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Il vocabolo Est si trova nei "vocabolari":
- Lingua Italiano - Sottosistema simbolico: Toponimi geografico/politici, in uso nella lingua italiana contemporanea →toponimi frazioni Italia(FrIt+VO ).
Stimato come nome proprio è riscontrabile in 10805 Entità Multimediali (stima per difetto, approssimativamente altra metà riscontrabile tramite ricerca full-text nel campo «cerca»).
Attraverso questo strumento è possibile visualizzare una trascrizione frammentaria della rassegna stampa relativa tratta dalla Biblioteca Digitale (dunque non dall'Archivio):

Brano: Poesie scelte (19661990), a [...] Franco Buffoni, Roma, Fondazione Piazzolla, 1991, [...]. Nazim Hikmet, Paesaggi umani, [...] Joyce Lussu, Roma, Fahrenheit 451, 1992, [...]. Hugo von HofmanNSTHAL, Il Cavaliere [...] rosa, edizione con testo a fronte, a cura di Franco Serpa, Milano, [...]. Wilhelm von Humboldt, La [...] introduzione e traduzione a cura di Donatella Di Cesare, [...] di Tullio De Mauro, [...]. Toni Iermano, Lo scrittoio [...] Croce, [...] scritti inediti e rari, Napoli, [...]

[...]]. Tommaso La Rocca (a [...] Thomas [...] e la rivoluzione [...] comune, introduzione di Mario [...] Torino, [...] 1990, [...]. Federico La Sala, La [...]. Tracce per una svolta antropologica, Roma, Pellicani, 1991, [...]. Jacques Le Goff (a [...] A Est la memoria ritrovata, Torino, Einaudi, 1991, [...]. /// [...] /// [...] Alessandra, a cura di Massimo Fusillo, André [...] e Guido Paduano, Milano, Guerini, [...]. Suzanne [...] Diario [...] a cura di Anna Soncini Fratta, Rimini, Panozzo, 1991, [...[...]

[...]Suzanne [...] Diario [...] a cura di Anna Soncini Fratta, Rimini, Panozzo, 1991, [...]. Lorenzo il Magnifico, Poesie, [...] di Federico Sanguineti, Milano, Rizzoli, 1992, [...]. LUCIANO, La Danza, a [...] Simone Beta, traduzione di Marina [...] con testo a fronte, Venezia, Marsilio, [...]. Aurelio [...] Il moménto attuale. Saggi [...] Padova, Il Poligrafo, 1991, [...]. Bruno Maier, Il gioco [...]. Altri saggi triestini, Gorizia, Istituto Giuliano [...] storia, cultura, [...]. Roger Martin du [...] africana, Milano, Adelphi, 1992, [...]. Giacomo Matteotti, Sul riformismo, a [...] di Stefano [...] Pisa, [...] 1992, [...]. /// [...] /// Me [...] Giovanni Calvino. [...]


Brano: Certo riesco a intuire [...] è scienza pilota: per questo mi istruisco [...] tanto nelle pagine economiche dei giornali che [...] mio benigno [...]. Oscillando tra repubbliche, corrieri [...] ed espressi, so che oggi sono in [...] liberali e liberisti, in lotta spietata contro [...] socialdemocratico o po[...]

[...]a soluzione della vertenza [...] di Crotone per confrontare [...] vista dei [...] che, benedetti dalla Chiesa, [...] avuto la meglio, e quello degli economisti [...] come «assistenzialismo» ogni intervento pubblico volto a [...] salvando [...]. In questa pagina si [...] Torino («Non benediciamo chi punta solo al [...] sempre torinese Sergio [...] («Ma noi liberali non [...] Chiesa»). Essendo abituato ai commerci [...] prestare attenzione, più che alle caute e [...] cardinale, alle dure ed arcigne battute [...] che ironizza sul solidarismo [...] principi di un «capitalismo puritano» che «ritiene [...] sia responsabile di se stesso» (e che [...] «il povero sia responsabi[...]

