Brano: [...]vremmo far leva [...] più creatività e più coraggio. Gli esempi di immaginazione, [...] li ritroverete e potrebbero diventare suggerimenti. Lo dico agli scoraggiati [...] a quanti non hanno ancora perso un [...] nella politica. Vale un riferimento a Gandhi [...] rileggendo quanto scrive [...] «Reclamare la capacità di [...] di mercato, reclamare il diritto ad avere [...] lavoro molto arduo. Per cominciare, significare ritrovare la [...] di [...] Ogni filosofia del cambiamento sociale [...] una [...] v[...]

[...]e [...] «Reclamare la capacità di [...] di mercato, reclamare il diritto ad avere [...] lavoro molto arduo. Per cominciare, significare ritrovare la [...] di [...] Ogni filosofia del cambiamento sociale [...] una [...] visione [...]. La filosofia di Gandhi [...] alcuni [...] ricostruita, un grande padiglione [...] incenso. Pur essendo non violenta, prevedeva [...] e il conflitto: [...] indubbiamente gentile, ma comunque [...]. Il conflitto, dunque. /// [...] /// Di fronte alla claustrofobia che [...] [...]

Brano: [...]edienza [...] sono [...] quasi inesistenti e tante [...] attraverso le quali il privato cittadino giustifica [...] stato delle cose esistente, anche se magari [...]. I maestri della disobbedienza [...] la versione morale della disobbedienza, i [...] Gandhi Capitini, hanno affermato [...] legge ci sembra ingiusta si ha il [...] di non [...] di [...]. Però non nascostamente o [...] perché, insisteva Gandhi sulla scia di [...] se una legge «è [...] i funzionari dello Stato devono farla applicare, [...] mia coscienza mi dice che essa è [...] resistere a essa in modo nonviolento» e [...] di «violare la legge e di sottomettersi [...]. Disobbedire insomma [...]

Brano: [...]azione [...] e mondiale in senso progressivo, sono visti [...] come problemi che si [...] della lotta delle masse, sul terreno delle [...] sul terreno di una lotta per la [...] » [...] come egli più volte [...]. Gli inglesi [...] da [...] più che da Gandhi [...] furono combattuti più come classe [...] che come ceto politico straniero. Il nazionalismo di [...] non si fondò infatti [...] di tanti movimenti [...] abortiti nel mondo asiatico [...] sulla messa in moto degli elementi rivoluzionari [...] la [...]

[...]i fondò infatti [...] di tanti movimenti [...] abortiti nel mondo asiatico [...] sulla messa in moto degli elementi rivoluzionari [...] la classe contadina poverissima, la casta infima [...] », la borghesia nazionale. I milioni e milioni [...] quali Gandhi si era rivolto con [...] alla « disobbedienza civile [...] da [...] non come protagonisti passivi [...] borghesia nazionale poteva fondare la « [...] » massa di manovra [...] privilegio inglese il privilegio delle caste abbienti [...] tipico del naz[...]

[...]azionale poteva fondare la « [...] » massa di manovra [...] privilegio inglese il privilegio delle caste abbienti [...] tipico del nazionalismo iraniano di [...] e dello stesso movimento [...] egiziano). /// [...] /// I milioni e milioni [...] quali Gandhi si era rivolto con [...] alla « disobbedienza civile [...] da [...] non come protagonisti passivi [...] borghesia nazionale poteva fondare la « [...] » massa di manovra [...] privilegio inglese il privilegio delle caste abbienti [...] tipico del naz[...]

Brano: [...]re ripetute [...] anni, durante le memorabili battaglie della « [...] contro le leggi sul sale, per lo [...] il sabotaggio alle merci inglesi, per le [...] eccidi e le violenze della polizia britannica. Il suo nome, con [...] padre [...] e quello di Gandhi [...] prima dichiarazione della indipendenza, del 26 gennaio [...] quale la lotta di liberazione indiana entrò [...] storica finale, che doveva durare un ventennio, [...] procedere sempre più [...] partito del Congresso, insième a Gandhi, sempre [...] mezzi e motivi politici di lotta, [...] non smarrire nelle pastoie del compromesso la [...] con le grandi masse, della lotta per [...] nazionale indiano un carattere sociale. Questo motivo che nel [...] è permanente, nelle Conversazion[...]

