Brano: Gramsci osserva che « le [...] che contano nella storia non [...] quelle biologiche » e che « neppure [...] biologica [...] ha mai contato gran che [...] storia» (21). E tuttavia, ripetiamo, il [...] genere umano ha per lui «il suo [...]. Il fatto è che Gramsci [...] pensa neppur lontanamente a negare [...] di quella [...] (o comunità) [...] comunque prodottasi, bensì la [...] incidenza rilevante nella storia umana. La naturalità [...] in senso puramente biologico, [...] Gramsci, come per tutto il marxismo, soltanto un [...] umana. Non può [...] cercata lì [...] che sta dinanzi a noi [...] un obiettivo, posto dallo svolgimento storico. Ma, [...] quel « presupposto » [...] non è, sotto un altro riguardo, inoperante [...]. Po[...]

[...] riporta, [...] contenuto, alla rivoluzione [...] compiuta da Marx e [...] Engels [...] anni fra il 1843 e il 1846, [...] condusse alla conquista del «materialismo storico». Tale posizione, in quel medesimo [...] facoltà di [...] o lo [...] aggiunge Gramsci [...] ha creato [...] e può [...] riconosciuto come fatto [...] perché concetto solo formale, categorico [...]. Marx, Il capitale, Voi. /// [...] /// Marx, Il capitale, Voi.

Brano: [...] [...] in [...] concezione filosofica. Esigenza, se non erriamo, [...] posta dai classici, in particolare dallo Engels, [...] occupò più da vicino di tali questioni. E ciò contro ogni contrazione [...] del marxismo stesso. La metodologia marxista di Gramsci, [...] affinò, sotto questo riguardo, nella discussione critica [...] (24), ed ha come [...] persuasione profonda della integrale autonomia filosofica del [...] tagliare i fili che storicamente lo congiungono [...] di pensiero), ci tiene ben lontani[...]

[...] che storicamente lo congiungono [...] di pensiero), ci tiene ben lontani dal [...]. [...] è necessario aggiungere che, [...] che il marxismo come rivoluzione filosofica è [...] e umanismo (i quali nella loro compiutezza [...] può darsi che vi [...] Gramsci, di fatto, soprattutto per ragioni di interna [...] penetrazioni di materialismo metafisico nel marxismo), una [...] o componente naturalistica rispetto a quella umanistica, [...] questo senso. Chi scrive lo ritiene. A Gramsci interessò soprattutto [...] Op. /// [...] /// A Gramsci interessò soprattutto [...] Op.

Brano: E tuttavia è un [...] perché il contenuto critico del marxismo non [...] Gramsci come indifferente o superiore e distaccato [...] del movimento reale di cui esso è [...]. [...] di far convergere storicamente [...] di «filosofia di massa» del [...] con la soluzione dei compiti teorici e scientifici più [...] e complessi, cioè [..[...]

[...]i massa» del [...] con la soluzione dei compiti teorici e scientifici più [...] e complessi, cioè [...] di una «cultura integrale », [...] sulla base della classe rivoluzionaria, possegga una espansività illimitata [...] gli uomini, appare perciò in Gramsci essenziale alla dinamica [...] del marxismo, e viene a caratterizzare la [...] originalità. Anche [...] dialettica operata da Gramsci [...] politica (attraverso i momenti storia, cultura, ideologia [...]. Il riconoscimento che queste [...] differenze in verità sono presenti nella natura, [...] validità solo relativa, e che invece quella [...] assoluta validità con cui sono present[...]

Brano: Quella lotta ideale in [...] esplica e sviluppa, di fatto, la [...] autonomia filosofica, si presenta [...] momento necessario di una complessa lotta reale. In Gramsci questo nesso non [...] mai perduto, non è mai obliato. Quel medesimo nesso determina, [...] suo modo di concepire lo svolgimento e [...] come filosofia. Soprattutto [...] in cui lo sviluppo [...] alla classe rivoluzionaria il problema [...] (direzio[...]

[...]colarmente astratta e insufficiente gli appare ogni [...] che sia svolta solo in riferimento polemico [...] tradizionali e non coinvolga in modo essenziale [...] « senso comune ». La nozione di « [...] diventa perciò fondamentale. Essa, nel contesto gramsciano, [...] complessa del convenzionale riferimento che sotto tale [...] spesso ai filosofi per indicare un presunto [...] alla « criticità » della filosofia o [...] (salvo, eventualmente, a [...] in ultima analisi, con [...]. Il « senso comune [...] [...]