[...], alle dure ed arcigne battute [...] che ironizza sul solidarismo [...] principi di un «capitalismo puritano» che «ritiene [...] sia responsabile di se stesso» (e che [...] «il povero sia responsabile della propria povertà»), [...] dei paesi del Sud Est asiatico, ci [...] o dobbiamo essere tutti [...] che «consumatori». Ma la stessa pagina [...] ha informato di un recente impegno [...] del diabolico economista: un [...] Rizzoli (lo stesso del «Corriere della sera»), [...] della solidarietà, segnale[...]


Brano: In questo senso ristretto [...] coincide con [...] espressione priva di significato geografico, [...] molte parti [...] oltrepassano ad Ovest i limiti [...] Occidente. Questa Europa o Occidente si [...] con lento processo e trova la prima espressione [...] Carolingio [...] sec. Poi nella seconda metà del [...] sec. [...] considerati [...] in una visione che rappresenta [...] corso storico in maniera rigidamente unitaria[...]

[...]one [...] Carolingio [...] sec. Poi nella seconda metà del [...] sec. [...] considerati [...] in una visione che rappresenta [...] corso storico in maniera rigidamente unitaria. La storia mondiale vi [...] filone unico che ha le sue [...] a Sud e ad Est [...] Mediterraneo. Poi, [...] al Rinascimento, mantiene il [...] questo mare, dove dapprima fiorisce la civiltà [...] cui convergono le tre civiltà successive: bizantina, [...] occidentale. Col sorgere e il [...] detti orientalistici (con il sottinteso ma inesatto [...] civiltà furono estranee allo sviluppo [...] e [...] del modello [...] Occidente il filone supera [...] per estendersi a tutte le parti del [...] un sistema che le leghi [...] Europa e le compenetri [...]. Certo lo schema non [...] quando in quando qualche seria difficoltà, perché [...] non si lasciano in alcun modo accogliere [...]. Ma le difficoltà sono [..[...]

[...]..]. Che si tratti di [...] non appare immediatamente dai concetti di Preistoria [...] Civiltà primitiva. Risulta invece evidente da [...] Civiltà morta, poiché Civiltà morta è una civiltà [...] passata per esempio la civiltà classica, ma [...] di questa non sopravvive o non è [...] nella spiritualità [...] contemporanea. Il carattere di espediente [...] parte dalla tendenza ad [...] Civiltà morte nel corso storico generale e si [...] Civiltà morte promosse di categoria e integrate nel [...] storia[...]


Brano: Dagli anni Venti del [...] orientale hanno messo in [...] e negli ultimi due [...] Terzo Mondo o terzomondisti hanno, non di [...] tutto in questione. [...] a staccarsi dalla visione [...] Hans [...] che nella [...] (Lipsia 18891907) ha tralasciato [...] visione eurocentrica anche la divisione ad essa [...] antica, medievale e moderna. [...] imposta la [...] descrizione per aree geografiche e[...]

[...].] storica mutata. [...] orientale avevano nel Cinquecento cercato [...] nella sintesi europea mediante miti storici o legami religiosi, [...] un processo che ha il culmine [...] Barocca, quando la civiltà occidentale [...] solo raggiunge la massima estensione in Europa ma offre [...] col [...] la base concettuale [...] nello spazio geografico europeo, cioè [...] ortodossa. Ma dopo il Romanticismo, [...] il ricostituirsi delle lingue nazionali moderne, lo [...] espresse in esse, [...] delle tradizi[...]

