Brano: [...]n tutte le [...] testuali della più recente produzione marxista su Hegel che [...] va fatta, e non [...] trovare alcun surrogato nei brevi [...] in un dibattito condotto su [...]. La trascuranza del nucleo e [...] portata della critica [...] conduce Luporini a reintrodurre una [...] tra le [...] che si riferiscono ai vari [...] campi della ricerca naturalistica » e quelle che concernono [...] strutture proprie del mondo umano (per [...] formazioni [...] come quella [...] ». A questa distinzione segue, [[...]

[...]introdurre una [...] tra le [...] che si riferiscono ai vari [...] campi della ricerca naturalistica » e quelle che concernono [...] strutture proprie del mondo umano (per [...] formazioni [...] come quella [...] ». A questa distinzione segue, [...] Luporini, per un verso, il confino di Marx [...] certo non nuova per [...] di Marx, e, per altro verso, il [...] di « metodologia » [...] del mondo », ché il Capitale sarebbe [...] non solo come critica [...] politica. Non vogliamo a questo [...] al timore c[...]

Brano: [...]uovamente nel protagonista: il piccolo Ivan [...] nemico e la morte, che lo coglierà [...] di sterminio. Mai prima di questo [...] di decine e decine di esemplari cinematografici [...] vero ostacolo al dialogo [...] ha scritto Colletti rispondendo a Luporini, consiste [...] « a differenza di quanti sono ancora [...] dosare [...] miscela di un po' [...] Feuerbach con un pizzico di dialettica alla Hegel, [...] preso confidenza con ciò che significa [...] del [...] con ciò che Marx [...] moderna, con quale[...]

[...]ani, epigoni in sostanza. Fino a che punto, [...] « rifiuto da parte di Croce a [...] come concetti, i concetti [...] di uomo, casa, rosa, [...]. Non intendo, si badi, [...] di uria frase, ma [...] che voglio esprimere il mio consenso a [...] scrive Luporini, volte a caratterizzare i «condizionamenti [...] problemi via via indagati ». In questo sènso aggiungo [...] Marx non dobbiamo servirci come di un [...] e della [...] storia. Un tribunale siffatto è piuttosto [...] vedere [...] di [...] questo impla[...]

[...]unto come [...] cioè per quel Marx che non è [...] non per noi. Devo questa distinzione di [...] dialettico, se [...] è stato fatto giustamente [...] Arturo Massolo, uno studioso il cui nome è [...] « campo della filosofia marxista » delineato [...] Luporini. Nei suoi recenti studi [...] Massolo [...] mostrato di bene intendere le preziose lezioni [...] Lukàcs, [...] il quale il materialismo storico può e [...] se stesso, e di Gramsci, per il [...] della filosofìa della prassi relativa al valore [...] d[...]

Brano: Problemi della [...] novembre [...]. Attese e presunzioni di [...] sembra debbano subito essere messe da parte, [...] perchè il dialogo critico aperto qualche mese [...] Luporini ha finito per riproporre i temi essenziali [...] valore, della novità storica del marxismo, del [...] di Marx, e quindi del rapporto oggi [...] e le altre concezioni e filosofie, e [...] a questa stregua e in un primo [...] delle ricerche e del [...[...]

[...]i [...] del riconoscimento e della [...] lavoro che ognuno viene compiendo, della volontà [...] altrui e di [...] discusse le proprie posizioni, [...] investono questioni di fondo (ed è per [...] per inciso, che riteniamo [...] positivo il fatto che Luporini [...] il suo ultimo articolo su di un [...] Introduzione del 1857 che già Della Volpe [...] fondamento del suo scritto), se è chiaro [...] proporsi dev'essere lo sviluppo reale del marxismo, [...] parte del marxismo di dare risposta pertinente [...][...]

Brano: [...] la discussione ha pure messo [...] necessità e legittimità non [...] politica. Vogliamo dire che sarebbe [...] implicazioni politiche che sono sottese a ogni [...] che da essa scaturiscono, e tutti i [...] partecipato al dibattito, da Della Volpe a Luporini, [...] Badaloni a Colletti, rifiuterebbero certo un discorso che [...] valutazione del loro lavoro e dei loro [...] filosofica dai riflessi e [...] da essi possono derivare sul terreno della [...] pratica politica. Che la discussione anzi [...] ques[...]

[...]..] scientifica della realtà. Non possiamo [...] certo, proporci un giudizio sulle [...] che della Introduzione del 1857 hanno dato da una [...] Della Volpe, in essa ravvisando una applicazione esemplare del [...] metodo del circolo [...] », e [...] Luporini, in essa individuando un [...] sinteticamente definito [...]. Occorre semmai per [...] come del resto per [...] sono stati proposti o discussi nei diversi [...] esigenza che da essi emerge di uno [...] marxisti in diverse direzioni: dalla dottrina d[...]