[...] [...] complessa del convenzionale riferimento che sotto tale [...] spesso ai filosofi per indicare un presunto [...] alla « criticità » della filosofia o [...] (salvo, eventualmente, a [...] in ultima analisi, con [...]. Il « senso comune [...] per Gramsci univocamente rappresentabile e riducibile nei [...] se fosse [...] di un atteggiamento naturale. Esso è sempre, per [...] che contiene, stratifica e cristallizza [...] le più varie eredità [...] oltre, naturalmente, agli elementi attivi da liberare [...]

[...]n atteggiamento naturale. Esso è sempre, per [...] che contiene, stratifica e cristallizza [...] le più varie eredità [...] oltre, naturalmente, agli elementi attivi da liberare [...]. Esso è il terreno [...] la loro azione e la [...]. /// [...] /// Gramsci si rifà qualche [...] di « senso comune » e « [...] e ricorda anche il noto passo del Manzoni [...] presente, p. Alcune riflessioni di Gramsci [...] con il capitolo dedicato dal Cattaneo al [...] » nella [...] Logica, (v. Cattaneo, Scritti filosofici letterari [...] Firenze, 1957, p. /// [...] /// Cattaneo, Scritti filosofici letterari [...] Firenze, 1957, p.

Brano: [...]nificante [...]. [...] implicito, reperibile in molte [...] marxismo, di una propria conciliazione in certo [...] «senso comune» (assunto che comporta la mancanza [...] questa nozione nella [...] effettiva realtà [...] si presenta così come [...] di Gramsci, tale da frenare lo sviluppo [...] della prassi » nella [...] capacità riformatrice delle coscienze [...] umane. Questa presentazione della posizione di Gramsci potrebbe anche [...] fraintesa unilateralmente. A Gramsci, che si [...] aveva lottato in continuo contatto con le [...] sfugge ciò su cui Lenin aveva richiamato [...] Sarebbe il più grande errore e il [...] commettere un marxista, quello di credere che [...] costituite da milioni di esseri umani (e [...] d[...]

Brano: [...].] riforma e sostituzione con [...] coerente, che divenga fede, ossia norma intrinseca [...]. Il che non avviene [...] giorno, né in astratto, ossia come educazione [...] libresca, bensì in connessione con la lotta [...] classe. Occorre perciò, dice Gramsci, [...] nuova concezione si presenti intimamente fusa con [...] e una concezione della storia che il [...] espressione delle sue necessità vitali » (34). E aggiunge: « Non [...] alla vita e alla diffusione di una [...] sia insieme politica attuale, s[...]

[...].] connessa alla scienza. Essa concezione nuova magari [...] superstiziose e primitive come quelle della religione [...] in se stessa e nelle forze intellettuali [...] esprimerà dal suo seno gli elementi per [...] primitiva». Queste ultime parole di Gramsci, [...] connesse [...] del marxismo come « [...] massa » e « riforma popolare », [...] problema della [...] fase moderna di svolgimento: [...] epoca storica in cui [...]. La questione è sempre [...] Gramsci in rapporto a quella del potere e [...] Stato [...] della loro conquista da parte della classe [...]. Non è possibile [...] materialismo storico ecc. /// [...] /// Non è possibile [...] materialismo storico ecc.

Brano: Sono i problemi relativi [...] storicità delle soprastrutture (la discussione di Gramsci [...] idealistico è in gran parte legata a [...] eredità [...] al nesso fra ideologia, [...] ancora una volta, fra filosofia e politica; [...] soprattutto, relativi alla questione della oggettività (e [...] non solo individuale ma di gruppo), intorn[...]

[...]dealistico è in gran parte legata a [...] eredità [...] al nesso fra ideologia, [...] ancora una volta, fra filosofia e politica; [...] soprattutto, relativi alla questione della oggettività (e [...] non solo individuale ma di gruppo), intorno [...] Gramsci, come si. [...] quindi una lotta per [...] (per liberarsi dalle ideologie parziali [...] fallaci) e questa lotta è la stessa lotta per [...] culturale del genere umano. Ciò che gli idealisti chiamano [...] spirito [...] non è un punto di [...] ma [.[...]

[...]ettivamente universale e non già un presupposto [...] ecc. La scienza sperimentale ha [...] terreno in cui una tale [...] culturale [...] massimo di estensione. È un modo di [...] che pone immediatamente il problema del marxismo [...]. Ma vi è, dice Gramsci, [...] fondamentale tra la filosofia della prassi e [...] le altre ideologie sono creazioni inorganiche perché [...] interessi opposti e contraddittori; la loro [...] storicità [...] sarà breve perché la [...] ogni avvenimento di cui sono state stru[...]