[...]rali e [...] (la cui eredità per altro illustre pesa [...] sempre in modo positivo sulla problematica moderna) [...] coscienza storica che mette in discussione la [...] occidentale. Il libro di [...] è il segno [...] situazione, in cui non è [...] questione la realtà [...] storica eurocentrica ma quella della [...] continuazione. Qualcosa di simile era [...] Est europeo al momento in cui sorgeva [...]. La prima cronaca russa, [...] composta [...] sec. Esprimere la coscienza di [...] il rifiuto della visione precedente non è [...] Medioevo. Anche Erodoto, il primo [...] spazio storico greco, inizia modifican[...]


Brano: Su questo si dovrà [...] intervenire in seguito. Fondamentale è invece riprendere [...] più presto i volumi ancora mancanti, soprattutto [...] inediti quaderni di studio (IV sezione), miniera [...] secolo e officina della [...]. Che le cose del [...] sin [...] della breve stagione di Gorbacév [...] dalla pubblicazione nel 1986, per la prima [...[...]

[...]i volumi ancora mancanti, soprattutto [...] inediti quaderni di studio (IV sezione), miniera [...] secolo e officina della [...]. Che le cose del [...] sin [...] della breve stagione di Gorbacév [...] dalla pubblicazione nel 1986, per la prima [...] Est, nei [...] in lingua inglese (voi. Val la pena rammentare [...] che tutto ciò sarebbe impensabile senza il [...] da [...] per la prima MEGA. Leggere Marx, dunque. [...] dentro il suo tempo. [...] soprattutto tutto di seguito, almeno [...] anche se n[...]

[...]po. [...] soprattutto tutto di seguito, almeno [...] anche se non è sempre agevole, senza cioè le [...] disciplinari (la filosofia, [...] la sociologia ecc. [...] nella consapevolezza che quel determinato [...] che si sta leggendo non sembri ovvia questa constatazione [...] intorno a sé Pio [...] Alessandro II, [...] Lincoln o qualunque altro protagonista [...] decenni che vanno dai tardi anni [...] ai primi anni [...] del [...] secolo. Mai più si cerchi di [...] Marx, neppure con [...] della divul[...]

[...]on [...] della divulgazione popolare, ignorando [...] volutamente ignorando [...] nomi, date e soprattutto circostanze. Forse nessun autore, come [...] ragionato della concezione materialistica della storia, è [...] egual misura sottratto al suo contesto storico [...] di «marxisti» e [...]. E cosi che si è [...] il gioco di un [...] ideologico scaraventato fuori dal tempo [...] dallo spazio e ridotto a [...] e [...] dottrinale. Si può e si [...] agli [...] quanto egli sia debitore [...] tutta la cu[...]

[...]«marxismo», sia [...] di un arco storico che si rivela, [...]. Si può altresì scoprire quanto [...] pur fortissima pulsione teorica Marx non si arrende mai [...] del reale e ciò è [...] causa prima della [...] intatta potenza comunicativa [...] sia destinata al naufragio e [...] questo stesso naufragio, causato da Marx stesso e dal [...] corpo a corpo con la storia, sia [...] più ricco e fecondo, per [...] quantità di spunti che [...] propone e produce, di qualunque [...] dottrinale compiuta. Si vedranno, nella critica [...] cont[...]


Brano: [...]w del 1970. Tra i vari saggi, [...] citati, meritano particolare attenzione la «riconsiderazione» del De [...] del professore di Yale David [...] e la ricostruzione del [...] «evangelizzazione» di Tommaso Campanella [...] John [...]. /// [...] /// Questo libro, ha scritto Natalie [...] Davis «modificherà la nostra [...] americano ed europeo » e potrà rispondere [...] la « scoperta ha cambiato il modo [...] europei si pensavano oppure semplicemente rafforzato la [...] se stessi. In realtà questa opinione di [...] e [...] ha continuato a [...] fino ai nostri giorni. La polacca [...] ora legalmente americana, studiando [...] alcune emigrate [...] europeo negli anni della [...] quanto sia stato difficile il loro trapianto [...] sia come «stra[...]

