle del proletariato urbano e forse anche [...]. Nel raccontare, [...] dopo, la [...] vita di studente a Pechino, Mao, [...] pure come figlio di contadini prima e [...] conobbe a fondo le difficoltà, descriveva con [...] quella miseria dapprima subita drammaticamente, e in [...] della lotta. Le condizioni economiche, le [...] antimperialista ed [...] unite alla tra[...]

Brano: [...]..] tra [...] le potenze che erano in [...] per spartirsi la Cina dovevano accorgersi [...] dei cinesi e [...] delle loro reazioni solo molti [...] dopo [...] il ((movimento del 4 maggio» [...] una svolta decisiva nella rivoluzione cinese. Più tardi Mao fece [...] del «movimento» e ravvisò in esso la [...] Cina della rivoluzione borghese innovatrice, guidata dalla [...] ad un limitato nazionalismo e [...] della rivoluzione democratica di [...] dal proletariato e dalle forze marxiste, diretta [...] [...]

[...]letariato e dalle forze marxiste, diretta [...] alla soppressione del feudalesimo interno e [...] straniero e collegata, proprio [...] della lotta antimperialista che andava condotta da [...] mondiale, alla rivoluzione russa. /// [...] /// Più tardi Mao fece [...] del «movimento» e ravvisò in esso la [...] Cina della rivoluzione borghese innovatrice, guidata dalla [...] ad un limitato nazionalismo e [...] della rivoluzione democratica di [...] dal proletariato e dalle forze marxiste, diretta [...] [...]

Brano: [...].] prestigio furono irresistibili e [...] della mobilitazione rivoluzionaria ha superato [...] in qualsiasi periodo della storia [...] Cina. Dopo il 4 maggio [...] dalla nuova democrazia: è parte della rivoluzione [...] proletariato mondiale ». Così Mao guardava, [...] dopo, al movimento della [...] giovinezza: un giudizio non spassionato, [...] reso penetrante [...] con cui [...] del 1919 era stata vissuta [...] rielaborata da Mao. Un giudizio che, comunque, nessuno [...] attori e dei partecipanti avrebbe saputo dare [...] degli eventi. Se [...] di conseguenze politiche scatenate dal [...] maggio fu subito evidente a tutti, i frutti culturali [...] movimento furono di maturaz[...]

Brano: [...]ella [...] vita, il marxismo in Cina [...] saputo creare [...] impostazione ideologica adatta alla situazione [...] cinese, né abbia dato luogo ad [...] politica libera [...] alternarsi di pavidità e di [...]. La maggior parte dei [...] allora, come Mao rimproverò loro più tardi, [...] occidentale [...] già completa e perfetta, [...] trasferita ed applicata in Cina. Essi auspicavano [...] di forze atte a [...] obiettive per cui la teoria pedissequamente assunta [...] in una situazione simile a quel[...]

Brano: [...]o poi stati anche meno di lui [...] ad una visione più dinamica del marxismo. [...] del marxismo cinese non fu [...] un fenomeno di importazione: né il movimento comunista internazionale [...] ancora arrivato a una posizione dinamica come quella che Mao avrebbe raggiunto, né le correnti culturali che più risonanza [...] negli ambienti non marxisti cinesi [...] in linea di massima si [...] di correnti empiristiche angloamericane [...] avrebbero potuto suscitare in Cina [...] pensiero di Mao. Esso scaturì invece proprio da [...] di lotta: da un lato [...] di valorizzare la funzione attiva [...] trasformatrice [...] umana nella storia, [...] di trovare un più duttile [...] tra universale e particolare. Se infatti in Occidente [...] spera[...]

Brano: [...]re [...]. Se la prima parte [...] facilmente accessibile e già adempiuta nella lotta [...] di quanti volevano ad ogni costo compiere [...] Cina [...] rivoluzione proletaria di tipo europeo, la seconda [...] maggiori difficoltà. Adattare, come diceva Mao, [...] del marxismo alla concreta situazione della rivoluzione [...] facile: non solo perché bisognava affinare la [...] analitica di ogni rivoluzionario in modo da [...] alla luce [...] quale fosse il «particolare» [...] problema, ma anche perché [[...]

[...]a un concetto nuovo [...] della struttura [...] uno scambio tra universale [...] difficilmente poteva rientrare nei concetti in uso [...] Cina [...] arretrata e che comunque non trovava aggancio [...] mentalità o nella tradizionale filosofia cinese. Mao affrontò quindi dapprima [...] relazione tra universale e particolare dal punto [...] accessibile, quello gnoseologico. Il primo dei suoi [...] saggio «Sulla pratica» (3) è [...] della teoria leninista della [...] «Pratica [...] nuova e maggiore pra[...]