Brano: [...]a [...] contraddizioni, in cui lo stesso filosofo, inteso [...] come intiero gruppo sociale, non solo comprende [...] pone se stesso come elemento della contraddizione, [...] a principio di conoscenza e quindi di [...]. [...] è il nocciolo del [...] Gramsci intende la dialettica, secondo che egli [...] dalla [...] strenua esperienza di lotta [...] dei classici (si pensi, in particolare, al [...] Marx svolse la polemica contro [...] nella Miseria della filosofìa, [...] Gramsci un momento essenziale della formazione della « [...] ») (41). Così, la stessa interpretazione [...] soprastruttura ne accentua [...] autonomia filosofica e insieme [...] « mondanità » o « terrestrità »), [...] pretesa assolutezza posta al di là del [...]

[...] soprastruttura ne accentua [...] autonomia filosofica e insieme [...] « mondanità » o « terrestrità »), [...] pretesa assolutezza posta al di là del [...]. [...] ad annotare [...] del Graziadei, che presentava Marx [...] di una serie di scienziati» Gramsci commenta: « Errore fondamentale: nessuno degli altri ha prodotto una originale e [...] concezione del mondo. Marx inizia [...] storica, che durerà probabilmente dei [...] cioè fino alla sparizione della Società politica e [...] della Società regolat[...]

Brano: [...]alista» mi sembra dovuta al fatto che [...] già, in sé e per sé, di [...] bensì di una dottrina che mira non [...] artistico in quanto tale, ma lateralmente ad [...] riflesso documentario o morale. [...] per quanto in definitiva irresoluto, [...] di Gramsci, condizionato in egual grado da crocianesimo e [...] ha toccato in anticipo il problema, con vigore impareggiabile, [...] in Letteratura e vita nazionale, riconosce [...] « di due serie di [...] uno di carattere estetico, o di arte pura, [...] di po[...]

[...]a pressione perché [...] del suo tempo esprima un [...] mondo culturale è attività politica, non di critica artistica [...]. In altri temini, il [...] realismo socialista » non appartiene al campo [...] al campo della politica culturale. E lo stesso Gramsci, [...] là, in quanto « politico », vagheggia [...] letteratura funzionale », alla stregua [...] architettura funzionale », di [...] si parlava, senza nascondersi il carattere praticistico [...] «pianificazione » occorrenti per farla sorgere. Oggi, a[...]

[...]ggia [...] letteratura funzionale », alla stregua [...] architettura funzionale », di [...] si parlava, senza nascondersi il carattere praticistico [...] «pianificazione » occorrenti per farla sorgere. Oggi, a più di [...] di distanza dalla morte di Gramsci, dopo [...] constatato in atto la sostanza [...] i limiti del « realismo socialista », dopo di [...] sviluppato, anche per una utilizzazione in profondo di altre [...] del pensiero moderno, una fenomenologia [...] assai più [...] e complessa di quel[...]

[...]ro moderno, una fenomenologia [...] assai più [...] e complessa di quella che [...] implicita nel grande chiarimento crociano, [...] identificare il problema anche sotto un altro profilo. /// [...] /// Oggi, a più di [...] di distanza dalla morte di Gramsci, dopo [...] constatato in atto la sostanza [...] i limiti del « realismo socialista », dopo di [...] sviluppato, anche per una utilizzazione in profondo di altre [...] del pensiero moderno, una fenomenologia [...] assai più [...] e complessa di quel[...]

Brano: È questa inconseguenza che [...] Croce critico, ed è la coerenza degli [...] a puri critici di [...] della partita doppia tra poesia e non [...]. Non dissimili, in fondo, le [...] di Gramsci. Alla ben maggiore comprensione [...] e al ben più elevato impegno morale [...] socialista e comunista corrisponde anche [...] livello del Gramsci critico [...] critiche teatrali giovanili che nei Quaderni dal [...]. Ma a questa altezza nella [...] non poterono corrispondere una visuale teorica e un organamento [...] giudizi sufficienti a ispirare, per forza [...] anche chi di Gramsci non [...] ereditato la nitidezza [...] e [...] dello spirito. Le responsabilità non sono, [...] il fatto che la [...] doveva necessariamente trasformarsi in un apparato con [...] impegni di politica culturale e rapporti diplomatici [...] cioè sottos[...]

[...]sponsabilità non sono, [...] il fatto che la [...] doveva necessariamente trasformarsi in un apparato con [...] impegni di politica culturale e rapporti diplomatici [...] cioè sottostare alle condizioni che favoriscono la [...] letterari ». [...] di Gramsci è quindi stato [...] come nota giustamente [...] sia in senso positivo che [...]. Non si vede p. /// [...] /// Non si vede p.