[...]alcune emigrate [...] europeo negli anni della [...] quanto sia stato difficile il loro trapianto [...] sia come «straniere» [...] che come donne. La [...] conclusione è che le [...] «terra promessa» sono state spesso alterate dalla [...]. [...] fra Est e Ovest viene [...] attraverso la letteratura [...] come generatore di un conflitto [...] interno ed esterno tuttora irrisolto. [...] «immaginata» non corrisponde [...] «reale» e la «disputa» secolare [...] riapre ancora alla fine del secondo millennio. La retorica «ufficiale» del Sogno [...] a scontrarsi, secondo la [...] e le scrittrici da [...] le «[...]


Brano: [...] del Munari è tuttora fondamentale; [...] anche in questo caso dobbiamo osservare che il [...] seppe ben caratterizzare gli autori [...] epigrammi, soprattutto il principale, [...] quanto alle sue modeste ma [...] doti artistiche, alla [...] personalità umana, ai suoi rapporti [...] Simmaco e con la [...] cerchia: una cerchia aristocratica, pagana [...] influssi neoplatonici (p. Ottima è anche la [...] epigrammi: lontananza da Marziale e, in general[...]

[...] e alcuni amici di Munari: [...] congetture di Scevola Mariotti, molte le congetture [...] di Munari stesso) fu con ragione molto [...] Italia e fuori, anche per [...] «critico ed esegetico» (cosi [...] Munari nella prefazione; vedremo ancora come questo [...] sia stato sempre a lui congeniale). [...] princeps, si sa, è [...] molto era già definitivamente stabilito, e il Munari [...] dimostrato degno del compito [...]. Testi [...] che nella [...] più di rado che nella greca, stimolano [...] i filologi a proporre miglioramenti. Accadde cosi anche per [...]. Vi furono proposte testuali [...] migliori interpunzioni del testo tramandato) e ve [...] parecchie troppo frettolose e [...]. I migliori contributi vennero [...] da Scevola Mariotti: per brevità mi sia [...] 48, 1993, p. Il libro di Wolfgang [...] sein [...] Beck, 1959) fu recensito forse [...] troppa severità da[...]

[...][...] Beck, 1959) fu recensito forse [...] troppa severità da Wolfgang [...]. A preparare per la [...] (quella di Lipsia: [...] ancora due [...] e due case [...] una seconda edizione Munari [...] Johannes [...] che allora era un [...] nella Germania Est, ma [...] se non con Munari, con vari filologi [...] alla rivista [...] di cui (e di «Sileno») [...] condirettore. Ma la prima edizione [...] esaurita, ed era sempre priva del primo [...] Munari [...] volle rischiare un nuovo screzio con Campana, [.[...]


Brano: [...]he della Chiesa, avvertisse il fascino del francescanesimo, traluce dalla bellissima definizione [...] diede del [...] colui «cui [...] (Commentava 298). Nella lettera al Capranica, a [...] la «famiglia» [...] adoperava [...] del vangelo di Matteo: «Est [...] familia quasi lucerna [...] supra [...] Domini, hoc est [...] miro splendore [...] 345). Espressione che è opportuno [...] perché ricorre in un altro testo, decisivo [...] di una scena degli affreschi perugini. La nomina a cappellano [...] Priori [...] frate Bartolomeo acquista un preciso significato, se [...] divisione che caratterizzava [...] francescano alla metà del [...]. Al momento della canoniz[...]

[...][...] Bernardino, i conventuali di san Francesco al Prato, [...] Angelo del Toscano e con [...] delle magistrature di Perugia, [...] costruzione in sito adiacente di un «oratorio» [...] santo. La nomina di un [...] a san Bernardino) per la cappella destinata [...] vetrina della religiosità cittadina, aveva tutto il [...] riequilibrio di influenza delle due tendenze francescane, [...] del santo senese. Il [...] che aveva lavorato nei palazzi [...] (14491450), probabilmente non era sconosciuto a Piet[...]