Brano: [...]e è il [...] si vede come si potrebbe arrivare ad [...] del fascismo, ecc. [...] oggettività e [...] sostanziale coincidenza con questa [...] prassi umana cosciente » è indicata da Di Toro [...] impostazione del problema della « soggettività » [...] Luporini. Si ravvisa in essa [...] soggettività e oggettività in momenti distinti e, [...] la ricomposizione [...] attraverso [...] del primo termine e [...] ad esso del secondo da un punto [...] o di « filosofia [...] ». Ma se « la [...] umana cosciente) si[...]

[...] sullo stesso piano. Quel che sfugge è [...] ai diversi livelli non sono altro che [...] della contraddizione fondamentale coincidente con la legge [...] specifica, della società». Dopo [...] dichiarato di accogliere senza [...] puntualizzazione del Luporini riguardo al carattere antropologico, [...] del mondo, che va mantenuta al marxismo [...] " metodologia " », [...] tuttavia non si può negare alla problematica [...] verso cui si indirizza la polemica del Luporini [...] Badaloni il merito di recare in ambito [...] per una nuova Weltanschauung, qualcosa di più [...] avviso) del puro e semplice richiamo al [...] storicismo " e come " filosofia della [...]. Nella stessa direzione di [...] razionalistica » e « re[...]

Brano: [...]della Totalità, considero un residuo antropomorfico [...] categoria stessa. Neppure sulla questione del [...] ritengo però possibile una [...] dello Zibaldone i, 221 nella edizione di Francesco Flora, Milano 19378. Lo trovo nel Leopardi [...] Cesare Luporini, Roma, Editori Riuniti, 19802. /// [...] /// Lo trovo nel Leopardi [...] Cesare Luporini, Roma, Editori Riuniti, 19802.

Brano: [...]rché, tale e quale, ritorna a p. Del resto, bisogna [...] nessuno, prima del Prete, [...] accorto che « il pensiero [...] è pensiero della crisi: inattuale, contro lo [...] del [...] distruttivo ». Per lo meno nessuno [...] in questi termini: non il Luporini, non [...] Binni, [...] il Timpanaro: lo spirito del tempo, ahimè, [...] calato [...] della Restaurazione: avevano parlato [...] storica » nei confronti delle attese [...] avevano precisato [...] la polemica strenua del [...] degli spiritualisti [..[...]

[...]alato [...] della Restaurazione: avevano parlato [...] storica » nei confronti delle attese [...] avevano precisato [...] la polemica strenua del [...] degli spiritualisti [...] (a p. /// [...] /// Per lo meno nessuno [...] in questi termini: non il Luporini, non [...] Binni, [...] il Timpanaro: lo spirito del tempo, ahimè, [...] calato [...] della Restaurazione: avevano parlato [...] storica » nei confronti delle attese [...] avevano precisato [...] la polemica strenua del [...] degli spiritualisti [..[...]

Brano: [...]] ma il suo proprio [...] le verità al di là dei limiti [...]. Lire [...] e [...] di [...] / Badaloni / Bobbio / Cerutti / Cesa / De Giovanni / [...] / Garin [...] / Landucci / Moneti / Terzini / [...] / Vacatello / [...] / Zanardo dedicati a Cesare Luporini, con la bibliografia completa delle sue opere a cura [...] P. /// [...] /// I saggi si articolano [...] nuclei tematici; questioni di storia del pensiero [...] marxismo, problemi di teoria politica. /// [...] /// Una cultura inquieta e [...] colta n[...]

Brano: [...]..] filologia latina, 1981, [...]. Lucio [...] Parliamo indoeuropeo, Firenze, Giunti Marzocco, [...]. Campionario di Giuseppe Longo, Milano, Scheiwiller, [...]. Romano Luperini, Pessimismo e [...] Giovanni Verga, Padova, Liviana, 1982, [...]. Cesare Luporini (scritti dedicati [...] Filosofia [...] politica, Firenze, La Nuova Italia, 1981, [...]. Corrado Maltese, Luciana Cassanelli, Silvia Bordini, Sebastiano [...] Dimensioni, 1, La costruzione [...] Roma, Quasar, 1981, [...]. Enzo [...] Andrea Zanzotto,[...]

Brano: [...]a [...] risultava condizionata, in quanto non si coglieva [...] che lega poesia e pensiero nel lavoro [...]. Se molto di questo [...] smantellato, ben altro lavoro resta da fare [...] formazione leopardiana. Sebastiano Timpanaro, ricordando il [...] Luporini, ha richiamato [...] di [...] tesa a cogliere le [...] quali si formò e si definì la [...] Leopardi; mentre Walter Binni, a proposito della lettura [...] ha invitato a riconsiderare [...] anni 181315 alla luce delle letture illuministiche [...] allo[...]