Brano: [...]viato a [...] irreversibile, dovrebbe mostrare a [...] vera utopia, la strada veramente non percorribile [...] è quella della violenza. Ma fin dalla scuola [...] grandi conquiste e di valorosi conquistatori, e [...] le pie anomalie, viene menzionato Gandhi. Sulla paura e la [...] media: se ne nutrono e le alimentano [...] agghiacciante (andate a vedere Bowling a [...]. E poi la guerra [...] pace no. Certo, il pacifismo può [...] da anime belle, incapace [...] realtà. Come una forma di [...] o di autoc[...]
[...]che finisce [...] dedizione pacifista alla causa antinucleare con il [...] di terrorismo antinucleare e [...] «Non appena un problema [...] il ricorso alla violenza, diventa impossibile [...] (Tolstoj, 1909); «I mezzi [...] al seme, e il fine [...] (Gandhi, 1909); «Si maneggi [...] se ne sia feriti, in ogni modo [...] pietrifica e trasforma [...] in cosa» (S. [...] «Usando la violenza, noi [...] valori che sono la nostra ragione di [...] ritardiamo indebitamente la propagazione e la fioritura» (A. Caf[...]
[...] noi più prossimi, anche se molto diversi [...] S. Francesco a Erasmo, dal Kant [...] perpetua a Mazzini, alle conferenze ottocentesche per [...] alle suffragette. Ma è certo che [...] riferimento, pratico e teorico, imprescindibile per tutti, [...] Gandhi. Esistono filoni [...] cristiani e laici, socialisti e [...]. Ma tutti devono confrontarsi [...] Gandhi. E allora, diamo uno [...] tra mezzi e fini tra le sue [...] valida e accessibile antologia di scritti [...] in italiano resta per [...] curata da G. Pontara per Einaudi, col [...] Teoria e pratica della nonviolenza). Per dimostrare che i [...] natu[...]
[...]iamo uno [...] tra mezzi e fini tra le sue [...] valida e accessibile antologia di scritti [...] in italiano resta per [...] curata da G. Pontara per Einaudi, col [...] Teoria e pratica della nonviolenza). Per dimostrare che i [...] natura del fine, Gandhi usa un [...] mio fine sia quello di avere il [...]. Posso [...] con la forza, [...] col denaro o [...] di [...]. Sotto un certo profilo, [...] essere lo stesso: ottengo [...]. Ma sotto un altro [...] si è trasformato in dipendenza del mezzo [...] lo[...]
[...]esso» orologio è un furto, una [...] dono, con tutte le conseguenze che ne [...]. Il pensiero è semplice. Ma non è detto che [...] verità [...] essere necessariamente complicata. Detto questo, non è [...] ogni forma di nonviolenza venga accettata da Gandhi. Se è vero che [...] possono ottenere fini di pace duratura, è [...] senza un fine politico articolato, in vista [...] solidale e giusta, i mezzi [...] scadono a semplice tattica. Affinché vi sia pace, [...] sono necessari ma non [...]. Altrimenti l[...]
[...][...] senza un fine politico articolato, in vista [...] solidale e giusta, i mezzi [...] scadono a semplice tattica. Affinché vi sia pace, [...] sono necessari ma non [...]. Altrimenti la nonviolenza scade [...] opportunistica e priva di ogni forza. Gandhi la chiama la [...] e dei codardi». La nonviolenza attiva propugnata [...] Gandhi è altra cosa, e non esclude [...] a quelle che si possono verificare in [...] né eventuali collaborazioni ad azioni violente. Ma anche a parità [...] un guadagno infinitamente maggiore [...] violenta. Nel suo stesso esercizio [...] persuasione durat[...]
[...]ettori hanno bisogno di [...]. Non siamo ancora abbastanza [...]. La nonviolenza internazionale richiede [...] nonviolenza radicale disobbedienza civile, informazione [...] eventuale boicottaggio per trasformare [...] casa propria. In secondo luogo, Gandhi [...] di azioni [...] non è tutto, ma [...] che deve essere inserito in un «programma [...] dire in un programma politico vasto, radicale [...] prevenga la violenza grazie alla [...] equità e alle pari [...] degna che offre a ciascuno. La nonviolenz[...]