[...]rtolomeo il progetto [...] almeno quello dedicato alla «storia de [...] modo e forma che a [...] dieta storia se [...] (Mancini 152). Ludovico [...] secondogenito di Carlo il [...] Napoli (1285), rinunciò alla corona che gli sarebbe [...] morte per peste (1295) del fratello maggiore Carlo Martello. Nonostante la contrarietà del [...] francescano, a tal fine [...] stesso dicembre 1296, la nomina a vescovo [...] Tolosa; [...] pochi mesi dopo (appena [...] mentre si dirigeva a Roma [...] di essere sol[...]


Brano: Eppure, sul piano di potenza [...] non sarebbe mancata al Vaticano la possibilità [...] tempestivamente [...] del conflitto per salvare la [...] dei vincitori realizzata [...] del comune pericolo. In caso di esito positivo, [...] distacco di Mosca dagli alleati avrebbe avuto, politicamente, un [...] più grave peso di condanna; mentre il [...] [...]

[...]te [...] del conflitto per salvare la [...] dei vincitori realizzata [...] del comune pericolo. In caso di esito positivo, [...] distacco di Mosca dagli alleati avrebbe avuto, politicamente, un [...] più grave peso di condanna; mentre il [...] a un gesto [...] proveniente da Roma avrebbe reso [...] equivoco [...] della S. Sede (apparso costantemente ostruzionista [...] comuniSmo) di fronte alle masse. Ma anche più tardi, a [...] già costituiti, perché non ritentare positivamente il loro riavvicinam[...]

[...]inamento [...] piano strettamente religioso, [...] atteggiamento possibile era invece (e [...] ad essere) quello di rivendicare la propria autonomia di [...] e [...] parte. Come ha detto con [...] Karl [...] in una famosa conferenza [...] Ost [...] West), il conflitto tra Est [...] Ovest è essenzialmente un conflitto di potenze e [...] luogo di due ideologie e sistemi spirituali, [...] e la Chiesa, benché forzata sia da [...] sinistra a [...] partito, non lo deve [...] costo. Anche se a prima [...] può sembrare la [...] causa, non p[...]

[...]senzialmente un conflitto di potenze e [...] luogo di due ideologie e sistemi spirituali, [...] e la Chiesa, benché forzata sia da [...] sinistra a [...] partito, non lo deve [...] costo. Anche se a prima [...] può sembrare la [...] causa, non per questo [...] causa di Dio. La fede cristiana, la [...] il suo avvenire non hanno niente a [...] le crociate. Non è la crociata che [...] Chiesa [...] deve predicare contro [...] bensì la parola della croce, [...] parola [...] deve proclamare anzitutto [..[...]


Brano: [...]i del [...] purtroppo vengono trattati e risolti in modo [...] in termini di propaganda o di programmi [...] dimostrano sempre più la scarsa serietà e [...] tutta una parte della nostra classe dirigente. Voi volete promuovere una discussione [...] questo tema scabroso [...] (N. [...] i nostri collaboratori, avevamo inviato [...] uno schema dì questionario. Questo, nelle nostre intenzioni, [...] alla pubblicazione, e voleva avere soltanto lo [...] un orientamento e alcuni punti comuni di [...] indagine. Siccome però alcuni collaboratori [...] esplicito riferimento ci sembra utile [...] per maggior chiarezza [...]

[...]i sono affermati [...] gran parte del globo, ma uno sguardo [...] mostra che i paesi comunisti hanno tutti [...] comune: cioè sono paesi asiatici o situati [...] Asia ed Europa : sono tutti paesi [...] eccezione della Cecoslovacchia e della Germania Est) [...] del comuniSmo si trovavano [...] e sociali arretrate. Insomma, le previsioni di Marx [...] comuniSmo non poteva trionfare che nei paesi [...] civile, industriale e capitalistico, non si è [...]. Al contrario il comuniSmo [...] paesi ad assett[...]


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