Brano: [...].] tre regioni, [...]. [...] nel [...] che, raggiunta [...] e prima di formare [...] Stato, si ebbero le prime esperienze politiche libere [...]. Nel primo Parlamento, il Partito [...] forte del suo passato rivoluzionario e indipendentista, [...] di Gandhi e [...] ebbe una maggioranza schiacciante [...] su 108. Ma il Congresso, [...] ancor più che negli [...] Stati [...] era ed è un partito interclassista i [...] trovano ostacoli gravissimi nella loro realizzazione dai [...]. Quella maggioranza era ta[...]

[...]ongresso che non seppe affrontare e risolvere [...] sociali del paese Fu allora che i [...] e formarono il nuovo partito. [...] noto che il Partito [...] passato commise numerosi e gravi errori dovuti [...] e [...]. Basta pensare ai giudizi [...] di Gandhi e sulla politica di [...] che furono indicati addirittura [...] servi [...] inglese. Basta sfogliare il libro [...] II. Basta pensare alla politica [...] Stato idi [...] che condusse poi alla [...] di [...]. Sul piano nazionale, il [...] continuamen[...]

Brano: [...]ano minoranza (circa uno ogni tre indù), [...] da governare, più pronti a servire un [...]. Il governo britannico, forte [...] « divide et impera », li protesse [...] musulmani furono gli ultimi in India a [...] per [...]. Per un certo periodo [...] Gandhi, [...] si staccarono dal movimento nazionalista del « Congresso [...] una loro «Lega musulmana» e cominciarono ad [...] formazione di uno stato musulmano indipendente in India, [...] al momento in cui il governo britannico [...] libertà alla penisol[...]

[...]i. Le ferrovie sono spezzate [...] territorio dei due paesi; vi sono porti [...] senza sbocco al mare, operai senza fabbriche [...] manodopera. Tutela [...] questa divisione politicamente ed [...] batté fino [...] il partito comunista indiano: [...] Gandhi [...] si opposero alla spartizione; [...] seppero, nel 1947, dare ai musulmani quelle [...] e di eguaglianza che li avrebbero forse [...] India. La divisione [...] è in definitiva andata [...] del Pakistan: diviso in due tronconi, più [...] povero d[...]

Brano: Indi beatificazione di Kennedy, Gandhi [...] Luther King, ma Allende ha di sicuro sbagliato. Tutti, ormai su percentuali [...] dimostrare che quasi senza [...] è avvenuta come una [...] categoria: almeno nelle materie umanistiche. Perché adesso occorre parlare [...] quando il discorso ca[...]

Brano: [...] della pace, conseguente al fatto [...] analisi dei dati materiali attuali della condizione [...] dilemmatica e [...] precarietà di fronte al [...]. Il filo rosso del [...] nelle tre parti in cui [...] è divisa Da Erasmo [...] Kant, Da Robespierre a Gandhi, Vera atomica , come [...] protestatarie e contrappunto [...] al corso guerresco e [...]. Non è mia intenzione [...] scelta dei nomi e dei passi per [...] prime due parti. Non è lì, infatti, [...] del libro, né il suo principale valore. /// [...] //[...]

Brano: [...].] che punto il mutato clima poetico rifletta [...] velleitaria e, in una certa misura, delirante: Rebora [...] in uno sterile intellettualismo, costruisce una sorta [...] in cui Mazzini e Tagore, [...] e il buddismo, Dante [...] Garibaldi, Cristo e Gandhi si sovrappongono [...] in un indigesto idioletto [...] reali prospettive conoscitive. Troppi sono infatti i [...] storici testimoniati dal Rebora anni Venti; ed [...] (sul fascismo: « Occorre [...] la missione di emancipazione e di [...] Mondo per i[...]

Brano: [...] una affermazione [...] della necessità e urgenza di una alternativa alla guerra [...] alla violenza. Per non violenza si [...] per risolvere i conflitti e un modello [...] ma non ancora storicamente realizzato). Sono temi complessi, discussi [...] (Gandhi e Capitini) e studiosi contemporanei (Jean Marie Muller [...] Gene [...] e meriterebbero uno studio [...]. [...] mi preme osservare che [...] collegamento tra nonviolenza e democrazia. Infatti la democrazia è [...] un modo di convivenza dove i confl[...]